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教会中有很多人都跟随耶稣踏上天国的旅程, 可并没有成为祂的门徒

成圣之路 成圣之路Holiness 2021-05-07


CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

片尾曲 / 今生跟随主耶稣


属灵争战专题·点击阅读

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仇敌总设法让我们更爱自己和爱世界,使我们在属灵争战中失败

这争战每天都在发生,争战的结果决定你是否可以进入天国





有一场非常严肃的属灵争战围绕我们的灵魂而进行,就是神要把人带到天国,撒但要把人带到地狱。这是神和撒但之间的争战,光明和黑暗之间的争战,公义和邪恶之间的争战,这是最大规模的争战,是每时每刻都在信徒身上发生的争战,那么我们选择站在哪一边呢?


有时候来自仇敌的抵抗会以非常隐蔽的方式出现,比如有的医生、律师说:“我非常忙碌,每天会议都是排满的,我不可能去教会参加活动。”很多人说:“我不能去教会了,因为妻子不让我去。或者我丈夫不喜欢这间教会。”很明显,这是仇敌放在我们身上、放在我们生活里的抵抗。这是仇敌用隐藏的方式放在我们生活中,用来拦阻我们接近主耶稣的方法。我们应该总是选择把耶稣放在第一位。


1

要爱耶稣胜过爱自己的生命,

甚至不要惧怕死亡


“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”)。


路14:26


我们要把耶稣放在生命中的第一位。因为你太爱主耶稣了,你对父母、配偶、儿女的爱相比较而言,好像你在恨恶他们一样,这就是这句经文的意思。甚至我们自己的生命都不能放在比耶稣更重要的位置上。当有人问:“你是基督徒吗?”“是的,我是基督徒。”“现在你要放弃耶稣吗?不然我就杀掉你。”第一个人说:“不,我不可能放弃耶稣。”然后他被枪毙了。现在轮到你了,你要选择放弃主耶稣,还是仍要敬拜祂宁愿放弃自己的性命?


主非常明确地说,任何一个不恨恶自己生命,而是爱自己的性命,把自己的家人看为比神还重要的人,是不可能进入神的国度的。因此,如果我们的父母说:你要是选择耶稣,就不可能在这个家里;如果我们的配偶说:你继续选择耶稣,我们就离婚,无论何时我们必须要选择耶稣,耶稣期待我们选择祂,把祂放在首先的位置。然而很多基督徒是那么喜欢享受,那么喜欢世上的东西,甚至他们按照他们自己的需求去修整福音本身,用自己舒服的方法去适应。


耶稣在这里界定什么样的人才能进入天国,祂所在的地方盼望我们也在那里,祂愿意那些真正向祂忠诚的人来到天堂与祂在一起。神的独生子耶稣为我们而死,赐给我们这样恩典的救赎,面对这巨大恩典,我们必须不要考虑、不要珍惜自己的生命才对。因此,我们必须要把祂放在生命中的首位,爱祂胜过爱自己的生命,甚至不会惧怕死亡。在我们的生命中要爱耶稣爱的彻底,这样,我们对自己的性命就没那么珍惜了,因为我们太爱耶稣了。只有这样的人能够战胜来自撒但的所有的抵抗和拦阻,能够进到神的国度。



2

当遇见主耶稣的那一天,我就已经死了,

现在活在我里面的是主


他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。”


徒20:18-24


有多少牧师可以说出这样的话?就是在羊群面前能跟他们说:“我服侍你们是凡事谦卑,带着眼泪的。”


保罗要去耶路撒冷,这样他们不可能再见到他了,因为主的灵告诉他,在耶路撒冷等待他的就是监狱。24节保罗说:“我不以自己的性命为念”,今天的教会有多少人能说出这样的话?耶路撒冷那有很大的逼迫、很多的试炼和阴谋等着他,在这样的情况下,保罗却看他的性命不那么重要。他在他们面前回顾的却是,他怎么样培养他们,怎样服侍他们。并且保罗也为主作了见证,用他的生命见证了神的恩典和悔改的道。


