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懦夫的愤怒:向更弱者挥刀

The following article is from 量子学派 Author 鲁不逊



懦夫的愤怒:向更弱者挥刀文:鲁不逊  编:木叶
近来,个人“报复社会”的恐怖事件频发,大连、郴州、南京,一个接一个。不禁让人疑惑:为什么会有这么多懦夫?勇者愤怒,挥刀向更强者;懦夫愤怒,挥刀向更弱者。
可怕的是,这种个人想死却要拉上一群无辜的人垫背的事情时有发生。制造这些恐怖事件的人,就是一些不起眼的普通人,他们就像一颗颗不定时炸弹,只要一点火星,随时都能爆炸。

▌人渣,绝对不止一个

2021年1月22日,昆明劫持案,孩子1死7伤。那个懦夫携带扬声器,痛陈“命运的不公”。

因为“命运不公”,所以我可以杀戮孩子。这是什么逻辑?

命运再不公,也不是人变成渣的理由。

每每发生这样的事件,另一些人渣在发问:可能我们并不理解他的处境。

我门为什么要去理解一个人渣的处境,世界上纵有万千理由,绝对没有一个理由可以解释去伤害无辜小孩来报复命运对他的不公。

作者为什么会如此愤怒?因为不是第一次有人渣表示了这种“理解”。


2020年7月7日,因为房子被拆,司机将车开进水库造成21人无辜死亡。

当时我们表达了一种观点,说这个司机的行为,是一种深入骨髓的“奴性”,不敢对抗强权,只敢欺负弱者。

当时有人却同情他说:“看事情不能只看表面,他房子被拆了,如果不是真的走投无路,也不会舍出这条命去犯罪。”

还有一些人渣义正词严的道:“那你能怎么办?你能怎么办?”

我怎么办?冤有头,债有主,谁弄我我就弄谁。

为什么如此愤怒的表达这种情绪,因为在这个逻辑上,任何一个表示理解“伤害无辜”的人,都有可能是下一个人渣。

▌你拿刀的样子,更像一个懦夫

鲁迅先生在《华盖集》中说:

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

这世界一定有许多“英雄”,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!


他说的这些“英雄”,带上了一个引号,实际上就是懦夫。他们手里拿着刀,貌似非常有勇气,其实是个孱头。

除了此次的昆明挟持案,还有更多这样拿刀的懦夫。

2019年5月24日,江西省南昌市红谷滩新区凤凰中大道路段发生一起杀人案。警察问他行凶的原因,他冰冷的说:因为自己找不到老婆,就想找一个漂亮点的女孩子,然后做一对“鬼夫妻”。

这个凶徒,不是这世界上是极品的“懦夫”吗?你找不到老婆凭什么让别人给你陪葬?你不是不想活了吗?那为什么又要拿精神问题来给自己开脱?


2015年5月14日在昆明发生的另一起人质劫持事件,歹徒劫持了一辆公交车,在公交上挂出了“为村民讨说法”字样的条幅。

这个歹徒,不是这世界上最讽刺的“勇者”吗?你连死都不怕,却怕你村里的那个九品芝麻官都称不上的村长。
 
任凭欺辱你的人悠闲自得的喝茶看报,你却跑到学校门口伤害孩子,还带上了高音喇叭痛陈“命运的不公”!

你拿刀的样子,更像一个懦夫。

▌奴性思维:畏上者必欺下

凡畏上者必欺下。凡是对上面敬畏的人,一定会欺负或瞒骗下面的人。

因为畏上者失去的自尊需要从欺下中得到补偿。越是被上面的人欺负得厉害,越是对其它弱者残忍狠毒。那些在外面越是废物的人,回家打老婆打孩子分外有劲。

本质上,这就是一种奴性思维。



什么是奴性,我们以鲁迅笔下的阿Q为例。

他是一个长期遭受压迫的小人物,内心非常自卑。但他一有机会就想去奴役别人,体验一把当奴隶主的感觉。
 
所以阿Q无故殴打小D、调戏尼姑、猥亵吴妈,这是奴隶对弱者的态度。但他又特别害怕赵太老爷,从骨子里面就是敬畏,这是对奴隶主的态度。
 
奴性有四个基本特征:

1.最初是外在强加的,但逐渐内化为自身的自觉意识;
2.被动的,而非自找的;
3.对自身没有益处,但意识不到;
4.无原则接受,没有底线。
 
奴性是基于生存欲望的理性服从。它是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物。所以,奴性极强的人,很少有人性。

这就是你眼中的这些罪犯,他们是没有人性的。这种人,配谈“命运的不公”?

▌懦夫的“攻击逻辑”

懦夫的攻击是癫狂吗?是失去理智吗?

