最可怕的事情就是以为自己能进天堂，但主说我从来不认识你！

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

片尾曲 / 愿顺从主美意

窄门窄路专题

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1

神所定义的有福恰与世人的标准是相反的

登山宝训界定了能进入天国的基督徒的一些标准，也就是耶稣在界定走在狭窄路上的教会的特点。虚心的人有福了，哀恸的人有福了，清心的人有福了，饥渴慕义的人有福了，受逼迫的人有福了。受逼迫是走在十字架的窄路上的标记，受逼迫是必须的。

神所定义的有福的标准，恰与世界追求的完全相反。按世上的标准说，什么样的人有福呢？世人喜欢快乐，不喜欢哀恸。哀恸、贫穷、虚心，这正好与世人追求的相反。因此当我们哀恸、虚心、清心时，我们就有福了，这就彻底打破了这个世界的逻辑。

整本《圣经》，父神一直持续不断地努力地教训人们，唤醒人类：有一个最终极的审判。人类历史和地球结束的那一天，天地都废去。所有人都要为了这个审判预备，要知道有交账的一天。那终极的审判就是白色大宝座的审判，主耶稣会审判一切没有信靠耶稣并正确重生的人，他们要为自己的结局承担完全的责任，没有人有辩解的余地。而警醒预备、参与被提、进入神国度的人不会出现在白色大宝座的审判前，而是进入到神永恒国度里的。

2

凡称呼神“主啊、主啊”的人不能都进天国

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

太7:21-23

说“主啊、主啊”这是好的，我们不都是称呼“主啊、主啊”这样祷告的吗？可是神说，凡称呼我“主啊、主啊”的人不能都进天国。多么令人震惊！那些凡称呼“主啊、主啊”的人，他们都认为自己遵行了天父的旨意，可是到永恒的门前才知道自己并没有遵行天父的旨意。以为自己马上要进入永恒了，殊不知竟要进入硫磺的火湖了。因此，我们活在地上必须要检查自己：我现在是在遵行天父的旨意吗？我们必须弄清楚，天父的旨意是什么？在地上遵行天父旨意是什么意思？遵行天父旨意的到底是什么样的人？

在白色大宝座的审判前，失望的、绝望的人们不可能是少数。“必有许多人对我说”，这意味着有许许多多的基督徒都要下地狱去了。很多基督徒在进入永恒的门口，将来会听到主说“我从来不认识你们，离开我去吧！”因此，很多人要进入天国，但失望的人也会很多。

“那日”就是白色大宝座前审判的日子，耶稣坐在宝座上要执行最后的审判。那日必须要来，所有没接受耶稣、正确重生的人必须要出现在主耶稣面前，都要面对这公开的审判。他们所言所行所思的一切都要展示出来，向主交账，他们都要一个一个地站在那里公开地受审判，整个人类站在那听着的场面。这是非常非常可怕的一天！我们要问自己：“那日，我会站在哪里？”现在就要检查并修正自己生活。

神的旨意是什么？登山宝训告诉我们要哀痛、温柔、虚心、清心...这些标准就是神对我们的旨意。

神的旨意就是让我们成圣。父神爱神子，祂要找到的就是爱神子的人。天父的旨意就是所有的人都爱神子，如果不爱神子、不相信神子，就等于不相信天父。父神愿意每个人都相信耶稣，因为唯一能抵达到父神那里的道路就是耶稣，这就是神的旨意。天父的旨意就是天国的旨意。

凡自称是基督徒的，不都是基督徒，凡自称是重生的，并不都是重生的。他们都奉主的名传道、赶鬼、行许多异能，可是主说：我从来不认识你们。这是非常令基督徒震惊和恐怖的宣告。基督徒信靠主耶稣，可是那一天祂拒绝了一些自称为基督徒的人，这是非常可怕的。那些人就是没有遵守神命令的人。

3

需要有罗马百夫长的信心，才能进入神的国度

耶稣对以色列人说：凡从以色列生的不都是真正的以色列人，并不都是亚伯拉罕的子孙。亚伯拉罕的第一个儿子是从夏甲生出来的，可是神要求的是应许之子，就是神拣选的，且直等到以撒出生。同样的事情也发生在雅各身上，雅各和以扫在母腹中还没有作恶、作善之前，神已经拣选了。这是一个非常强大的启示，只有应许的儿女才成为亚伯拉罕的后裔。如果要成为祂的后裔，成为应许的儿女，这关乎信心。

我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。

太8:11-12

主要跟他们说的是什么呢？他们需要有罗马百夫长那样的信心，才能进入神的国度，这是耶稣对他们的教导。今天同样的，基督徒都能进到神的国度吗？不是的！这要有信心！神要求要有信心。

4

教会的悖逆将会付出惨痛的代价

他们跟主说“我是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能。”可是耶稣不认识他们，意味着他们所作的事情耶稣并没有介入。他们在主的殿里，教会里，可是主却并不认识他们。主这样宣告后，就把他们扔到火湖里，这是非常可怕的审判！