现在谈论的是悔改和恩典。所有的人都是罪人,而神是圣洁的,因着罪把人与他的创造主隔开了。耶稣来把十字架和救恩带来,那些信祂的,有信心的,真正悔改的,使他们连接到神的国度。由此可知,让人重新到天国的惟一道路就是悔改,把人类重新和天国连接起来的道路,就是藉着耶稣的十字架和宝血。现在人透过悔改成为圣洁,能够继承神的天国了,他们本来是不配到神的国度的,现在他们能够避开地狱了。这就是悔改的福音,圣洁的福音,救赎的福音。


保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,…”


徒21:13


他们在那里痛哭,保罗问他们:你们为什么为我如此哭呢?为什么让我心碎呢?你们惧怕我到那里被杀吗?对我来说,我已经下了决心,为了主耶稣的福音,下到监里也不怕。


“我不仅仅是已经作好预备被人捆绑下监去,并且我为了我的主耶稣基督、我的救主,死在耶路撒冷都愿意,”主说这样的基督徒才能够进入天国。因为太爱主耶稣了,自己的性命对他来说没有任何意义,这才是一个完整重生的基督徒。


天国的美好是我们无法想象的,相信如果基督徒稍微闻到一点天国的味道,他们绝不可能停止追求,如果他们瞥了一眼新耶路撒冷城,他们绝对不会害怕下监。


“你们不可能再见到我,可是让我告诉你们一个好消息,我已经作好预备在耶路撒冷被杀,不要担心,我为了福音在那被杀都愿意。我并不怕死,因为当我遇见主耶稣的那一天,我就已经死了。然后我获得崭新的生命,活在我里面的是主耶稣基督。我为祂活着。”



3

我们要恨恶自己的生命,与主站立


我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。


加2:20


今天,基督徒必须要重新检查自己的基督信仰,因为这才是耶稣基督给我们的,能进入神国度的真正的基督信仰。



耶稣遇见危险的时候,门徒们都逃跑了。而当逼迫来到的时候,<但以理书>里那些被掳掠到巴比伦的希伯来少年,他们展现出自己的信心,这是全心敬拜神的人的特点。他们作为俘虏、奴隶被掳掠到巴比伦,是没有任何权利的。然而,当他们被要求吃王的饮食的时候,他们拒绝了,他们说:“我们不可能侮辱我们的身体,这会涉及到我和我敬拜的神之间的关系,如果这样,今天你不如杀了我吧。”神就为他们争战。当这个逼迫越来越厉害,金像被建立起来时,要求一切人都要跪拜,这些希伯来的少年他们仍然坚持说:不!



沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所侍奉的 神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”


但3:16-18


他们对尼布甲尼撒王说:“王啊,其实有关这件事情我们不必回答你,我们是敬拜耶和华的。我们敬拜的不是别的,因此有关敬拜,我们不必谈论了。如果你要杀害我们就杀害吧。”尼布甲尼撒就忿怒,吩咐把他们三个人扔在烈火的窑中,但他们看到的却是四个人。王说“沙得拉、米煞、亚伯尼歌,至高神的仆人,你侍奉的神救了你们,你们出来吧。”只有祂是配得荣耀,配得敬拜的神,祂从加热七倍的窑火中拯救了他们。


面对敬拜谁的问题,出现任何挑战,我们都不能妥协。但以理拒绝拜王的命令,他打开自己房间的窗户,让他的仇敌看见他是敬拜耶和华的。他们把他扔到狮子坑中,然而但以理侍奉的耶和华神差遣祂的天使把狮子的口封住,他竟然毫发无伤。只有以色列的神是真正的神,祂的国是永永远远的。只有祂可以拯救我们,只有祂能把我们带到天国去。


任何一个爱惜自己生命的,不可能看到神永恒的国度;任何一个恨恶自己生命的,会去到神永远的国度里。神为了救我们,赐下祂唯一的独生爱子耶稣,神荣耀的独生子为我们而死,祂给我们的救赎是非常强大的。如果耶稣已经为我们死在十字架上了,那我们的生命还有什么价值呢?我们的性命没有什么,我要与主站立在一起。



