「成圣之路」醒醒吧！若不回到认罪悔改十字架的根基，根本没有真复兴！
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 片尾曲 / 十字架的道路
图 / Google
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1
十字架是最高的智慧
不背十字架就没有智慧
十字架的道理，在那灭亡的人是愚拙的。有人有一点官职，有一点聪明，就看不上十字架，其实是可怜的。神要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里呢？文士在哪里呢？这世界上的辨识在哪里呢？神就是用人以为愚拙的道理拯救人。
十字架是神最高的智慧。如果耶稣没有来到地上，背十字架，怎么能把我们从地狱里救出来？如果祂生在君王的家，不愿降卑生在马槽上，怎么能够救我们？如果祂不愿意做木匠家的孩子，不愿意这样劳苦，祂怎么能救我们这些卑微的人？如果祂怕受羞辱，怕被人藐视，怕被人冤枉，怎么能够救我们？
当你拥有十字架的智慧，你就不会再纠结于生命当中的问题和困难，受其困扰。当你愿意背上十字架，什么烦恼都化解了。
如果你觉得信主不能追求世界，所以被贫穷困扰、忧虑，但你若愿意背贫穷的十字架，你会发现比富足的人都快乐。因为有了十字架就有智慧了。
有人跟亲人的恩怨纠结，解不开。当你愿意背十字架，就能谦卑、道歉，给家人端水洗脚，如果做到这个地步，他还看不起你，还不愿意跟你和睦。你已经爱了你的仇敌，神会奖赏你的。
今天我们缺乏十字架的智慧，不愿背十字架，亲人、同工之间，恩恩怨怨、纠结，所以人际关系就是烦恼的、纠结的。当你想把问题解决，来到耶稣十字架下面认罪、悔改，愿意谦卑，主动找弟兄姊妹道歉，那什么问题都解决了。
主说人若因主的缘故辱骂你们、逼迫你们、捏造坏话毁谤你们，你们是有福的，在天上的赏赐是大的。当我们不背这十字架，我们就没有智慧。今天我们稍微被人欺负一点就不想让人欺负，就想伸冤，就不想背十字架。然后发现家庭问题就越来越大，教会的问题就越来越多。
<诗篇>119篇说到神要让祂的儿女比仇敌更有智慧。如果我们没有十字架，我们不能比魔鬼有智慧。魔鬼这么狡猾，牠是堕落的天使，所以我们如果没有十字架，我们是胜不过魔鬼的。
不要因贫穷感到羞耻、自卑；不要因受人欺负而感觉信主可怜，不要因别人毁谤、辱骂你心里想不通、就灰心；这都是神的智慧，神用这来救你的。不管耶稣怎么样人都藐视祂、看不上祂，这就是十字架的智慧。十字架实实在在是神的儿女的荣耀！
神拣选软弱的人叫那强壮的羞愧，这就是十字架的智慧和奥秘。如果你很强壮，谁都不怕、刚强得不得了，你就不愿意谦卑来认识耶稣，就与十字架无份了。所以神拣选加利利的渔夫。为什么神拣选有智慧的，有尊贵的不多？这就是十字架的奥秘！祂要让你看到，将来与祂做王的人，都是在地上常常被人看不起的、常常受羞辱的、被藐视的，在地上很贫穷的、又没有美貌，竟然有一天突然身体改变。我们神的儿女，不要轻看你的身份，你不知道你多么荣耀、多么尊贵、多么丰富！只有属灵的人能看透。
我们要认识神的真理和十字架的价值。十字架是神给我们的荣耀，永远是我们的荣耀，十字架是神给我们的智慧和奥秘。
2
惟有十字架能改变人的生命
保罗讲到犹太人是求神迹，希腊人是求智慧，我们只传钉十字架的基督。全世界没有一个民族比犹太人的神迹多，从他们出埃及的十灾，一直到以色列复国，到五次的中东战争，每一次都是神迹，以色列充满了神迹。为什么以色列经历了这么多神迹还是跌倒了？原因是什么？
神迹固然好，但没有十字架，神迹改变不了人。神迹能够医治人的病，却不能把老我改掉。疾病得医治了很开心，回到家里面没几天老脾气还是这样。没有十字架，我们的生命改变不了。
这些年教会里面有不少神迹，但没有十字架，教会就走不动。因为十字架才是最大的神迹。耶稣-祂是神的儿子，却来到地上，在十字架上为我们死，再也没有一个神迹比这还大。所以一个罪人能悔改，生命得到改变，这是比病得医治更大的神迹。
希腊人求的智慧是什么意思呢？就是今天教会讲台上传讲的医治释放、恩膏、注重神迹、超然的异象。今天讲台上传讲的都是大道理，都是委婉的言语，如果这个道能扎心，那么这个道就能更大地改变你的生命。如果一个道不疼不痒的，只是让你多明白一点知识，知识多了反而自高自大。
这些年偏向灵恩的教会，追求圣灵充满的教会，就是要神迹、要恩赐，见到神的仆人就给你发预言，都是对你说祝福的话，都是预言神要怎么样使用你。没有一个人敢跟你说你要悔改，你要死掉老我才能被神使用，你死掉多少神才能用你多少，不是先知给你发的预言多么美丽，让你感受神多么使用我。神要使用你多少，你得为祂受苦多少。神越使用你，你的苦难越多。因为十字架就是荣耀，苦难越大，荣耀越大。荣耀越大，神给你的苦难越多，这就是十字架的道。