因此，我们在地上生活的每一个瞬间，所作的一切都非常重要，这都决定着我们的永生。今天教会里的悖逆、叛教，是要付出非常昂贵的代价的。信徒的悖逆会带来非常可怕的代价和后果！他们听到了呼召他们悔改的信息，回到圣洁公义的请求，可是他们拒绝、反对或是直接忽略，却执意走自己的路，这种拒绝神的行为，要付出很昂贵的代价。

教会里充斥着不道德、悖逆，暴露的穿着，甚至敬拜队里有堕胎发生，他们继续忽略着主耶稣回来的宣告。如果仍然这样的忽略、轻蔑的话，在审判的日子他们不可能有任何借口，必会得到应得的报应，付出应得的代价。今天教会中假使徒、假先知，他们传讲繁荣福音，那天他们会付出非常惨痛的代价，除非现在悔改，离开假使徒假先知，离开繁荣福音、恩典福音。

论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过　神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把　神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从　神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

来6:4-8

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；何况人践踏　神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”落在永生　神的手里，真是可怕的！

来10:26-31

主会非常严厉地审判这样的信徒。今天教会里坐满了轻忽这个警告的基督徒，当你斥责他们的罪，斥责他们的悖逆、叛教，他们就说“那我到别的教会里去”。他们追求的就是高兴、快乐，并不愿意悔改。可是审判那一天，他们不可能会高兴的，将会受到无法挽回的结局。现今的教会并不喜欢圣洁，那怎么能期待审判的那一天会主善待你呢？

多少信徒追求世俗安逸的福音！今天悖逆几乎吞灭了整个教会，叛教的水平几乎达到顶点，吞噬了信徒的心，他们对神已经成了属灵的聋哑人！很多牧者和小羊追求在世上的舒服和方便，利用主的名追求世上的东西，用基督的名在世人眼前做看起来好的事情，要讨世上人的喜欢，却与主没有任何亲近关系。

我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会。反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。你们遭灾难，我就发笑；惊恐临到你们，我必嗤笑。

箴1:24-26

有人说：“我为什么要悔改？我在世上活得这么好，为什么要成为基督徒呢？”基督徒说：“我在教会那么幸福的生活，为什么要在悔改当中受苦呢？”主呼求人们悔改的时候，或者无人理会，或者他们拒绝神的帮助，不愿意接受神的斥责。拒绝悔改的人将要面对惊恐，主必嗤笑。这一代是属灵的瘸腿、属灵的瞎子，属灵的残疾人，我们多么需要神医治我们！

主耶稣要来了，祂降临的征兆到处都是！甚至小孩子都看得到，可是他们仍然拒绝听从神的警告。当神要求他们悔改，没人注意听，当神斥责他们，他们拒绝神的斥责。他们关窗户，关车窗门，听自己的音乐，不肯回转。悖逆的一代，不肯听从神的声音，拒绝、轻蔑神的警告，拒绝神的使者，这样只有审判的日子来等着他们。

5

人类有一个持续不断的特点就是拒绝神

“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场，留给你们。我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’”

太23:37-39

人类有一个持续不断的特点，就是拒绝神。从伊甸园开始就是这样，神告诉亚当夏娃不要做这件事，他们偏偏要去做，当审判那一天，他们站在那儿会看到他们犯罪的基因遗传给了数不尽的人，也出现在白色大宝座的审判，他们会震惊的！这就是他们犯的罪对人类导致的后果。自从亚当夏娃堕落后，人类在神面前一直选择邪恶的道路，对他们来说选择邪恶更容易，他们偏偏拒绝神，拒绝创造他们的神向他们伸手要帮助他们的心意。

挪亚时代、巴别塔那一代也看到可怕的悖逆。整个人类历史上，悖逆一直从伊甸园延续到我们这一代。我们这一代最大的特点就是悖逆。今天教会的讲坛是属世的，基督徒甚至与神辩论、争论，多么悖逆！听从撒但让他们做的事情是更容易的。主要求离开罪恶，他们就要去犯罪，主要求悔改，把生命建立在耶稣的宝血和十字架之上，他们并不愿意，反而把自己的生命、生活放在世上的繁荣之上。他们非常珍惜自己的感觉、人际关系，没有下决心说：“不，我要活出与世人分别为圣的生活。”他们接受主耶稣，可是拒绝改变，拒绝从主而来的彻底的转变，仍过着以前的生活，不允许主掌管他们的生命和生活。如此悖逆，怎么能逃脱白色大宝座前可怕的审判呢？

这样的教会不可能有任何神的造访，他们的残疾人无法站起来，所以他们就做假神迹，假医治，难怪主耶稣说“我从来不认识你”。他们以为自己是奉耶稣的名而做的，可是耶稣说：我跟你没有任何关系。如果领受了救恩仍持续地去犯罪的话，就再没有救赎了，那天只能受到神可怕的最终的审判。

亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

彼后3:8-9

他们看到主还没来，还没有审判，他们就以为犯罪是没有后果的，就认为神不会审判罪。所以他们随意地、偷偷地犯罪，以为神看不到，甚至有的人犯罪已经无法控制了。然而，这一切是一定会有后果的，每个人必须要承担全部的责任，必须要在主耶稣面前一个一个的交账。

6

鬼魔也知道神，也会说到“主啊，主啊”

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国...

