谁是神的众子?我在其中吗?
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
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1
受造物在切望等候神的众子显现
受造之物切望等候 神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享 神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。
罗8:19-22
那些没有生命气息、没有思维理性的,没有逻辑能力的受造物,像山脉、河流、岩石、湖泊、海洋、动物,它们在切望、渴望中等候。带着叹息、呻吟,就像生产的阵痛,在等候主耶稣来提走荣耀教会的那一天。它们能意识到罪的毒害和危险,所以它们等不及要从这败坏、罪恶、邪恶、堕落和死亡中分离。那么教会是否也在那么多的痛苦中热切地盼望那一天的来到?这是非常讽刺的,它们似乎比教会更加意识到,教会被提那一天的重大意义。为什么受造物能意识到,而我们却表现得好像不知道?受造物在认真的、热切的、极大的渴慕中等候着,但作为人类,人们每天活着好像不知道主要来了。
当那一天神的众子最终在被提时显露出来时-地球上突然消失的那些人,当他们在地上消失的时候,人们将会知道他们是行走在圣洁中,是与神同行的。之所以成为神的众子,是因为他们得着神儿子的名分,被接到神的家中。那么受造之物所等候他们显露出来的神的众子是谁呢?
2
在伊甸园中的堕落
耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”。
创3:1-3
看,魔鬼的图谋和诡计。仇敌的第一个策略就是制造疑惑,试图在你心里制造怀疑,慢慢削减最终夺走你对神的敬畏和顺服。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 蛇又说:“你们不一定死。”魔鬼的诡计就是让人对神的话语产生怀疑,使人的心不再顺服神的标准,不再敬畏神、尊荣神。
在制造疑惑之后,牠的第二个策略就是使人开始与神争辩,挑战神,反驳神。
因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。
创3:5
魔鬼的第三个策略,就是使人质疑神的意图、神的旨意。
这就是魔鬼的诡计。魔鬼的诡计是教会最大的破坏,很多基督徒就是这样生活的,他们对撒但的诡计没有免疫,魔鬼给他们任何东西、任何引诱,他们都会上当。而神的众子在神的帮助下,晓得撒但的诡计与阴谋,所以他们在生活中对任何引诱、任何谎言都敏锐、警醒,他们靠着十字架和宝血来逃避撒但的诡计。
神的众子知道魔鬼的诡计,并且对牠的诡计保持警惕,这是神的众子区别于其他人的地方。
3
神原本的设计是人没有罪,没有死亡
神完美地创造了人类,祂看一切所造的都甚好。神创造人是想人们永远生活在祂的圣洁中,永远保持天真纯洁,不认识罪,不明白邪恶,没有死亡。人一旦吃了那分别善恶树的果子就会知道邪恶,一旦知道了邪恶,人就会去做邪恶的事。
但令人震惊的是,人相信了撒但而不是神。为什么不想想,起初神创造天地?祂是创造主,是主人,没有祂就没有一切。祂是权柄和创造的主。亚当和夏娃相信蛇的话,这是对神的反抗。
祂有权柄,祂有无可争辩的权威,人类、和其他所有受造物都要完全降服,并完全遵行神的旨意,因为祂是造物主,除祂以外没有别的创造主。所有的受造物都属于祂,人只是其中一个受造物,是被创造的,没有任何争论的余地。
那么为什么神创造了整个世界,所有的人类,然而却说:受造物等候神众子的显现,祂撇下了剩余的呢?因为在受造物中出现了堕落,所以祂要分别出一些人,称他们为神的众子。
4
神立刻对蛇施行致命的一击,
立刻宣布了对罪的审判
当他们吃了分别善恶树的果子,他们突然间意识到邪恶,发现自己是赤身的。
耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”
创3:11
谁告诉你这是罪?谁叫你犯罪?难道你触碰了那棵树?神想让你生活在绝对的纯洁中、绝对的圣洁中、绝对的公义中、绝对的顺服中,让你永远也不会知道什么是邪恶。
因为不顺服带来的灾难-他们发现自己在罪恶的悲剧中赤身露体,需要衣服遮盖,他们就藏起来了。
“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
创3:15-16
耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
创3:21
这里主提出救赎的蓝图,这是对堕落的人类的救赎计划,对罪恶的解决方案。只有神可以解决这个问题,只有神能给他们穿上衣服。
在人堕落之后,神就在那里立刻处理,祂没有拖延。这教导我们,作为一个基督徒,在生活中,无论何时意识到有罪,就要立刻处理它,把罪称为罪。但现今很多信徒对罪是瞎眼的,当罪出现,他喜欢拖延不去处理,说明天再处理吧!如果一条蛇进了你家,而你拖延说:明天再对付它?不!它会伤害你的,在最意想不到的时候咬你一口。蛇-魔鬼从来都不是什么好东西,牠只想带你一起下地狱。
耶和华神在伊甸园里立刻处理了牠,并且给了牠致命性的一击-为牠预定了地狱。神立刻处理了蛇,祂没有给蛇机会,祂要让蛇知道到底谁在掌权。祂也在伊甸园立即审判了人类,并差遣了祂的儿子-基督会来到,来永远结束这个在地球上邪恶势力,让牠知道牠没有任何力量。
女人的后裔-基督作为神的解决方案来到,祂要击打、压碎蛇的头,给牠致命的一击,使人类可以从罪中得释放。神在那里宣布了主权,让他们知道谁真正有权柄和能力。
神的众子知道罪的严重、可怕,知道罪的致命性后果,罪恶带来的悲惨结局,所以他们高举基督,高举基督的救赎,高举祂的十字架和宝血。
5
神关闭了通往生命树的道路,
就是父神所在的地方
于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。
创3:24
生命树所在的地方,就是父神所在的地方,有神的宝座。祂安置荣耀的基路伯,看守通往生命树的道路。可以看到,主已经关闭了通往祂所在之处的道路,并且用基路伯和发火焰的剑把人隔开。发火焰的剑代表了神对罪恶的审判,以及人与神之间的分离。
这种原本美好的关系:神爱祂的创造物;人爱神,与神亲密,每天与神同行,他们甚至能听到神的脚步声,但人犯罪堕落后,他们就开始逃避神,害怕神,藏了起来,他们说:“我在园中听见你的声音,我就害怕”。“害怕”这个词第一次在《圣经》中出现。因为罪的缘故,害怕第一次进入人的生命中,直到如今人们依然生活在害怕、恐惧之中。犯罪是多么可怕的事!
四面转动发火焰的剑不是一把装饰的剑,它可以击杀任何前来想靠近神所在地方的。神对罪恶的审判就在这里得到了证明。
神的众子对这些真理非常清楚,他们知道罪的后果,罪的危险,罪的致命性,他们知道神审判罪恶,他们知道罪的工价是死。这意味着第二次的死,就是被扔进火湖里。
6
基督带来代替性死亡,为你挪开那剑
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)。耶稣来了,祂最终在十字架上结束了这发火焰的剑的使命。祂为你出生又入了死,那审判的剑击杀了祂,流出宝血。
主耶稣来是来面对刀剑的。这把剑本来是要击杀我们的,然而祂来为我们从通往生命树的道路上挪开了那剑。祂为我们面对了这把剑,祂承担了本该对我们的审判。所以那些相信主耶稣、尊荣十字架的人,就不需要面对父神的审判;而对于那些不接受耶稣宝血十字架的人,他们就要自己面对神的审判、神的剑。
神的众子知道这个代替性死亡,知道这份救恩的沉重,他们接受了耶稣的宝血,他们敬畏主、感恩主,他们珍惜、捍卫这份恩典,尊荣主的宝血。
7
人类堕落后地球的状况是完全虚空的
传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存。
传1:2-4
...日光之下,并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
传1:9-11
这里描述了人类堕落后地球的状况。人的生命在这个世上是虚空的,没有意义:你今天吃了,明天还得再吃;今天醒来,明天又得再醒来;当你离开时,就像一缕烟云,一缕晨雾,根本不会记得你曾来过。
本质上在说,受造物都归在虚空下,不能正常运作,是不完全的。每一次你去努力,但最后你仍然是空虚的,有些人成为亿万富翁,最后他却自杀。这样的循环,徒劳的循环,只有不满足、疲乏、落寞、无望。
神的众子知道这个世上生命是虚空的,生活是毫无价值的,所以他们在地上过着寄居的、像客居一样生活,他们把焦点放在神的国度上。而现在很多基督徒好像作为地上的永久居民一样地生活!
神的众子与世人是分别出来的。神的众子非常清楚,人不能依赖这个地球,不能投资到这个世界,不能把自己的生命放在这里,必须为那永恒的住处、神的国度预备。神的众子非常清楚,肉体是暂时的,必朽坏的,必死的,所以他们切望那荣耀的永不朽坏的身体!
