恩典时代即将结束，被提后地球会彻底地改变

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

片尾曲 / 揭开七印

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1

恩典的时代即将在被提那一天结束

从耶稣死在十字架上，复活，升天，五旬节圣灵降下，这是外邦教会的时代的开始，也叫恩典的时代。我们现在仍处在恩典的时代。然而这个时代快要结束了，将在被提那一天结束。现在如果我们还以为自己已经接受了耶稣，在灾难时期还能继续享受恩典，还能继续享受这个救赎，那么这是一个很大的误解。我们自我满足的这个状态非常危险，这是一个非常致命性的态度。

现在我们还能享受和家人在一起，正常的工作，做自己想做的事，但这一切终将结束。这个世界即将结束，倒计时已经开始了，不管我们有没有预备好，主预言性的时间表在进行着，那天会来到的。我们要谦卑，要非常深刻地接受这个警告，不然会极其后悔和痛苦的，因为哀哭切齿的痛苦会临到我们。

主非常爱圣洁的教会，为了那些追求悔改公义的教会，祂一直维持着地球能够给人居住的状态，就是因为这样的教会还在地球上。在祂把这样忠诚的教会提走到安全的天国之前，祂无法在地上做什么。被提以后，主会释放出难以忍受的愤怒。有彻底的难以置信的情况，残暴的、难以忍受的时代就要来了。在这个季节仍然有悔改的机会，智慧的选择认罪悔改公义就是为主再来做好预备，这样能避免进入那难以置信的残暴时代。

因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。

帖前4:16-18

这个时代将以一个非常华丽、精彩的方式结束：将有号筒吹响的声音，圣徒的身体都要改变。恩典是属于主耶稣的，祂降临到空中要来结束这个恩典。恩门就要关闭了！

当外邦人的数目添满的时候，教会时代就结束了。这个数目是属于神的，可能两分钟之后，两天之后，两周之后，这是属于神的时间。因此对于教会来说，我们享受主的恩典2000多年了，主已经给外邦教会充分的时间，现在祂要实现祂赐给大卫和雅各的应许，祂要重新坐在大卫的宝座上恢复以色列全家。

2

神的七十个七还剩最后一个七，即将启动

“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。你当知道、当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。”

但9:24-27

“七个七”是耶路撒冷城重建的四十九年，耶路撒冷重建之后开始了“六十二个七”，就是耶稣来到地上，然后得胜地进入耶路撒冷，并走上十字架。“那受膏者必被剪除，一无所有”是指耶稣死在加略山的十字架上。这一切都准确的发生了。“七个七”和“六十二个七”都已经实现了。

完成这“六十九个七”之后，主停止了钟表，为了接纳外邦人，祂揭开了奥秘，带来了教会时代。“最后一个七”还没有启动，这是主给我们预留的时间，我们不要再依靠世界的财富、眼前的利益，当被提发生时，所有眼前的一切都要改变，甚至主的焦点也要改变。最后一个七已经设定好，那是雅各遭难的日子，主的焦点要放到以色列。

3

拦阻那恶者的圣灵要一起被提走

有关耶稣荣耀来临的宣告，其实就是宣告恩典时代的结束，就是圣灵要离开的宣告。因为惟有圣灵能拦阻那恶者的出现，那邪恶的敌基督还没有完全显出来是因为圣灵在拦阻牠。撒但总是想来破坏地球，是圣灵拦阻牠、压制牠不让牠出现！我们必须明白，因为圣灵的保护，才让我们宝贵的救恩一直维持到如今。主圣灵能拦阻敌基督的出现，但现在圣灵就要走了！

所以我们要为主荣耀再来预备。虽然我们不知道那日子和那时辰，但是当我们时刻预备，当那一天来到我们就不会措手不及，就不会被撇下。我们要尽自己一切的努力，确保能进入教会的被提。

至高的神，超越一切之上的主，祂是圣洁的，祂是从人类的堕落中、罪的堕落中完全分离出来的。祂在五旬节降下祂的圣灵在人身上，然后开始了圣灵的时代。当被提发生时，圣灵将和教会一起被带走，地球的状态将会改变。这个恩典的天命时代就会消失、结束。那拦阻恶者的圣灵被带走后，最大的邪恶将在地球上释放，难以忍受的邪恶。现在你可以敬拜主，但在那个世代，如果你试图敬拜主或读神的话，就会受到迫害甚至屠杀。