不,恰恰相反,他们非常清醒。

看看这次王某侠的挟持事件,他逻辑非常清晰。他说到可能有一支狙击枪对准了他,死也无所谓,因为他的命就跟狗一样贱。

娓娓道来,状态很正常。这是一次精心选择的挟持,而非精神失常。
 

懦夫的攻击并非是非理性的,其实他们精于计算。

经济学上的理性人,并不指一个人会做一个守法的君子,而是指一旦选好自己的目标,哪怕这个目标不高尚,他也会在理性的作用下最优化自己的策略。

所以,这样奴性的人,仍然要考虑采取何种犯罪策略,去实现发泄怨愤的利益最大化。

作为一个真正的懦夫,他认为应该如何选择攻击策略呢?

如图,懦夫(罪犯)有两个攻击对象:一个是强者:也就是一直以来统治他的人。一个是弱者:比他弱可以被他控制的人。
 

两个博弈策略:

攻击强者

假设他在某一瞬间拥有了勇气,直接攻击强者,强者跑掉了,双方博弈收益为(-10,0);

一般来说,强者身边有保卫者,大概率会反抗并最终缉拿,懦夫不能达到自己的目标,最终收益为(50,-50)。
 
攻击弱者
懦夫攻击小孩,小孩很难反抗,这些人能逃走是小概率事件,收益为(-60,60);

小孩恐惧之下,也许会选择逃跑,但最终逃不掉罪犯设下的陷阱,收益为(-50,50)。
 
很显然,对懦夫(罪犯)来说,攻击弱者是上策,攻击强者是下策。

这是正常人很难想像的。

▌什么才是“勇敢者”?

什么才是“勇者”?

这个社会存在很大的误读。以为拿着刀就是勇者,以为见血就是勇者,以为敢杀人就是勇者。

不对,真正的“勇者”是什么?

是对强权说“不”,是对不公命运的不屈服,是对欺负自己的人予以反击。

就以这个案件为例,以下都是勇敢者。

人质男孩,一个勇敢的少年

男孩脖颈上被架着刀,还故作镇定地不停喝水。

警察靠近歹徒谈判时,他还挥舞着手说“不要过来,危险”。


他得救后,他妈妈在家长群里,发了这么一条信息:

“谢谢大家的关心,劫持的人质是我家小万,他非常淡定勇敢,现在已经没事了,一点点都没有伤到,现在在跟我们吃饭吹牛了,大家不用担心了。”
真棒,勇敢的少年。

◎跪下的警察,一个勇敢的叔叔

一个警察,跪在地上苦苦向凶徒哀求,放过自己的儿子。

有说法他是民警,有的说是昆明警方的谈判专家,他跪在地上,恳求凶徒把孩子放了,换自己上去当人质。为了证明身上没有携带武器,他还在现场脱了衣服。

这个下跪的警察,却是世界最勇敢的叔叔。
 
◎腿软的女记者,一个勇敢的姐姐

这是一个入职不久的女记者,假装采访罪犯。她不停和歹徒说话,分散了歹徒的注意力。

当她亲眼看到歹徒在她面前被击毙后,却双腿发软。她是一个柔弱而胆小的女孩子,却是一个真正勇敢的巾帼英雄。

而这个罪犯,他虽然挥舞着刀,仍然是个懦夫。他伤害了那么多人,是一个更大的懦夫。

▌懦夫,我没有兴趣听你的任何事

我们为什么如此愤怒的要写下这一篇内容。

不是因为这个已经死去的罪犯,他没有资格浪费我们的时间。而是因为,还有一些人为他辩解:你不知道他经历了什么……

对,我要针对的就是那些为他辩解的人,因为担心他们这样的逻辑造就下一个人渣。
 
是的,万事必有因果。

如此可怕的恶件事件,需要寻根溯源,才能找到解决办法。然而,唯有杀害小孩,伤及无辜这样的事件,无需再去追究,枪毙就好。
 
一切针对孩子的杀戮,无论他的命运是多么的悲惨。我只能说,他命运的悲惨是因为他的丑陋的人性和恶。


这个罪犯在死前的一刻,还开着喇叭控诉“命运的不公”。

可我要对他说的是:你这样的懦夫,我没有兴趣听你的任何事。

还有那些为杀害小孩辩解的人,我害怕他们内心藏着同样的恶。

我要让所有人渣知道:其实,你是一个懦夫。


鲁迅曾说“我的话已经说完,去年说的,今年还适用,恐怕明年也还适用,但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。”然而,可悲的是,鲁迅曾经说过的话到现在还没有过时。

现在回头再读鲁迅,就会不自觉的苦笑出来,然后又陷入一种悲伤的情境。鲁迅离世 80 多年了,尽管鲁迅自己也希望自己的文字会很快过时。可是他的那些洞察人类的心智、画出了中国人灵魂的不朽文章,怎么会过时呢?

鲁迅那穿透人心的思想和文字,从未远离。以前我们学鲁迅的文章,以为是在看历史。长大以后才知道,其实是在看现实。

为此,李强好书伴读诚挚推荐《鲁迅全集》无删改版。

再有分量的文字,都抵不过鲁迅二字。他是中国近代文学第一人,也是近100年少有看清中国命运的思想家,不读鲁迅,何以知中国!

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来源 | 图片来自网络,文章转自公众号:量子学派,作者:鲁不逊,感谢原作者。

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