究竟是什么熄灭了我们的火？
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
有火的教会系列
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1
当基督徒开始追求世界的东西，
马上这个火就被熄灭了
我们看过老底嘉教会是温水的教会。温水的基督徒总是把焦点放在世界，为自己积攒财宝在地上。他们不愿为主受苦、为救恩付代价，小小的逼迫来到就躲开，不喜欢背十字架。他们追求世界的认可，愿意听到人夸奖自己属灵，自我感觉良好；他们追求自我满足，追求自己的幸福，不愿全心全意降服于主；他们知道圣洁却不愿过圣洁的生活；他们用嘴唇来爱神，生命却是空虚的。他们重视自己的地位，当看到信徒趴在地上哭着祷告感谢神，他们说我是有身份的人怎么能这么跪着趴着公开的哭泣祷告呢！这些人其实是教会里的无神论者，是在教会中表演的假冒伪善的信徒。
老底嘉教会是耶稣斥责得最严厉的、世俗的教会，非常照顾肉体，兴趣、焦点在世上、在自己的肉体上。现在的教会跟老底嘉教会一模一样的！他们失去了火，也不再悔改。那么问，是什么熄灭了教会的火呢？
耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”
马可福音 10:23
当基督徒开始追求世界的东西，马上这个火就被熄灭了，这就是为什么主用很多话警戒我们不要被世界迷惑，这世界的是属于世界的王，这世界的财富是短暂的，应该把我们的财宝放在天上，那里没有虫子咬，没有贼来偷。在所有教会中，贪爱金钱是万恶之根。所以当基督徒开始追求世界，神的火就被浇灭了。
2
仇敌是如何浇灭教会的火的？
耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
创世记 2:16-17
这是神的命令，神没有请求人，没有讨论商量，而是命令。然后蛇，这个仇敌怎么把火熄灭的！蛇说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
牠说“所有树上的果子”这句已经歪曲了神的话，不是这样的，牠夸张了。牠的目标就是让人不去信靠神。蛇的意思是夏娃你看，神不是那么爱你们，不是那么尊重你们的！吃了果子这条路是更好的。仇敌已经把怀疑的心、没有信靠神的心放在人的里面，要在人心中产生这样的怀疑，从而使她放弃顺服神的命令。
夏娃开始信靠蛇了！那起初放在人心里敬拜神的火马上就熄灭了！于是这叛教、悖逆一直持续到挪亚时代、巴别塔那一代。因此当仇敌欺骗了人以后，人就进入到非常恶劣的、悖逆神、敌对神的状态。人与神之间的冲突、教会与神之间的矛盾冲突，一直到如今都在进行着。教会就是这样失去了火。
3
玛拉基书的背景
哈该和撒迦利亚劝勉从巴比伦回来的百姓起来建圣殿，并且百姓知道弥赛亚要来了的预言，所以他们很期待弥赛亚来到，不让敌国军队再来攻打自己。<玛拉基书>写于以色列民从巴比伦回来以后，那时圣殿已经建好，献祭已经开始了，可为什么他们的火熄灭了呢？因为他们失去对神的敬畏！这也是对我们的警告，任何一个基督徒，当他失去对神的敬畏惧怕，失去对神的尊荣，心里的火就熄灭他就很危险了！神造人起初的目标，就是为了敬畏神、敬拜神。如果人不能敬畏神，就没有任何的价值，就是亵渎了神。
从亚述国攻击以色列开始，以色列差不多有四百多年一直活在这样的状态里。从埃及来到应许之地，他们的生活方式没有讨神的喜悦，没有敬畏神，他们的生活是世俗的。主说的绝对不要行的事情-不要与异教徒通婚，他们都做了。神不断差遣先知警告他们，警告他们即将面临的是什么和避开神的审判的办法。正如现在GUAN状是主在警戒我们悔改一样。GUAN状席卷了世界，所有人都陷入它的影响中。但这只是一个小小的缩影，让我们瞥见将在灾难和大灾难时期要发生的事情。GUAN状、全球经济危机、饥荒，蝗灾比埃及时的更大，这一切都发生了，我们还在等待什么？非常明确，现在连小孩子都知道主要来了的征兆。不幸的是，每个世代都不听从主的指示，他们追求世界，享受罪中短暂的快乐，这是何等的悲剧！
他们是神的百姓，是活在应许之地里面的，却对神没有敬畏，神的审判就临到他们身上了。主借着先知预言亚述王要来攻打，可是没有人在意。亚述军队来到以色列掳走神的百姓，神的百姓竟然跟那些外邦女人结婚。他们认为如果跟她们结婚，会因为和亲这样他们就不会攻打我们！可是亚述还是来攻打了以色列。后来巴比伦来到，第一次掳走了青年人的精英，第二次来扫清了一切以色列人。这些神都借着先知警告过了。七十年后，他们回到耶路撒冷来重建！他们认为弥赛亚那位应许的王要来了！弥赛亚来了是保护我们的，没有任何人可以再攻打俘虏我们了。
玛拉基是旧约最后一个先知，当他预言的时候，主的殿已经建好了，祭司已经开始侍奉。可是，神的百姓生活却非常悖逆。当他们到了应许之地建立主的殿，知道弥赛亚要来临了，他们的每天日常生活还是像俘虏的生活一样，活得和以前一样，他们的心被破坏了。
