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若没有所盼望的福,救恩就是虚空的,基督徒就比众人更可怜

成圣之路 成圣之路Holiness 2021-02-02


CHENG SHENG ZHI LU

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殉道前基督徒的祈祷

文 / 成圣之路栏目    图 / Google




因为 神救众人的恩典已经显明出来,教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日,等候所盼望的福,并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。


多2:11-13


当神的恩典显明时带来的就是救赎,同时恩典也教导人们如何在世上生活。恩典教导、训练我们拒绝所有的不敬虔和世俗的情欲,追求圣洁,与主保持正确的关系。我们等候这盼望的福,就是等候主耶稣的荣耀显现。如果基督徒的救赎只关乎地上的生命,没有这所盼望的福,那这救恩就是虚空的。


1

没有所盼望的福,救恩就是虚空的,

基督徒就比众人更可怜


并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。


林前15:15-19


这盼望的福就是神赐给我们的恩典,是福音的基础和信仰的核心,也是我们信心的基础。这个世界讨厌耶稣、侮辱耶稣、逼迫耶稣,直到杀害了祂。耶稣告诉门徒:世界是恨我的,世界也会恨你们。这个世界逼迫了耶稣,也会逼迫跟随耶稣的人。耶稣曾受苦,我们也要受苦。因此这个福音是有代价的,就是被世界拒绝、逼迫和诽谤,需要放下一切在世界中让我们喜悦的。


五旬节圣灵降临后,教会刚诞生就面临着极大的逼迫,仇敌试图把福音永远扼杀在那里。当人们质问使徒:“你说自己信耶稣,你想要被杀吗?”他们都回答:“我是基督徒。”然后彼得为了福音死在十字架上,临刑前他要求不要用正常的方式钉他,而是让他头朝下倒钉十字架,他说他不配与主耶稣以同样的方式被钉。于是,被钉在十字架上的彼得从脚开始流血,血一直倒流,流满了全身,在他的头顶下面集成血水。他的头由于受到很大压力,眼睛、鼻子、耳朵都在淌血。施洗约翰被斩首而死,他的尸体没有头。还有些使徒被尖锐的刀割开皮肤,被活着剥皮,难以忍受的疼痛;有些赤裸着身子被挂在十字架上;有些被活活饿死。...这就是领受恩典的代价。


恩典是预备我们,让我们向往、等待、仰望那盼望的福。如果这救恩只涉及这在地上的生活,只在今生有指望,没有这盼望的福,我们的救恩就是虚空的,我们基督徒就是最可怜的人,整个世界都会嘲笑我们。


每一个爱主的基督徒都会受到世界的逼迫,侮辱,毁谤,甚至杀害,因此盼望的福才是我们信仰的价值。在<路加福音>16章财主和拉撒路的比喻中,财主吃喝宴乐,拉撒路却受了很多苦,最后财主发现自己在地狱,而拉撒路在天国,而他们之间有很大的鸿沟无法越过。如果他们的生命都结束在地狱,那救赎的恩典就没有任何意义。


罪人都要受审判,我们本来只能是下地狱的,但耶稣来到,祂救了我们,使我们可以回到天父那里。因此,我们领受了祂救赎的恩典,就有了盼望的福。这盼望的福就是基督事工的中心,是我们信仰的核心,是我们生命的根基。如果没有盼望的福,福音就没有任何价值;如果没有盼望的福,圣洁的基督徒死去了就没有任何价值,就不会有任何的期待;如果没有盼望的福,救赎的恩典就没有力量。


使徒们是怎么死的?


2

为了这盼望的福,基督徒要付上代价!


“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。你们要防备人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。”


太10:16-18


这是领受恩典的代价,随之而来的就是世界的逼迫。我们看到,跟随耶稣就是要受苦、要付代价,要被拒绝、孤立,要受逼迫、侮辱、抹黑、嘲笑,这是跟随主所要付出的。


不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。


太10:38


基督徒要天天背起十字架,天天把肉体钉在十字架上。这是非常痛苦的,但这就是要付出代价。


耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!”


太8:22


世上那些对于我们非常重要的人事物,都要放弃,然后跟随主。这有可能是我们的兄弟去世了,或者父母的逼迫,这都是跟随主耶稣的代价。


3

什么是盼望的福?


那么,这盼望的福意味着什么呢?


若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。


林后5:17

这盼望的福,就是复活的应许。从旧约就能看到,这个应许,将会有复活。


耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。


撒上2:6

死人要复活,尸首要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人来。


赛26:19

所以你要发预言对他们说,主耶和华如此说:‘我的民哪,我必开你们的坟墓,使你们从坟墓中出来,领你们进入以色列地。...我必将我的灵放在你们里面,你们就要活了...’


