荐书|刀尔登《中国好人》：破解“脸谱化”历史人物的必读书
青年学者羽戈说：我们认识一位作家，往往通过他的文字。 读刀尔登却相反，我是先听说他的传奇，再留意他的文章。
《中国好人》的封面，印了一句令人瞠目的话：“中国杂文，鲁迅、王小波之后，幸好还有刀尔登。”
这应是出版商的手笔，依刀尔登的谦逊与淡泊，必定不屑于这般宣传自己。
其实，这不是褒义更不是贬义，而是实实在在的评价，没有夸张，没有半点水分，就是这样自然而然的流露，能够担当得起，够硬气。
单论杂文，刀尔登与鲁迅，可比性实在不大：鲁迅的杂文，并不以说理见长；刀尔登杂文的一大特色，恰是说理。
与擅长说理的王小波相比，刀尔登的文字功夫似乎更胜一筹，其表述机警、明快，力求一剑封喉，就此而言，却与鲁迅相近了。
许多人眼中的刀尔登，不是异人，而是通人。
文人的世界，需要这样的人才，需要更多这样的敢说，会说，说的清楚，说的透彻的人才。
就像《中国好人》中《序》缪哲说的那般，“那一年高考，刀兄夺了鄙省的魁元，唯这一经历，成了他‘平生最大的不体面事’”。
而事实上就是这样，无论是文科状元也好，省状元也好，这些光环与别人而言是荣誉，于刀尔登来说，真不算。
这不是谬赞，而是文字最能说明一切。
仔细看一看当今的文学著作，看一看当下的时文热点，大家怕的还多吗？大家写的能入眼吗？看了那么多文学作品，有几个是能够经得起推敲和深思的呢？
然而，《中国好人》却不同，以阮大铖的“制造小人”为例。
我对东林党、复社诸子的行动，颇有些非议，尝言“君子一旦误国，往往尤甚于小人”。然而君子小人之说，更多是道德标签，实无助于我们深入了解历史迷局。
刀尔登“制造小人”一文，则更进一步，诠释东林党人为什么要集矢于阮大铖：“因为团体需要公敌，来把集体凝聚起来；更重要的是，好人主义需要坏人，来做制度性失败的替罪羊。”
“制造小人”可与“打严嵩”并读。严嵩恶名昭著，刀尔登却说，事实上，严嵩谈不上有多好，正如谈不上有多坏。至少他在世之时，名声不差。
严嵩被打，沦为过街老鼠，源于两个人（徐阶、王世贞）和一种观念。这种观念便是“泛德论”：“以为道德冲突乃是社会冲突的主干，我们的失败，不是自己无能，而是有坏人在捣鬼。明朝政治一塌糊涂，捉坏蛋运动便格外蓬勃；反过来说，因为捉坏蛋运动太蓬勃，所以一塌糊涂。嘉靖后期政治失败，不能不有替罪羊。”
从捉坏蛋到制造小人，从严嵩到阮大铖，这一点，不妨当作读解中国史的密匙。甚至不惟历史，如今依然有用。君不见，现在一有冲突，都要先揪出一个内奸、恶棍、蛀虫么？
《中国好人》所辑录的文章，以史论为主。
刀尔登论史之长，不在考据，他所使用的史料，几乎都是大路货。但他却能用大路货的史料，用独特的视角和通达的理论把历史描写的绘声绘色。
就像曾有人说的那般，“刀兄写作的当今，是汉语史上最暗淡的一页。人们所知的词汇，似仅可描画人心的肤表，不足表精微，达幽曲。所用的句法，亦恹恹如冬蛇，殊无灵动态。名词只模糊地暗示，不精确地描述。动词患了偏瘫，无力使转句子。形容词、副词、与小品词等，则如嫫女的艳妆，虽欲掩、然适增本色的丑劣。”
为此李强好书伴读诚荐：刀尔登《中国好人》签名版，本书是破解“脸谱化”历史人物的必读之书。
名家推荐：
徐晓：刀尔登追求的不是深刻，而是刁。
张鸣：读刀尔登这本《中国好人》说，“一口气读完，过瘾”。而论及本书里的这一篇，张鸣老师说，“我的教育观点是，当今之世，能跟儿子一起游戏的父亲，肯定是好父亲"。
作者地位：
他是一个“奇人”，更是一个“鬼才”。有人曾评价他是鲁迅、王小波之后的第一文章高手。
作品节选：
刀尔登老师问世的著作，从谈西方经典到中国文化古书，从中国史到西方文化，天南海北、人性与自我、思想与自由，无所不谈，谈的角度睿智独到，属读过不能忘记那种。
可惜的是，刀尔登的书有的曾绝版多时，有的又散乱各处。李强好书伴读诚荐”刀尔登作品集”，其中《亦摇亦点头》，是难得的再版复活。先知书店更有幸获得了这位隐士的亲笔签名。
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