玛拉基介绍了这个腐败状态。他们在圣殿里的献的祭物，甚至给外邦人的省长都不愿意要的，他们对神的侮辱到什么地步！他们把残疾的、瘸腿的、瞎眼的献给神，把好的留着在家，没有全心全意敬拜神！他们休了希伯来的妻，然后娶外邦年轻的女孩！这些外邦的少女穿着很邪恶，是勾引男人的服装！这就是他们腐败的程度！他们的生活非常的混乱。<玛拉基书>第一章介绍的腐败的水平就是这样的。祭司长，王，这片土地的神的百姓都腐败了。那些淫乱，不怜悯贫穷人，所有的一切都腐败了。
他们在等待弥赛亚，但是他们的火熄灭了。这是因为属灵的堕落造成的悖逆！也就是为什么这些亚伯拉罕的后代会被掳，受这样的苦难。
我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：“给我们唱一首锡安歌吧！”我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。耶路撒冷遭难的日子，以东人说：“拆毁，拆毁，直拆到根基！”耶和华啊，求你记念这仇。
诗篇 137:1-7
他们记得了这一切，可是当他们回到以色列的时候，他们说我们就这样吧，不要尊重神了。复兴的火就被熄灭了。在这混乱当中他们跟主的关系就开始弯曲了，他们觉得再回到这里跟以前不是一样吗？弥赛亚没有在我们当中，甚至没有比在巴比伦有什么了不起的。神赐给亚伯兰的应许好像没有成就。
4
祢在何事上爱我们呢？
耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。耶和华说：“我曾爱你们。”你们却说：“你在何事上爱我们呢？”耶和华说：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，
玛拉基书 1:1-2
他们被掳掠到巴比伦去，掳掠的人要求他们唱锡安的歌，因此他们就问神你什么时候爱过我们呢？以色列和神之间的辩论，这个争辩就熄灭了他的火。他们每天都在悖逆中生活，现在的教会也是一样的，他们在罪孽中挑战神。
神说我已经拣选了雅各，已经拣选你了，这就是我对你的爱。神说：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。”可是现在却问什么时候爱你们呢？
当巴比伦毁灭耶路撒冷的时候，以东人站在那边庆祝了这个事情，以东人说了拆毁拆毁连根基都拆毁吧。巴比伦将以东人也都掳到巴比伦去了。巴比伦把以东人都毁灭了，他们不在有了，都消失了。主允许雅各的后裔得以重建，以色列怎么敢这样的反问说神在何事上爱我们呢？有可能你们永远不会再回来的，你可以得以重建圣殿，怎么能够不能认出神对以色列的爱呢？
不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
罗马书 9:10-13
他们是双胞胎。在母亲肚子里的时候，主决定要去爱雅各，恶以扫。雅各是收到神的爱，是神拣选了他。
5
今天每个基督徒必须明白的神的拣选
就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
以弗所书 1:4-6
创立世界之前，神已经拣选了我们，并使我们成为圣洁。如果我们真的能理解在创世之前的拣选，我们就会看神的爱为至宝，乐意在圣洁中爱祂顺服祂。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
罗马书 5:8
你不用去做任何一个行为，神对我们的救赎严格地、绝对地出于神主权的拣选。在我们仍做罪人时，在我们努力做什么善事去讨神喜悦之前，祂已经拣选了你！按着这样无条件的拣选，我们必须要顺服神，敬畏神才对！
现在这个时刻，让我们明白被提发生之前神对我们的拣选和爱。
凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
启示录 13:8
生命册在创世以来就有了，在创立地球根基以前已经写好了。天父把你的名字记录在册好让你不要敬拜兽、不要进入地狱火湖里受到永远的痛苦。想象过要敬拜那个兽吗？主说任何敬拜兽和龙的会被扔进永远的地狱火湖里。因此今天如果你是重生的，现在必须要明白这是无比厚重的爱的拣选！神把我们注视的这么高，可我们仍在那里喝酒，淫乱，说谎，仍要犯各样的罪，这一代到底发生了什么事？
没有父神 把我们带到耶稣那里，就没有人能够接近耶稣。为什么仍然反问在GUAN状病毒里主何时爱我们呢？很多信徒仍然反对神并与神辩论，不要神干涉他，不要介入到他的生活里，他问你何时爱过我呀？怎么可以这样反问呢？主多么爱这一代，可是人依旧不明白神是多么的爱你，这是非常震惊的事情。