结37:12,14


死了的人要从尘土中复活,睡了的人都要起来,这就是盼望的福!那些信靠祂、依靠祂的人会等到那盼望的福,最终成为出现在天国的子民。主已经显示给我们盼望的福,谈到的就是弥赛亚的复活、再来,主会再来的!


你们要哀号,因为耶和华的日子临近了;这日来到,好像毁灭从全能者来到。所以人手都必软弱,人心都必消化。他们必惊惶悲痛,愁苦必将他们抓住。...


赛13:6-8

那日是主万军之耶和华报仇的日子,要向敌人报仇。刀剑必吞吃得饱,饮血饮足;因为主万军之耶和华,在北方幼发拉底河边有献祭的事。


耶46:1


这是可畏的耶和华的日子,那天将会非常黑暗!我们现在在等待这盼望的福吗?就是主再来的那天将提走属于祂自己的圣洁的百姓。


如今的世界充满了邪恶,到处都有杀人、Yin乱,犯法、不道德...主耶稣曾预言祂再来之前,末期地上一切的环境都将恶化,人心更是充满邪恶。若没有盼望的福,就没有任何希望,甚至只有绝望。地球需要盼望的福,到了那一天,它和其上所有的都能够得救。


作为受到逼迫的基督徒,若没有盼望的福,撒但会笑到最后的。如果没有盼望的福,就没有必要传讲福音;使徒被杀,信徒受苦,这一切都不会有任何结果,我们就是最可怜的。


耶稣来到,把救赎带给人类,恩典教导我们拒绝邪恶,竭力追求公义圣洁。恩典的目标是要人们预备、等候那盼望的福-就是主的复活与再来!



4

我们活在地上的目标,就是等候这盼望的福


既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。


罗8:17-18


这个荣耀是我们必须等待的!


有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王;...


提后2:11-12


我们的焦点要放在盼望的福。我们活在地上的唯一的目标,就是等待这盼望的福,今天的基督徒,我们知道要等待这盼望的福吗?


“你们心里不要忧愁,你们信 神,也当信我。在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。” 


约14:1-3


这盼望的福是恩典来到带给我们的,是我们成为基督徒唯一要等候的,为了这盼望的福,我们应该竭尽全力。这盼望的福离我们很近了,我们心里不要忧愁,主即将把祂圣洁的子民接走。我们必须的等待即将来临的主,祂会把我们从这罪恶的世界带走。


弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。


林前15:50-53


这就是盼望的福,这是恩典的中心。基督徒与世人的不同在哪里呢?对我们来说,我们有盼望的福。耶稣道成肉身,为我们死在加略山的十字架上,第三天复活,我们就有复活的盼望。现在祂去为我们预备地方,我们在地上就是要切切仰望那所盼望的福。


我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。


罗8:22-23


我们盼望着当那一天来到,能够进入神荣耀的国度。没有耶稣带给我们这盼望的福,一切都是虚空。因为人一出生就是罪人,都需要得到拯救,否则只能落到地狱。我们的主耶稣复活升天了,祂赐给我们这个盼望。


而其他所有受造物也都在叹息劳苦,等待那一天的来临。受造之物都在为了这盼望的福而哭泣、等待。我们在等待吗?



5

为了等候盼望的福,

我们要从世界分别开来,活出圣洁


那么,我们要怎样生活,才能够拥有盼望的福,最终出现在荣耀的国度里呢?


我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。


提后4:6-8


保罗在监狱里受了很多苦,最后是被斩首而死的。但他坚定站立,他在基督里的信心从不失败。


保罗身处在黑暗潮湿,充满死亡气息的监狱中,再过几天他就要被斩首了,因为他深深地知道这盼望的福,所以他能在监牢里临死前写出这封充满盼望的信来激励教会!这封信也同样在鼓励今天的我们,在这个世界应该存着怎样的盼望!他怀有盼望的福,这就是基督徒与世人莫大的不同之处-无论世人对我做什么,我绝不会放弃耶稣,我仍然选择与耶稣同行。


很多初代教会的使徒、门徒被杀害时,他们都坚定的说:我绝不会放弃我的信仰,我是基督徒!因此,那美好的仗我已经打过了,从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赏赐给我的!这盼望的福,不但赐给了使徒,也必赐给凡爱慕祂显现的人!


当那盼望的福到来的那一天,主耶稣将带着权柄和能力降临,那是得胜的、荣耀的一天。当那一天到来,在基督里睡了的圣徒将复活转换成荣耀的,他们将被提到神的荣耀国度里去。



6

宝座已设立,基督徒为了那一天要好好预备!