4

将有一个偶像崇拜的世代

在<但以理书>2章中，巴比伦王尼布甲尼撒做了一个梦，他看到一个巨大的金像。主指示但以理来解王的梦，主实际上是在对以色列人说话：将会有一个偶像崇拜的世代临到耶路撒冷。尼布甲尼撒强迫这三个希伯来男孩沙得拉、米煞和亚伯尼歌去崇拜他所设立的金像，这也预表着将来在大灾难时期：凡不崇拜这偶像-敌基督的就会被杀。人将会被迫拜牠。

这就是恩典时代结束后在地上必将发生的事情。地球将会改变。我们不能从现在虚假的现实中得安慰，觉得现在是平稳的，是可控的。大灾难时期将会到来，那时地球将陷入绝对的邪恶。如果现在圣灵在拦阻撒但、拦阻敌基督，我们还能看到地上那么多邪恶的事情发生，那么在大灾难时期的邪恶会有多大呢？

在但以理世代所造那巴比伦的像，金头是代表巴比伦，也就是那第一兽-像狮子；银的胸膛和膀臂是代表第二兽-如熊，它嘴里的牙齿间衔着三根肋骨；铜的肚腹和腰，这是第三兽-如豹，它有四个翅膀，然后下面的铁腿和半泥半铁的脚，那是罗马帝国。

但第四兽更凶猛，无法分类。不管掠物是谁，牠都会用牠的铁牙吞吃咬碎猎物，剩下的用牠的脚踩踏，碾碎。第四只兽，但以理无法描述，因为牠是如此的凶猛、如此的邪恶。牠和任何一个统治过地球的“动物”都不一样。主在催促我们要逃离那个大灾难时期，每个人现在都需要重新深思自己的救恩，自己跟神的关系。

5

被提以后，地球不会变好，只会变得更坏

我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。

启6:1-8

每一次当羔羊揭开印，相应的活物就出来，然后呼叫出相应的骑在马上的骑士来。如果因着GUAN状，地球上现在就有这么大的贫穷、邪恶、缺乏、饥荒和死亡。我们可以想象在那个时候这些骑士在全地奔跑、全力行动的时候，那将是怎样严重的状况呢？

当被提发生后，地球不会变好，只会变得更坏。地球上的系统会崩溃到难以置信的程度，地震、经济崩溃，wen-yi，混乱不堪，灾难中的地球，是完全无法忍受的。那时我们会买不到粮食，很多人失业，意味着我们没有食物，没有工资。在这个时候如果有人来接管，

如果有人能够在这场风暴中恢复秩序，如果他能使一切恢复正常，他们将视他为一个天才和救世主，敌基督会利用这一点，许多人会相信他、接受他。他能来解决问题，带来秩序，甚至签署和平条约等。但其实他是一个不法之人，他会将那些邪恶的事反称为圣洁，他会藐视神的律法。

6

地球的可怕状态-地球会将那兽当做救世主

我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。

启13:1-5

这是一个巨大的、难以置信的兽，由这三种可怕的、邪恶的、血腥的、凶残的野兽组成。这个兽代表一个将要到来的帝国，有十个冠冕代表这个帝国由十个地区组成。它是一个非常邪恶的、充满罪的国，将会来掌管、统治地球。这个兽是敌基督，是假冒的弥赛亚。将会有一个帝国，由这个人物统治，那将会是非常可怕的时刻。

兽就开口向　神说亵渎的话，亵渎　神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。

启13:6-7

只有教会是世界之光，教会现在所散发的敬拜和祷告在维持我们现在所拥有的地球的状态。教会被提走以后，就有一个撒但的领袖兴起，来统治全世界，并开始屠杀那些敬拜主的人，让全世界都进入这种全球范围的撒但崇拜。情况将会是更加严重，牠要亵渎主的殿，企图摧毁以色列。这就是地球的可怕状态。

即将到来的天命时代，灾难期，将会是一个对主的公开、大规模的亵渎、抵抗的世代。对神的亵渎将会在整个地球上蔓延并合法化，领袖们将会公开亵渎耶和华以色列的神，全地都要崇拜撒但。这将会降低地球的状态，极大的降级到坟墓的程度。

凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。

启13:8

这巨大的偶像崇拜，对敌基督的崇拜，是神允许牠这样做的。神把拦阻牠的圣灵收回，又允许敌基督来到并且释放邪恶在那悖逆的人身上，因为他们悖逆敌对父神。

地球上将会有一个巨大的改变。有难以置信的邪恶临到地球，再加上极度的不道德，这是惊人的。邪恶变得如此的大，会出现许多不道德的行为，很多的裸露将被容忍。

我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。

启13:11-12

这个兽，主称牠为沉沦之子，灭亡之子，牠会把可怕的偶像崇拜带到地上，牠会强迫你敬拜牠，实际上是崇拜魔鬼。现在我们要更认真地对待自己的救恩，因为那一天会来到，若到那时再渴慕重生，那环境将是艰难的，基督徒将要殉道才能进天国。

7

厌弃悔改的，主给他生发错误的心

人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里自称是　神。

帖后2:3-4

这个“神”宣称自己就是弥赛亚，宣称自己要受到崇拜。于是人们开始崇拜一个受造物，这个被造物就是敌基督，这个魔鬼，将真正降低地球的水平。

主差派了一个迷惑的灵到那些恨真理的人那里。那些在这个时刻讨厌悔改的，不喜欢悔改的人，祂要给他们一个生发错误的心，让他们信从虚谎。所以他们会相信撒但的谎言和牠的假先知。

主会给他们差派一个迷惑的造访，他们会相信敌基督，因为他们不爱公义。当有声音宣告要预备弥赛亚来临的道路，他们并不听从。当有声音说：要成为圣洁，那些人却拒绝听从。主将放弃他们，任凭他们继续邪恶和悖逆，因此人们会去崇拜敌基督。

地球的属灵状态和物质状态都要改变了，因为敌基督要来了。最终神将以一种战争的方式介入，战斗性的方式。主为什么要干预呢？因为敌基督将会自称是神，强迫人们敬拜牠。现在就要预备被提，不要滑落到灾难时期。

8

悔改-预备逃离灾难

那么现在想要逃离这灾难的人们，将如何预备呢？ 

你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。

启3:10-11

相比即将来到的灾难时期，现在经历的一切可以说都是很小的试炼，因为在大灾难时期将是更糟糕的！因此，我们如果忍耐到底，并且持守十字架和宝血，弃绝繁荣福音，忠诚的跟随耶稣，祂会从即将临到地球的艰难时刻中，保守我们脱离那试炼。

...但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

约壹3:2-3

现在就要集中在悔改上，这是躲避灾难的方式。那难以置信的时期，混乱、降低、堕落、谋杀、暗杀、流血事件和神的审判一起来到，而避免的唯一方法就是：每一个凡向祂有指望的人，盼望当祂来到时候能和祂在一起的，必须洁净自己，正如主是洁净的一样。这意味着基督徒要拥抱悔改，远离罪、拒绝罪，过圣洁的生活。要拥抱公义，要回归圣洁，要对主忠诚，敬畏神。

从这沉沦腐烂的世界中分离出来，不要爱世界。天天舍己，背起自己的十字架，并且把肉体和肉体的邪情私欲钉十字架。在圣灵里行走，对肉体的需求要敏感，要拒绝它们。

你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。

路21:36

时时警醒祷告，使我们能逃避将要来的事。如果我们真知道自己是天上的公民，我们就会丢弃一切世俗的东西。我们要思念上面的事，把注意力聚焦在天堂，不要思念地上的事。要积攒财宝在天上，不是在地上。

无论我们在哪里，现在就是与主正确站立的时刻。每个人都需要悔改，要悔改离开罪，确保我们的名字维持在羔羊的生命册上。要拥抱圣洁，因为没有圣洁，就没有人能见主。要拥抱公义，因为公义是参加羔羊婚筵所穿的细麻衣。

蒙福的人们，从你听到的即将到来的事情中，如果你内心觉得你需要预备，那么让我们来祷告：

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亲爱的主耶稣，我深深的感谢祢，感谢祢为我死在十字架上，为我复活。今天我接受祢的复活，我打开我的心，接受祢作为我的主和我的救主。请求祢做我的主和救主。求祢邀请圣灵建立在我心里、把圣洁的救恩建立在我心里，将祢的话语建立在我心中，燃起复兴的圣洁之火，使我拒绝一切形式的罪恶。请引领我的脚步踏上荣耀的天国之路。奉耶稣尊贵的圣名，阿们！

-End-

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