4

跟随主在地上建立的榜样,

活出牺牲自己生命的生活


这一代基督徒多么细心的照顾着自己的生命,多么爱惜自己的生命。从现在开始,我们不要再顾惜自己的生命,因为永活神的儿子耶稣已经为我们而死。对那些要进入神国度的,他们在地上的生活是恨恶自己的生命,是恨恶这世界的罪恶的。当他们看到这世界的罪恶,他们的灵魂是饱受折磨的;当他们看到蔓延的邪恶,他们的心每天都是心碎的。


耶稣说任何一个服侍我的,必须要跟随我;任何一个是我的仆人的,必须要跟随我。跟随主的意思就是要跟随主在地上建立的榜样。耶稣在神面前把自己的生命当作没有任何价值的,祂为了顺服父神的旨意,把自己当作活祭,死在十字架上。祂始终顺服天父的旨意,没有把自己的性命看为重要。


当文士接近祂说:“主我要跟从祢,”祂看着他,因为他是一个有钱人,主说:“狐狸有睡的地方,鸟有安息的窝,可是人子没有休息的地方。”换言之,你为此作好预备了吗?如果你要跟随我的话,你必须要想好,你要付出代价。我并不把这世上的性命看为重要,这地上人以为有价值的,我不看为有价值。


十字架真正的代价是什么?从罪恶当中拯救人类,真正付出的代价是什么?耶稣道成肉身在地上完成了事工,祂活出了牺牲的生命,为了彻底的顺服天父的旨意,为了完成扩展这天国的使命。今天的教会活出牺牲自己生命的生活了吗?就是把主的使命,就是把天国开展到地球上的主的事工当作最大的事情了吗?



5

当你看过新耶路撒冷,

这地上的世界就像地狱一样


因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。


腓1:21-24


今天多少牧师、多少基督徒会这样说:“我愿意离开这个世界,我愿意在天堂里与基督同在。”?多少基督徒现在愿意死,与基督同在。相反,他们太爱这个世界的东西,并不考虑天国的事情。保罗说,因着神放在我身上的事工,我就仍然活在这个世界,为了完成这个事工。


不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义。


腓3:8-9


今天多少基督徒、牧师,在累积这世上的财宝,好让他们在地上过得好,活得好。然而,如果我们看到新耶路撒冷,那座为我们预备好了的城市,这个世界对我们来说就像地狱一样了。


神的国度,那里是黄金的道路,那里没有医院,那义人的家没有任何葬礼,那座城市没有任何掉眼泪的事情,没有因为GUAN状关闭的事情,没有离婚的法庭,没有任何堕胎。这座为我们预备好的与神同在的地方,与之相比,这个世界就好像是地狱一样,是垃圾一样,你一定愿意离开这里的。


在那里没有恐怖分子,那座城市是完全的平安,没有任何疼痛、没有任何悲哀、没有任何哭泣、没有任何葬礼,神黄金的城市。当你想到这座为你预备好的城市,那你也会说这样的话:这地上所有的一切如粪土一样。


使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。


腓3:10


我为祂已经丢弃万事,看作粪土,这就是定义进入到神国度的教会。全世界的人需要悔改,因为他们走错路了,他们的投资都是在这个世界上。牧师传道的目的就是怎么样在地上过得好,怎么样积累地上的财富,他们的心都放在世上的事物了。 


我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。

腓3:20


我们迫切等候从天上降临的主耶稣基督吗?被提的那一天,那荣耀的身体会吞噬这必死的肉体;必死的肉体将被这永恒吞灭。然而,很多基督徒看起来并不盼望主耶稣的来临。


因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。


林后5:7-8


这应该成为我们自己的告白,自己的陈述。



6

教会中有很多人都跟随耶稣踏上这个旅程,

可并没有成为祂的门徒


要成为祂的门徒,要跟随祂是要付出代价的。


有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”)。


路14:25-26


极多的人跟着祂行走,跟着耶稣一起参加那个旅程。他们免费得着很多吃的东西,因为人喜欢免费拿到东西。祂给出的比喻非常强大、特别,没有人像祂讲道这样有权柄,他们非常的喜爱、享受祂的讲道。祂是受到恩膏的,祂能够医治很多残疾的、瞎眼的、耳聋的、甚至死人复活,他们免费看到所有医治神迹,就更加地要跟随祂。因此,极多的人都跟随耶稣一起踏上这个旅程。可是到某个瞬间,祂突然对他们说:跟随我是要付出代价的,如果你愿意跟随我的话,你必须要恨恶这个世界;你必须爱我超过爱你的父母、配偶、子女,甚至你的性命。


