祂是大能的圣者,在救恩之处就有能力,每个人都需要圣灵的能力
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
片尾曲 / 圣灵的能力
救恩与新生命专题·点击阅读
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救恩如此充足有能力,为什么我还是常常失败?常常回到老我的里面?
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1
我们需要圣灵来抵挡魔鬼
如果耶稣给我们的恩典没有足够的能力把我们从罪恶中解救出来,使我们圣洁,那这恩典就是虚空的恩典,就是无用的救恩,就是没有能力的救恩,就是虚假的救恩。
但耶稣宝血有大能,可以把残疾人从被所有医生放弃的悲惨处境中挽回;可以洗净一切的罪,解决教会中不间断的罪恶,让教会有机会为她的创造主的再来预备。
魔鬼用各样的情欲、肉体来引诱我们犯罪,耶稣是我们抵挡魔鬼最好的榜样。要抵挡魔鬼,就必须需要圣灵,就是主耶稣祂自己也需要圣灵来击败撒但,最终魔鬼逃跑了。我们要效法耶稣,抵挡魔鬼,与牠争战,直到牠从我们身边逃走,最重要的两个方面是:首先,必须悔改,悔改一切的罪恶,建立一个新的器皿,让圣灵来充满我们;然后,当我们被圣灵充满,我们就能胜过试探。我们需要圣灵的力量,得以在这个黑暗的世界中行走、在救赎的光中行走。
魔鬼对耶稣说:“你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。”(路4:3),牠又说“这一切权柄、荣华我都要给你...”(路4:6)魔鬼一直以来也同样用这样的诡计来接近教会、接近人。牠利用今生的荣华引诱我们,或者用一些吸引肉体的东西来引起我们欲望。这就是牠接近我们的方式。然而,在那次战役中,禁食40天的我主耶稣得胜了,魔鬼逃跑了。
2
主耶稣需要圣灵来完成使命
当耶稣受洗的时候,圣灵如同鸽子从天降下,住在祂身上,从那时候耶稣就开始传道。而耶稣的事工是圣灵亲自赐给祂的,并且是圣灵亲自带领祂的。基督救恩是在天上设计好的,它不是在地上设计的。所以,我们同样受了天上的教导、天上的帮助,来执行我们的使命,在地上实现我们生命的转化。
我们需要主的灵来侍奉主,需要圣灵来引领我们行走在主的救恩中。神知道耶稣必须战胜撒但,必须战胜十字架,必须战胜坟墓,必须战胜与法利赛人的辩论,必须使残疾人兴起,所以祂用圣灵授权耶稣能力,以印证祂是从天上来的。而我们今天为什么行走却不带着圣灵的恩膏呢?为什么要在没有圣灵的情况下试图要做这做那呢?
在<使徒行传>中记载有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,恩膏从那里发出来临到他们身上,病就退了。所以天上的神,当祂任命耶稣基督的事工时,祂需要圣灵,也就是主的灵来作祂的事工。这是主在我们面前展示的一个强有力的例子,来说明我们需要圣灵的帮助,才能每一天抵挡魔鬼,并过得胜的基督徒生活。
主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。
赛61:1
主耶稣祂自己也需要圣灵的恩膏,使祂能够执行祂公开的事工,把我们从地狱的火中拯救出来。因此,我们也需要圣灵来抵抗魔鬼。基督徒的一生就是与撒但争战的一生。“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”这是万军之耶和华说的。只有藉着主的灵,我们才能与魔鬼争战,彻底打败牠。
我若靠着 神的灵赶鬼,这就是 神的国临到你们了。
太12:28
耶稣赶鬼是靠着神的灵,没有其他的,只有藉着圣灵的能力,我们才能与搅扰我们的魔鬼争战。
3
现在教会应当拥有的是巨大的能力
耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
太28:18-19
耶稣说:“所有的权柄已经赐给我,你们要去。”这一个大使命,不是和你们商议,乃是祂吩咐你们。
主耶稣呼叫:“拉撒路出来!”拉撒路就从坟墓中出来了。如果耶稣没有呼喊拉撒路这个名字,如果耶稣站在坟墓前只是说:“出来吧”。能想象会有多少人出来吗?会有无数的人从坟墓里出来!这就是耶稣的权柄和能力,看,这权柄和能力祂已经赐给我们基督徒了!
我们拥有如此大的能力,为什么很多基督徒还在被罪捆绑?!我们应该去兴起瘸腿的,使死人复活,让瞎眼的眼睛睁开,打开耳聋的耳朵,告诉他们,神的国临近了,你们应当悔改,悔改!因为神的国已经临近了,去把魔鬼赶走,赶走!
如果我们还在罪中挣扎,那就是在羞辱耶稣。教会里怎么还会有Yin乱、骗取金钱的丑闻?不!教会应该有能力才对!为什么现今的教会试图不带着能力行走呢?连耶稣都需要圣灵的能力来执行祂公开的事工、来拯救教会。
每个人都需要能力得以重生。教会需要能力,牧师需要能力,会众需要能力,主的医治临到你,也需要能力。你需要能力,成为圣洁;你需要能力,抵挡魔鬼!