现在我们必须要为这一天而预备,因为宝座已经设立,亘古常在者坐在那里,他坐着要行审判,案卷都被打开了。为了这一天预备非常重要。


因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。


林后5:10

“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。


启22:12


我们众人要按着本身所行的,或善或恶受报。宝座已经设立,我们预备好了吗?案卷要揭开了!


神的恩典显明出来,为要把救赎的恩典带给全人类。祂教导我们对罪、对世俗的情欲说不!训练我们追求圣洁、悔改、敬畏主。恩典不单单带来救赎,而且要教导我们活出与救恩相称的圣洁生活。这一切的目标就是使我们好好的去预备,等候那盼望的福来到。


今天,绝大多数基督徒没有等待这一天的来临,他们没有盼望,也没有为这盼望的福来预备。这一天是在教会历史上最有能力、最荣耀的一天,也是拯救的一天,这一天将最终证明我们是属于神的,而不是属于这地上的。我们怎么能不预备?


她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”


太25:10-13


当那一天门被关上了,我们会在门的哪一边呢?那预备好的在门的里面,没有预备好的只能在门外了。对于这盼望的福来临的日子,我们要警醒,因为那日子、那时辰没有人知道,所以必须要随时随地做好预备。


如何预备呢?首先我们必须从世界中分别,从罪恶中脱离。我们要重整生活的优先次序,改变生活方式。其次,我们需要耶稣的宝血洗净我们。


...但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。


约壹3:2-3


当这盼望的福来到,当基督显现在我们面前时,我们必要像祂-这就是我们得赎的目标,这就是我们要达到的最终目的。因此,我们要竭力追求圣洁,努力活出圣洁的生命,因为非圣洁无人能见主。



7

惟有主的宝血才能使我们进入天国


罪人无法进入神的国度。只有耶稣的宝血能洗净我们的罪,让我们在父面前重新被接纳。只有通过宝血,我们靠着祂的宝血得以进入天堂。只有宝血能够遮盖我们,为我们付上了赎罪的代价。只有宝血能把人带入最圣洁的,施恩座所在的地方。只有宝血能洗净我们的罪,洗净良心和行为。这宝血带给我们救赎恩典,这恩典带给我们父神所应许的永恒的继承权,任何一个要得到永生的,必须要接受主的血。因此我们要尊荣、珍贵这宝血。


那天是多么的重要,我们要好好预备。天国的宝座已经设立,亘古常在者坐在那里,案卷将会展开!会有千千万万的人站在那里服侍主,主的能力权柄将要交给神圣洁的百姓。


如果有人向我们传福音,而没有告诉我们人最终将会出现在主面前,这根本不是救赎的福音。基督徒不能像世人一样,我们是有盼望的福的,我们死后是会复活进入永恒天国的。那盼望的福来临的日子近了,主一定会再来的,这一切的预言也一定会实现。


“有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:‘你们去做生意,直等我回来。’他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:‘我们不愿意这个人作我们的王。’他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。头一个上来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。’主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。’第二个来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。’主人说:‘你也可以管五座城。’又有一个来说:‘主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。


路19:12-20


宝贵的家人们,在那即将来临的主耶稣掌权的国度,决定我们处在什么样的位置,是与我们在世所做的主工有着直接的关系。那些为主得到更多的灵魂,为了盼望的福结出更多果子的人,他得到的奖赏就更多;那些不结果子的人,他所有的都会被收回,给那多结果子的人。


因此,我们必须活出圣洁的生活,与世界分别,要成圣。我们要领受传福音的大使命,把世人带到主那里,结出丰盛的果子。


每个人都要为这盼望的福的日子做好准备。有的人虽然重生了,却不知道盼望的福来临的日子,因此现在就要开始认真警醒预备了。现今很多基督徒过着随便的生活,但神的恩典不仅带给我们救恩,不仅教训我们拒绝罪恶、拥抱圣洁公义,同时要预备我们的心等候那盼望的福来临的日子。主要回来了!


-End-



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自守如同一场为永恒奖赏的赛跑,最大的敌人是我们的肉体

自守是真正领受了恩典的标记、受圣灵管治的标记,是基督徒区别于世人的标记

如今绝大部分的教会都没有传讲恩典的真正意义

神救众人的恩典已显明

如果能明白耶稣为我们所做的,我们会永远地纪念祂、感恩祂

圣灵要做的就是洗净灵魂最深处的污秽,重生与更新我们!

面对生活的苦难,你所需要的不是被治愈

圣灵会充满什么样的人?

亚伯拉罕的一生,是战胜肉体的一生

教会里会有狼进来,有可能是你的牧师,有可能是任何人,究竟如何分辨?