现在全世界的基督教会,他们正如那极多的人跟着耶稣一起踏上这旅程的人们一样。他们享受耶稣的讲道,享受所有的医治神迹,喜欢听这个特殊的、有权柄的讲道,因此他们喜欢跟随祂。在教会里,他们掰饼,享受着敬拜。他们说我是信基督的,他们一家人一起来教会,一起回家。他们跟基督一起踏上这个旅程,可是你们知道吗,跟着耶稣一起踏上这个旅程和成为耶稣的门徒真的是不一样的,是不一样的事情!成为耶稣的门徒要跟随祂,是要付出代价的!很多的人都跟随耶稣踏上这个旅程,可是并没有成为祂的门徒。


当耶稣在加利利湖边呼召门徒的时候,他们放弃了自己的工作,自己的父亲,自己的船,放弃那两只船捕满的鱼,这就意味着耶稣要求我们与这个世界分别开来。并且,成为祂的门徒必须要完全跟着耶稣的榜样去做,随时随地向祂学习。


7

要成为真正基督的跟随者


一个人得救后,在他人生当中的改变必须要在主面前特别的明显。如果我们真正的重生了,那我们的老我已经钉死在十字架上,在我们里面就必须要有更新的工作产生,崭新的生命必须来掌握我们,所有的美德、一切的善事必须要从我们身上彰显出来。


因此,我们必须求神打开我们属灵的眼睛,使我们看到神的工作,使我们彰显出基督的生命。当我们能闻到天国的味道和气息,那这地上的一切就会当作粪土,没有任何价值。当我们知道天国多么的荣耀,那相比之,地球就好像地狱一样。确实是的,因此我们绝对不要下到地狱去,我们永恒的结局必须要进天国,必须逃离地狱的刑罚。耶稣爱我们,我们必须要成为耶稣的门徒,成为真正基督的跟随者,不要成为极多的人当中的一个,不要成为跟随耶稣一起踏上旅途享受的那些人。


爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。


约12:25


只有那些在这地上恨恶自己生命的,才能进入神永恒的国度。今天的教会有很严重的问题,因为他们的生活好像无神论主义者一样,好像不认识耶稣一样,好像神的仇敌一样。他们的穿着、说话、生活方式都是属世界的,这样我们不可能还期待进入神的国度!


我们不能像那些不认识神的人在世界上生活的方式一样去生活,还仍然期待进入天堂!对基督徒来说,我们对于在天堂积攒那永恒的财宝的一点点认识,应该使我们来恨恶这属世界、属肉体的生命。因为新耶路撒冷城是没有言语可以描述的,那是义人的城,那是神人同居的地方。愿神开启我们的心!


-End-




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悔改是本质的问题,是根基的问题,而不是一时之需

最爱我们的主为我们而死,我们愿为主争战不惜性命

现在能为主舍己,在火炼的环境中才能为主献上生命

没有遵守主话语的人,仇敌会把他们从去往天堂的路上掳掠

神圣的保护

在最后的日子里,要小心你所寻求的!

敬畏神,躲避将来的灾难

我们说的一切话主都在记录,那一天祂要审判

你说出来的话是永永远远的

最后的审判

究竟如何认罪?要认什么罪?

跟随主的呼召,祂对我们会有更好的计划

谁能进入荣耀的天国?

你说你认识主,可是主认识你吗?

对信徒来说最恐怖最震惊的一句话

胜过世界、罪和肉体,才配得过穿公义的白衣,否则名字会从生命册中被涂抹

当你明白耶稣的仇敌-蛇的后裔是谁,你会震惊的!

撒但的这个谎言仍每刻在人心中完美地重演

为自己的灵魂而战斗,确保你的名字在生命册上!

<启示录>13章的兽究竟是谁?