4
魔鬼能认出耶稣的身份和能力,基督徒却不知道
在他们的会堂里,有一个人被污灵附着。他喊叫说:“别管我们!拿撒勒人耶稣,我们与你有什么关系?你来灭我们吗?我知道你是谁,是神的圣者。”
可1:23-24(KJV)
真是惊人!邪灵带来罪恶在捆绑教会,现今教会也在同样的光景中。耶稣一进入犹太会堂,魔鬼就察觉到了,牠们知道耶稣到底是谁,以及祂的权柄和能力。牠说:“我们知道你是谁,你是神的儿子。”连魔鬼都知道耶稣所拥有的权柄和能力,那我们怎么不知道呢?
魔鬼知道:
1、耶稣是谁;
2、牠们知道耶稣是圣洁的;
3、牠们知道祂是神的圣者;
4、魔鬼意识到耶稣对牠们有能力。
牠们说:“时间没到,你就要毁灭我们吗?”耶稣有压倒性的能力掌管牠们,可以毁灭牠们。然而教会似乎不知道耶稣有能力毁灭魔鬼。
牠们害怕看见祂,因为祂是圣洁的。而今天在罪中的教会却假装不知道耶稣是圣洁的。教会与祂同行,却不知道祂是圣洁的。
今天的教会没有能力,牧师站在祭坛前撒谎说:“主启示我说……”甚至教会中有Yin乱、谎言、假先知,撒但已经进入了教会。但当耶稣进入教会时,那捆绑教会的魔鬼说:“拿撒勒人耶稣”。牠们知道耶稣是从拿撒勒来的,牠们知道当耶稣来的时候,祂有能力拯救祂的选民,来彰显祂自己的能力,牠们说:“请让我们去那些猪身上吧”,但人们却不知道。
耶稣知道祂需要圣灵的能力。现今的基督徒怎么会不知道自己需要圣灵的能力呢?现今的教会被这世上的魔鬼捆绑在罪恶中,这是多么羞耻!
当耶稣走进去的时候,这些魔鬼认出了祂,而会堂里的人却不认识祂的能力,这是不是意味着耶稣不在主的家里呢?牠们说:“拿撒勒人耶稣,你要在时候未到以前就除灭我们吗?”那些魔鬼都知道耶稣的能力,也知道有审判日子。然而,教会似乎不知道有审判的一天。
5
魔鬼能认出弥赛亚,门徒却认不出来并离弃了
当耶稣说:“我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的”。人们站在那里疑惑这是什么样的人?他要我们吃他的肉是什么意思?耶稣说:“你们要喝我的血,这是可喝的”。他们就被激怒了,“这是什么?他是要我们喝他的血吗?他是要我们吃他的肉吗?”然后门徒中多有拒绝祂的,这意味着不再认祂、不再认可祂。可是连鬼都知道祂是圣者。
从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:“你们也要去吗?”西门彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是 神的圣者。”
约6:66-69
他们认不出弥赛亚,就放弃了弥赛亚。但鬼却能认出祂,说:“我们知道你是谁,你是神的圣者”。然而门徒们却跑开了,他们离开主走了。神的荣耀在这里,但他们却在离开。因为祂说了一些他们肉体无法理解的话-祂是生命的粮,祂的肉是可吃的。这一代人也一样,神就是神,祂是完全与人不同的。祂的意念高过我们的意念,如同天与地不同一样。
魔鬼很清楚耶稣的身份。
第一,祂是神的圣者。意味着祂从天国而来,是从神那里来的。但以色列人却不能认出来,也没有察觉到祂是从神那里来的,因为他们依靠的是人类肉体的思想。
第二,魔鬼知道祂拥有至高的能力可以战胜牠们。今天的教会表现得好像魔鬼的力量比神更大。他们天天愁苦说:“啊,魔鬼已经摧毁了我的婚姻,我的工作”...他们应该谈论神的大能!
第三,魔鬼知道耶稣可以把牠们送到任何祂想要牠们去的地方。祂说去到猪的身上,牠们就去到那约2000头猪的身上了。
第四,魔鬼知道耶稣有能力把祂的百姓从罪恶、从魔鬼的辖制中释放出来。
第五,魔鬼知道有一个日子将到,耶稣要审判牠们。
但是,我们身为基督徒知道耶稣大有能力,可以消灭魔鬼吗? 知道祂是审判的主吗?
6
教会拥有神应许的如此大的能力,
为何还在不断犯罪?