神是审判罪恶的神,祂对自己的百姓的审判更加严厉

如今的教会完全没有能力,因为不想悔改,不带着能力在世界行走就是在羞辱主!

祂是大能的圣者,在救恩之处就有能力,每个人都需要圣灵的能力

如何抵挡魔鬼?

救恩如此充足有能力,为什么我还是常常失败?常常回到老我的里面?

不能帮助我们战胜罪的恩典,根本就不是恩典

天国近了,你为何迟延不走?

在这罪恶满盈的世代:快快逃命,离开所多玛!

罗得是如何渐渐挪移帐篷进入了所多玛的?

神漫长的忍耐就要结束了!

因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶

谁是神的众子?我在其中吗?

我们到底要在哪里度过永恒?

你是否是属灵的瞎子?

如果你记得忧患之子所经受的一切,你绝不会轻忽祂的宝血!更不会践踏祂的宝血!

造物主若没有创造你,你甚至不会说我是无神论者,甚至不能自己醒来

我们最大的问题是没有敬畏之心,不认识基督的至高地位

教会要从讲台开始悔改,复兴才会回到教会当中

每个人都与死亡有约,当我们死去,我们会在哪里呢?

约翰绝望地大哭,因为他很清楚地狱是真实的地方

没有耶稣,人类只能彻底地绝望

他们是谁,做了什么?以致于最后主说他们注定要受惩罚、被毁灭?

为什么有一天全地的人都拜兽,牠是怎么做到的?

恩典时代即将结束,被提后地球会彻底地改变

神最重要的属性是圣洁,我们如何一步步达到圣洁的标准

若在地上不能学会以敬畏全心敬拜侍奉主,在天上也不能

这时代最大的悲哀是讲台没有能力讲十字架,没有能力责备罪

如何得着神的能力?

现今教会几种盛行的凡火

亚伦的儿子献凡火的悲剧,带给我们什么警示?

末后的收割、所有的责任都在我们肩上,让我们成为有火的教会!

有火的教会才能改变世界,没有火只会被世界改变

向基督有火的灵魂,被福音吞噬的心!

究竟是什么熄灭了我们的火?

今天的教会极其像老底嘉教会,温水的致命性

在恩约中,我们需要借着悔改持守救赎的公义衣服的洁白

我们是被神从地狱的火中抽出来的人

天父赐给我们的最高的祝福

我们出现在神宝座前的标准:光明洁白的细麻衣

用我一生,预备光亮洁白细麻衣在永恒朝见祂

我们若不预备主的再来,那么其他受造物已经预备好了

除了人,受造物都在切望等候神的众子显出来-被提那天

因为虚空,地球无法认出她的创造主她的王

没有十字架,人每天侍奉的就是自己,最大的偶像就是自己

落在信徒身上最悲剧最恶劣的事就是以为自己重生了,结果进不了天堂!

天国永恒的奥秘-十字架是隐藏的,很多人坐在教会却看也看不懂,听也听不明白!

识别基督真正的新妇的四个标准

公义是最终的标准,来衡量谁是真正属于基督的!

今天的教会几乎不讲神的公义,因此羊群很难为主付代价!

天父震惊于我们为何不愿顺服和悔改,这不比让我们挂在十字架上简单得多吗?

如同夏娃听信了蛇,很多人选择了相信坏牧人...

这世界有太多东西腐蚀你的心了,你拿什么捍卫自己的心呢?

这世界的忧愁只有一种办法可以解决,就是当你开始寻找祂

如果主明天回来,你拿什么见祂呢?悔改吧,回到起初的爱!

因为迷失和堕落,全球大多数教会正在被审判!

暂停键快要启动,最后一个七关乎是以色列的救赎,即将来到的大艰难

主按下时钟的暂停键,为要让我们外邦人进入这扇恩典的大门!

天父在创世之初就已设计了救赎我们的蓝图

肉体是最享受又最难察觉的罪。你的肉体快乐了,圣灵就会忧伤离开

也许你我曾以为自己是神眼中的珍宝,答案却是意想不到的一群人

教会里外淫乱之罪泛滥,为何却没有牧师敢讲?

我们不知道安逸有多可怕,今天安逸已把我们吞噬了!

醒醒吧!若不回到认罪悔改十字架的根基,根本没有真复兴!

悔改十字架的道才是我们这个时代的真正需要

若不悔改,审判比外邦人还大!我们悔改我们的家才能悔改!

若不悔改,你跟主的关系是表面的!若不喜欢悔改,就不要奢望天堂!

谁能真正认识天父的心呢?谁能明白祂的法则呢?

黑夜已深,白昼将近,我们一起回家吧!




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一条回家的路

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