最高的属灵争战就是让我们的“己”死

在属灵的争战中,绝不是宣告一下穿上属灵军装就能得胜的

惟独遵行天父旨意的人才能进天国,天父的旨意是什么?

最可怕的事情就是以为自己能进天堂,但主说我从来不认识你!

每个基督徒都必须要悔改、要圣洁,否则主会说你跟祂没有任何关系!

你是否真的走在通往永生的窄路上?

通往永生的路终点如此荣耀,却只有少数人在乎并且能找到

如何真正地背起十字架?

头脑中凡不属于真理的都属于谎言,如何弃绝魔鬼的谎言?

悔改是一个国家,一个教会,一个基督徒,收到的最珍贵的礼物!

悔改是避免神从创世以来积蓄的忿怒的惟一方法

神将要分别义人与恶人,没有信靠主且正确重生的人今生所行的一切都如电影被放出来

恐惧战兢作成我们得救的工夫,竭力成圣,确保主回来时不落在羞耻中

父母不能代替你悔改进天国,他们只能自己得救,不要藐视神丰富的恩慈和长久的忍耐

神一直在察看并记录我们的思想行为,祂可以把人的名字从生命册上涂抹掉

今生所思所言所行的一切都被记录,主将按着真理来审判各人所行的

惟有认识真理爱慕真理,才能揭露敌基督的欺骗(全集)


任何人愿意悔改离弃罪,神都不记念他以前的罪,只关心他现在所行的义

我们的呼吸都是从祂而来的,我们每天用这生命都做了什么呢?

当我们正确地重生成为真正的基督徒后,必须经历什么?

一个基督徒真正的标志是什么?

对于那些拒绝顺服神悖逆神的人,他们遇见神的那一天将是恐怖的!


如果今天死亡临到你,你做好预备遇见你的创造主了吗?

神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人

什么样的人,救恩无法抵达到他们的心上?

神迹是要领人悔改,抹黑神迹会受更严重的审判

我们所言所行甚至所想的,在祂面前都无法隐藏,祂将施行审判


今天教会中大多数基督徒只是修饰了自己的行为,但实际上并没有重生

最致命性的事情是:你虽然坐在教会里,却亵渎了圣灵

那些说主啊主啊,主却不认识的人是谁?

白色大宝座前的审判是最终极的审判,没有任何辩护

白色大宝座的审判

祂救我们脱离一切罪恶,为了让我们避开神的审判

如何用真理教养孩子?如何为家人的灵魂祷告?

如果心里一直刚硬,最后主会任凭我们刚硬

很多人都说我爱主,那么我们愿意为祂舍己吗?舍己才是真正的爱

如果我们不肯舍己,就不配得到祂的恩典

如何得到属天的权柄?认识权柄的奥秘

一旦改变了福音,就失去了权柄和能力

今天教会的问题是牧师和信徒传福音没有权柄和能力,也不敢责备罪

若没有所盼望的福,救恩就是虚空的,信徒就比众人更可怜

自守如同一场为永恒奖赏的赛跑,最大的敌人是我们的肉体

自守是真正领受了恩典的标记、受圣灵管治的标记,是基督徒区别于世人的标记

如今绝大部分的教会都没有传讲恩典的真正意义

神救众人的恩典已显明

如果能明白耶稣为我们所做的,我们会永远地纪念祂、感恩祂

圣灵要做的就是洗净灵魂最深处的污秽,重生与更新我们!

面对生活的苦难,你所需要的不是被治愈

圣灵会充满什么样的人?

亚伯拉罕的一生,是战胜肉体的一生

教会里会有狼进来,有可能是你的牧师,有可能是任何人,究竟如何分辨?

神是审判罪恶的神,祂对自己的百姓的审判更加严厉

如今的教会完全没有能力,因为不想悔改,不带着能力在世界行走就是在羞辱主!

祂是大能的圣者,在救恩之处就有能力,每个人都需要圣灵的能力

如何抵挡魔鬼?

救恩如此充足有能力,为什么我还是常常失败?常常回到老我的里面?

不能帮助我们战胜罪的恩典,根本就不是恩典

天国近了,你为何迟延不走?

在这罪恶满盈的世代:快快逃命,离开所多玛!