你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。
启示录 17:8
那些名字没有记在生命册上的人，在即将来临的灾难时期，这些恐怖他们都要面对的。天父在呼召我们，好让祂能够拯救我们进入天国。不让我们敬拜那个兽，可是我们仍跟主说不要干涉我，让我过我自己的生活。主要求我们悔改！
在母腹中、出生之前神就拣选了我们，这就是神的爱。这Guan状带来的艰难，如此明显的悔改的警告，很多基督徒仍在罪中。甚至有的基督徒羞辱了神的爱，他们说在Guan状中有什么恩典可谈？
你不用上学都可以知道，每天清早起来，若没有耶稣给我们呼吸，我们不可能起床，是主，主对我们的看护，维持生命到如今！
耶稣已经为我们死了，这就是对我们的爱，就是要拯救我们的。地球根基建立之前，祂已经为我们设立好了救赎的蓝图，为要让我们进入永恒，这是祂对我们的爱！在我们还作罪人的时候，耶稣拣选了我们，祂愿意为我们死，只因祂的爱拣选了我们！为什么不去相信呢？
6
伊甸园带来的悖逆抵挡一直持续到如今
伊甸园发生的堕落一直持续到如今，就是人的生命里的悖逆。这些归回的以色列人在跟神争辩。
“藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’
玛拉基书 1:6
就是在信徒和神之间总会有矛盾冲突，抵抗，拒绝和不顺服，在持续不断的辩论：基督徒说“我要做我愿意做的。”而神显给我们看的就是永生的救赎，人就开始顺着己意辩论，好像他知道一切似的。
今天教会仍不断地与主争辩好证明自己是对的，我们太喜欢选择自己的道路，喜欢听假先知的甜言蜜语，不喜欢悔改追求圣洁，不喜欢对罪的责备。这就让你明白教会的火怎么熄灭的了吗？
你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：‘我们在何事上污秽你呢？’因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。“你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？”这是万军之耶和华说的。
玛拉基书 1:7-8
主说一句，他们就一句一句反问。堕落的教会、没有火的教会就抵抗、争辩、总要为自己当前的信仰生活找合理化理由。我们的创造主知道什么是对我们最好的。主说这是最好的路，可是他们持续不断的反对说：不！我不能这样做。
拒绝神的命令，反抗主的指示，反对神要求的悔改，抵抗神让你回到圣洁公义的呼求，教会就这样失去了自己的火。
行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主，这人是可咒诅的；因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。
玛拉基书 1:14
主知道你是否愿意把真诚的敬拜献给祂。
你们还说：“这是为什么呢？”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。
玛拉基书 2:14
你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们。”或说：“公义的神在哪里呢？”
玛拉基书 2:17
他们已经把神的指示和律法都歪曲了。主说这是罪，是邪恶的，可是现在有些教会他们觉得这是可以的。比如同性恋。当主说到要离开假预言，假先知，他们的预言没有实现，他们传讲的是怎么样在这个世上过得好。可还是有人喜欢吃他们的讲道。弟兄姐妹们如果我们持续不断的抵抗主，那怎么能进入天国呢？
万军之耶和华说：“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：‘我们如何才是转向呢？’
玛拉基书 3:7
这么急于跟自己的创造主辩论，那他怎么能够再得到火呢？
你有没有留意到现在全球大部分的教会都有一个问题，就是残疾的永远留在残疾的状态，瞎子的永远是瞎子，耳聋的永远耳聋。就是因为教会失去了她的生命，失去了灵魂，失去了火！点燃燔祭的火 是从天而降的，神命令说这个火不可熄灭，要持续不断的燃烧。我们看过有火的教会，使徒保罗过几天就要被罗马斩首了，可他是满有喜乐和热情的，他惟一担心的就是他离开后谁会持续不断地推进扩展福音，为耶稣拯救更多灵魂！但今天全地的教会处于的温水状态，过着世俗的生活方式，而教会的火在哪里呢？
神在创造世界之前就拣选了我们，基督按着天父的旨意在十字架上流血救赎了我们！这深不可测的爱，应该是在我们心中燃烧熊熊的爱火才对！今天教会复兴的火必须要燃烧起来，尤其是末后神复兴的教会，如果你是其中一个的话，不要再反抗神、抵挡神！
-End-
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