8
神的众子知道罪的后果,罪的工价是死
因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀。
罗3:23
因为罪的工价乃是死;惟有 神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
罗6:23
神的众子知道罪的可怕和罪的后果,所以他们不向罪妥协。现今这个世代,情欲之罪已经在整个世界都泛滥了,甚至已蔓延到教会里。越现代化的国家,淫乱越严重。神的众子知道罪的工价是死。这就是在他们心中高举基督使命的原因。
因为堕落,地上的生活是虚空的,生命是徒劳的,所以神的众子知道他们所盼望真正的福。地球是无用的、是虚空和无益的,是如此糟糕,世人都犯了罪,所以主祂为自己分别出一群人,是愿意悔改、是归给主的一群人,称他们为神的众子。
9
谁是神的众子?他们是谁?
因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。...
帖前4:16-1
这是对神的众子的应许。他们非常珍视这个应许,所以他们改变了自己的生活方式。神的儿女,被提的教会,基督真正的教会,背起自己十字架的,因为这些教会听到了好牧人的声音。他们知道因着堕落,地上是虚空的生活,地上的生命没有任何指望、任何价值,所以他们以这个应许为珍宝。为了神国度的来临,他们持守着这个应许奔跑、付出、预备。
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。
但7:13-14
所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。
来12:28-29
神的众子盼望这个荣耀的神的国,他们知道被提的应许有多宝贵,因此他们总是感恩神,敬畏、惧怕神。他们的一切都是要讨神的喜悦。
亲爱的弟兄啊,我们现在是 神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。
约壹3:2-3
任何一个有这指望的人,必须洁净自己,在悔改中成为圣洁。因着神的慈爱,对罪恶的人类的怜悯,祂给我们这个指望,能够使罪人悔改而进入到天国。这个指望必须得着称颂与尊荣,必须被当作珍宝来对待。
可是现在的基督徒,有把这蒙福的指望当作珍宝吗?懂得如何尊荣这个指望吗?有永恒荣耀的生命这应许已经赐给我们了,我们要活出怎样的生活才对呢?神的众子知道基督的宝血可以把腐败的人变为圣洁,他们相信神能够做到这样的神迹。因此,他们尊荣主,生活方式与十字架相称。这就是神的众子的特点。
神的儿女知道,天使堕落的时候,牠们没有基督作为中保,神没有给牠们第二次的机会能够再回到神那里去。可是人类,神这么慈悲怜悯,把他们当作珍宝,差遣了基督为他们而死。神的儿女知道这个特权,甚至他们知道自己是不配的,神却这么顾念他们,这是一个永永远远的应许。因此这应许激励并引导着他们生命的方向,激励他们切望忍耐等候神的国度。他们在极大的感恩中、喜乐中奔跑天路。
我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
加2:20
神的儿女把自己钉死在十字架,不再为自己而活,因为基督在他们里面活着。可是多少基督徒都在为自己而活,都是我想、我愿意、我喜欢,彻底地围绕自己活着。
如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
罗8:1
在基督耶稣里是什么意思?耶稣基督是圣洁的,因此你必须要圣洁;耶稣基督是公义的,因此你必须要效法神的公义;耶稣基督是属灵的,因此你必须要属灵;耶稣基督对父神是顺服的,因此你必须要向神顺服。
惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
彼前2:9
你们是被神拣选的,这也是带给你们责任,对你们来说必须要付起自己的责任。你们对神要彻底的顺服,耶稣已经付出了生命的代价,如果不顺服,就是轻视了耶稣为你们付出的代价,就是践踏了主的宝血。因为救恩里有责任。
神的众子与主有亲密关系,他们知道耶稣是他们的生命。他们的信心经过火炼,就生出忍耐来,为了即将显示出来的荣耀,因为神的继承权等待他们。他们喜爱忍耐,为了那荣耀的一天。
神的儿女竭力地顺服神,无论多大的考验、试炼临到,他们仍为了主,背上十字架,前行。他们知道耶稣付出的代价,所以他们知道背负这些是值得的,甚至为了这无比宝贵的福音去死。他们对灵魂是有火的,盼望能更多的得到人的灵魂归给主。
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这就是神的儿女。蒙福的家人们,如果你觉得你还没有预备好朝见主;如果你觉得没有达到神的儿女的标准,可以举手祷告:
尊贵的主耶稣,我今天彻底地悔改,彻底地把我的人生交给祢,求主耶稣基督来到我心中,成为我的主和我的救主。祈求圣灵来充满我,用耶稣大能的宝血来洗净我的心、我的生命。在我心中建立祢的话语,点燃圣灵的火,求祢在我里面动工,使我成为神的众子之一,奉耶稣荣耀的圣名而求,阿们!
-End-
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