罗得是如何渐渐挪移帐篷进入了所多玛的?

神漫长的忍耐就要结束了!

因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶

谁是神的众子?我在其中吗?

我们到底要在哪里度过永恒?

你是否是属灵的瞎子?

如果你记得忧患之子所经受的一切,你绝不会轻忽祂的宝血!更不会践踏祂的宝血!

造物主若没有创造你,你甚至不会说我是无神论者,甚至不能自己醒来

我们最大的问题是没有敬畏之心,不认识基督的至高地位

教会要从讲台开始悔改,复兴才会回到教会当中

每个人都与死亡有约,当我们死去,我们会在哪里呢?

约翰绝望地大哭,因为他很清楚地狱是真实的地方

没有耶稣,人类只能彻底地绝望

他们是谁,做了什么?以致于最后主说他们注定要受惩罚、被毁灭?

为什么有一天全地的人都拜兽,牠是怎么做到的?

恩典时代即将结束,被提后地球会彻底地改变

神最重要的属性是圣洁,我们如何一步步达到圣洁的标准

若在地上不能学会以敬畏全心敬拜侍奉主,在天上也不能

这时代最大的悲哀是讲台没有能力讲十字架,没有能力责备罪

如何得着神的能力?

现今教会几种盛行的凡火

亚伦的儿子献凡火的悲剧,带给我们什么警示?

末后的收割、所有的责任都在我们肩上,让我们成为有火的教会!

有火的教会才能改变世界,没有火只会被世界改变

向基督有火的灵魂,被福音吞噬的心!

究竟是什么熄灭了我们的火?

今天的教会极其像老底嘉教会,温水的致命性

在恩约中,我们需要借着悔改持守救赎的公义衣服的洁白

我们是被神从地狱的火中抽出来的人

天父赐给我们的最高的祝福

我们出现在神宝座前的标准:光明洁白的细麻衣

用我一生,预备光亮洁白细麻衣在永恒朝见祂

我们若不预备主的再来,那么其他受造物已经预备好了

除了人,受造物都在切望等候神的众子显出来-被提那天

因为虚空,地球无法认出她的创造主她的王

没有十字架,人每天侍奉的就是自己,最大的偶像就是自己

落在信徒身上最悲剧最恶劣的事就是以为自己重生了,结果进不了天堂!

天国永恒的奥秘-十字架是隐藏的,很多人坐在教会却看也看不懂,听也听不明白!

识别基督真正的新妇的四个标准

公义是最终的标准,来衡量谁是真正属于基督的!

今天的教会几乎不讲神的公义,因此羊群很难为主付代价!

天父震惊于我们为何不愿顺服和悔改,这不比让我们挂在十字架上简单得多吗?

如同夏娃听信了蛇,很多人选择了相信坏牧人...

这世界有太多东西腐蚀你的心了,你拿什么捍卫自己的心呢?

这世界的忧愁只有一种办法可以解决,就是当你开始寻找祂

如果主明天回来,你拿什么见祂呢?悔改吧,回到起初的爱!

因为迷失和堕落,全球大多数教会正在被审判!

暂停键快要启动,最后一个七关乎是以色列的救赎,即将来到的大艰难

主按下时钟的暂停键,为要让我们外邦人进入这扇恩典的大门!

天父在创世之初就已设计了救赎我们的蓝图

肉体是最享受又最难察觉的罪。你的肉体快乐了,圣灵就会忧伤离开

也许你我曾以为自己是神眼中的珍宝,答案却是意想不到的一群人

教会里外淫乱之罪泛滥,为何却没有牧师敢讲?

我们不知道安逸有多可怕,今天安逸已把我们吞噬了!

醒醒吧!若不回到认罪悔改十字架的根基,根本没有真复兴!

悔改十字架的道才是我们这个时代的真正需要

若不悔改,审判比外邦人还大!我们悔改我们的家才能悔改!

若不悔改,你跟主的关系是表面的!若不喜欢悔改,就不要奢望天堂!

谁能真正认识天父的心呢?谁能明白祂的法则呢?

黑夜已深,白昼将近,我们一起回家吧!





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一条回家的路

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