在耶稣开始祂的事工之前,祂必须得到从上头来的能力来充满祂,帮助祂,才能在事工上成功。
神是能力的持有者,强大的能力!耶稣用祂的权能把星宿、星系、万有都掌管在祂的手中。所以,如果祂给了我们恩典的救赎,那一定是带着能力的。我们所领受的十字架救恩,是建立在神的基础上,是神所设计展开的,是神所执行的。所以我们所拥有的恩典是建立在神的基础上的,是神亲自来拯救我们。在我们的救恩建立之处就有能力,我们要接受荣耀、圣洁和能力。
那为什么现今教会没有得到主应许给她的能力呢?为什么现今的教会被应许有这么大的能力,却仍在重复不断的犯罪呢?神恩典的根基实际上是有能力的,就是神本身,没有比这更大的能力了。神的圣者如果有这么大的能力,为什么现今的教会还在犯罪呢?罪从来都不是主带来的,罪是由魔鬼带来的,魔鬼引诱教会,使教会堕落了。
耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”
徒1:4-5
耶稣的意思是,除非你们得着父所应许的能力,否则不要去传福音,凭着自己是不行的。那么为什么现在的信徒不等待得到这个能力呢?为什么他们出去没有带着能力呢?为什么耶稣告诉门徒在没有得到能力的情况下,不要试图离开?因为祂知道,如果门徒在没有得到能力的情况下出去试图改变世界,反而只会被这世界的力量改变,拉扯他们朝向世界。因为魔鬼夺取了权柄,牠想要他们崇拜牠。这就是在教会中看到的悲剧。
7
赐给教会的能力要来让人知罪和打败撒但
但圣灵临到你们之后,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,成为我的见证。
徒1:8(KJV)
能力意味着才能、效能、力量。基督应许祂的门徒有这样的能力。主知道我们生活在这个世界需要能力,没有能力甚至不能为祂作见证。我们所领受的救恩是一种能力的救赎,我们必须证明自己的能力。
耶稣所应许赐给我们能力,有什么样的目的呢?
第一,要证明人的罪。目的是改变这些罪人,使他们来就近耶稣。所以教会需要能力,基督徒需要能力。当我们在圣灵的能力中服侍的时候,其他人就可以看到耶稣的见证。耶稣是如此的有能力,除非我们有能力,证明罪人有罪,否则我们不能为耶稣作见证。
福音本是神的大能。福音是有能力的,叫我们行事有能力,作见证有能力。这样当人们看到我们的时候,他们就会看到能力,并被这能力吸引,看到我们是与基督同行的。当他们看到我们的行事为人,他们意识到在这里从来没有人这样做过,这个人一定是从神那里来的。当他们被我们吸引时,他们就会找到神。
因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。
林前1:18
这就是能力,这是神的大能。十字架的福音就是能力!所以教会不能没有能力就出去,因为我们所领受的福音就是有能力的福音。那么,当我们没有拥有这样的能力的时候,如何出去宣扬有能力的福音来改变别人呢?这就是当今教会的问题所在。
第二,为了打败撒但。基督徒将得着能力,目的是能与魔鬼争战,打败魔鬼,战胜撒但。持守你们的信心,带来医治的事工。目的是持守我们的救恩,持守圣洁,为基督作见证。
8
赐给教会的能力是为了
完成特殊的任务以及转化我们的生命
耶稣说“你们要得到能力,就是父所应许的能力”。给教会授权是圣灵的角色之一。圣灵降临在我们身上,我们将获得授权,从上头神那里来的能力。
但圣灵的某些能力赋予某些人,是为了完成一些艰巨的任务,一些重要的特殊的计划。比如,如何建造圣殿,神殿中的物品,做祭司的衣服,必须赋予他们能力、智慧。又例如大卫被圣灵赋予能力成为王,成为统治者。这些是特殊任务。
教会得到救赎和拯救,在仇敌的拦阻中,道路被预备好,必须有压倒一切的能力,来压倒魔鬼,不论牠怎样攻击。主知道没有能力教会无法完成。因此,圣灵要内住并充满在基督徒的里面,这能力的目的是:改变基督徒的老我旧造,使他们有基督的形像和样式,靠着圣灵去抵抗罪恶和魔鬼。
当祂说“你们必得着能力,”这是非常强大的,能够完成一些难以置信的任务。所以祂授权他们能力,就像主神授权耶稣能力一样,就是祂来住在人的里面。因此,在这过程中,祂使圣灵内住在他们的里面,帮助他们,改变他们,使他们像基督一样。每一天,转化他们成为一个活祭献上,转化他们成为一个属灵的存在。所以现在他们的价值体系已经改变了,魔鬼不能触碰他们。
因此,这能力有两个层面:
1、特殊的能力去做艰巨的任务,行奇迹,有些特别的任务分配给祂特别的仆人。
2、对于大多数的教会来说,这能力的表现是,内住在我们里面,圣灵充满我们,可以转化我们,并且把我们的旧人每天钉在十字架上,改变我们,使我们更像基督,并且使我们的生命成为一个活祭,使我们生命的敬拜可以散发馨香之气。因此,我们成为属灵的存在,这样可以进入神的国度。
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主已经把能力赐给我们了,我们需要被圣灵充满,转化,我们需要圣灵的恩膏在我们身上,靠着圣灵前行,靠着圣灵得胜。愿圣灵帮助我们!
-End-
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成圣之路,与你同行
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