有的人信耶稣很多年都没多大改变，有的人老我改不掉，有的人爱手机超过爱耶稣。有的人学了很多医治释放，过了一段时间又受伤害。因为没有真正遇见耶稣的十字架。如果跟耶稣十字架相遇，再大的罪都能够扔掉，再坏的脾气都能死掉，再难饶恕的伤害都能彻底饶恕，哪怕是杀人凶手，因为十字架的能力太大了。你都能够效法耶稣祂在十字架上说：“父啊，赦免他”。
要想让人真正得到医治、得到安慰，就把他带到耶稣的十字架下，会看到生命有很大的改变。当你一想到耶稣的十字架能流泪，看着灵魂你就会流泪。没有十字架，遇不见十字架，你没有办法体贴主的心。真实的复兴都是让人悔改，都是让人来到十字架面前的。
每一个时代的大复兴都是因着耶稣基督并祂钉十字架，是耶稣的十字架和认罪悔改的道才能够影响一个时代。
教会的根基就是耶稣基督并祂钉十字架，如果不回到认罪悔改、十字架的根基，根本不可能带来复兴，天天参加特会，天天追求圣灵充满都没有用。恩赐、恩膏这些都不能改变我们的生命。真正让我们能够被圣灵充满的法则是：十字架在你的里面破碎有多少，圣灵就会充满多少；你的老我死了多少，复活的大能在你的身上就有多少。如果你不愿意为祂死、不愿为祂受苦、不愿与祂同钉十字架，那么你所追求的恩膏就是昙花一现，一瞬间就没有了，那只是外在的恩膏。那外在的恩膏连一个生气都胜不过，一点事情都让你生气、不舒服，你就明白离开十字架我们做不了什么。
3
施恩恳求的灵带来真正的复兴
“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。
撒迦利亚书 12:10-11
最后以色列全家归主是因为耶稣基督和祂的十字架向他们显现，他们就哀哭如丧独生子、如丧长子。我们不明白，悔改的眼泪多么能安慰耶稣的心，眼泪多么能够医治你的灵魂，这个眼泪是活水。所以，连以色列全家归主都是仰望他们所扎的，那时候他们知道了耶稣是他们的弥赛亚，曾被他们钉在十字架上。
“那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”
撒迦利亚书 13:1
当你认罪认得越深，你的泉源越大，耶稣的宝血流到你身上越多。有的人为什么认罪认不掉，因为他里面的罪太大了、时间太久了，需要不断地在神的面前忏悔自己，就像雨水一样，天天滋润有一天透了，他的眼泪才能流出来。
有的人灵性好，听着讲道就能流出眼泪，说明他跟主的关系还算不错的。弟兄们眼泪为什么这么少？因为男人理性太强了，里面的心被世界、被罪、被肉体充满，已经变硬了，情感麻木的太久了。作为一个男人能流出眼泪，说明他的灵性很好。二十年前，男人女人都一样容易流泪，为什么？就是因为我们现在远离神了，我们认罪的心不够诚恳和竭力，圣灵的大能无法进来。所以，要像那个税吏一样诚恳竭力，大声喊着：“可怜我吧，可怜我吧！” 这样神就帮助你了。
有的人说认不出来，不知道怎么认罪。当你想到自己快被判死刑了，马上就枪毙，马上被扔到地狱里。如果法官说，“如果你能忏悔到让我心里感动，我就免你不死。”那快被枪毙的大男人能不能跪下哭出来？认不出罪来是因为我们还不知道自己犯的罪多可怕。
以色列最后是怎么得救的？耶稣一直等到他们悔改的时候，认罪认到家家就像死了人一样，哀哭如丧独生子、如丧长子，那时耶稣的宝血就像江河一样全部把他们赦免了，耶稣将会骑着白马带着众圣徒来拯救他们。哪怕你是妓女，是税吏，只要在神的面前痛哭流泪，什么罪耶稣都能赦免。
如果随便认罪、又随便犯罪，就证明你根本不认识这个罪，没有扔掉这个罪，罪根还深深扎在里面。为什么神让我们认罪要付出这么大代价，就是让你能够把这个罪认掉后再也不想再犯这个罪了。
弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
哥林多前书 2:1-2
今天教会的讲台需要传讲认罪悔改的道、十字架的道，要传讲圣洁的道、讲耶稣再来的道。不要讲高言大志，救不了别人也救不了自己。宋尚杰有一天讲了一场高言大智的道，把所学的物理、化学都用上了，用这种方式来传讲真理，听的人都是微笑点头，一呼召没有一个上台的。他就回到内室哭，跟主认靠自己的智慧这个罪。后来他就开始传讲十字架的道，传讲认罪、悔改的道，结果还没讲完，有的人就开始来到讲台哭泣不已，在讲台前面悔改。
这个时代不需要高言大志的道，也不需要智慧委婉的言语了。很多人特别喜欢讲智慧委婉的言语，讲了半天都不敢讲别人的问题，总怕得罪人。不愿意在爱里讲诚实话，在教会里学的越来越圆滑，甚至诡诈。好听的话救不了人，真正的苦药才能解人的毒，忠言逆耳利于行。光想听好听的，这样的人不认识十字架。
基督的十字架是核心，也是中心。在地上是中心，在天堂也是中心。十字架是永恒的真理、十字架是最大的荣耀、十字架是最大的奖赏、十字架是我们得胜的兵器、十字架是我们力量的源泉、十字架永远是我们的荣耀。认识十字架才知道舍己、才能把自己的肉体治死。认识十字架才不怕为主牺牲自己，愿意跟随主走十字架的道路。愿神启示帮助我们！阿们！
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