太7:21

必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

雅2:18-19

鬼魔也知道神，也会说到“主啊，主啊”。教会和鬼魔之间唯一的差别就是教会接纳主进到她里面，允许被改变、转换。教会彻底地遵从、降服于主，顺服主，但鬼魔拒绝主，牠们要辩论，牠们要反对，牠们要拒绝主来改变牠们。

“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。”

可1:24

甚至魔鬼都知道耶稣是谁，牠们都说“主啊，主啊”，因此我们怎么可能称呼“主啊，主啊”却持续不断的在罪中呢？我们应该选择圣洁的道路。登山宝训提到的进入天国的那些标准，我们必须遵行，并与主同行。要温柔，要为这充满罪恶的世界哀恸，要追求清心、公义，为义受逼迫，并且要高兴受逼迫！不能只说“主啊，主啊”，而是必须要走这狭窄的路！必须结出悔改的果子！

耶和华说：‘谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个就这样说，那个就那样说。随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说：‘我去引诱他。’耶和华问他说：‘你用何法呢？’他说：‘我去要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！’

王上22:20-22

这邪恶的灵能出现在神面前，在最后审判的日子，邪恶的灵还会出现在祂面前。因为神创造了牠们，在那最后的审判之后，牠们将被扔到硫磺的火湖里。

这邪恶的灵也会出现在神面前说“主啊，主啊”，但牠的结局是永远的刑罚，因此我们说“主啊，主啊”却不信靠耶稣正确重生，也无法进天国。

他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。

彼后2:19-2

悖逆的人，他们末后的景况比先前更不好了。主对悖逆、叛教是非常严厉，非常恨恶的。这样的悖逆、叛教，当那审判的日子要付出的代价是无法想象的。

在<使徒行传>第8章里，一个叫西门的人甚至想从使徒那里用钱买圣灵的恩膏。今天的教会中也有这样的事发生，因为他们在罪中没能力，所以要用金钱买圣灵，买恩膏。他们把福音商业化，藉着耶稣的圣名要卖一瓶油，一瓶水，多么令人震惊，在主面前怎么敢这么做呢？这是非常可怕的事情，那一天，主只能否认他们，怎能逃避将来神的忿怒呢？

7

主认识谁是属于祂的人

那么谁是神认识的呢？

然而，　神坚固的根基立住了。上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”

提后2:1

神认识属于祂的人，就是那些因着耶稣基督十字架宝血离开了不义的人。

人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

提后2:21-22

这就是主所认识的人。善事就是圣洁的事。他们活出了公义圣洁。

凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人。他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上。...

路6:47-48

这里主在界定谁是属于自己的人。

我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

约10:27

当主宣布“悔改、悔改，离开罪恶”时，很多教会并不听从主的声音。当这么珍贵的悔改的信息临到我们，呼求我们要圣洁公义，要敬畏神，要爱主时，很多人听到这样的信息却转脸走掉了，他们继续留在自己的罪恶里。撒但从来不会呼求人们悔改，魔鬼从来不会要求人们离开罪恶，呼求悔改的声音只有从神而来，所以这一代是绝对的、彻底的悖逆、叛教的。悖逆多么的危险，叛教多么的致命，罪恶里的生活多么的致命！

8

最可怕的事情就是以为自己能进天堂，

但主说：“我从来不认识你”

当你出现在神的审判前，神会赐给你永生和那永远的神的国度吗？主的羊听主的声音。若耶稣在你面前直接说“我不认识你”，这不是最可怕的事情吗？最糟糕、最可怕的事就是在这地上生活时，一直以为自己是能进天堂的，可那一天惊恐地听到耶稣亲自跟你说：“我实实在在告诉你，我从来不认识你！”何其悲哀！

所以要问自己：“耶稣认识我吗？” 从主那儿来的相反的问题是：“你听从我的声音吗？我差遣了我的仆人，你听从了我的声音吗？”要问自己：我听从主的声音吗？我真的跟随主耶稣吗？离开罪恶了吗？主耶稣要来了，我在预备吗？改变了自己的生活方式和态度了吗？

神创造了我们，我们未出母胎前，祂已经认识我们。可是神怎么说我不认识你？这意味着，真的出现非常糟糕的问题了，出现了很强大的悖逆和堕落。意味着有人已经受到撒但的影响，到牠那儿去了。这样的人，神的国度不可能给他们开门。因此，所有人必须向主悔改，必须回到圣洁公义里！

-End-

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