今天教会所失落的：背起十字架跟随耶稣的真正含义

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

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主界定能够进入天国的基督徒

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1

成为基督真正的门徒要付出代价，

不能爱家人超过爱耶稣

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”

路14:25-27

 “他转过来对他们说”，这就是耶稣的恩典和怜悯。因为如果祂不转身来对他们说，他们将永远不会明白跟随基督到底意味着什么，要付出什么代价，这样他们就不能正确地重生，最后无法进入天堂。因此很显然，跟随主耶稣是要付出代价的。

今天我们在教会里看到同样的事情在发生，许多人仅仅是为了这样或那样的原因来跟着耶稣走：很多人喜欢对别人说：“我重生了！”这样让自己看起来是有品德的，是可靠的，负责任的；很多人来教会是为了得到别人的认可等等。

主转身对他们说话，没有给任何商量的余地。耶稣知道我们爱家人，知道家庭在我们生命中的重要性和占据的中心位置，祂也知道有时候家庭会阻挡我们进入天国，因此祂给出了门徒的定义。意味着，如果我们的家人成为我们前往天国的拦阻，那么就不能爱自己的家人超过耶稣。

主耶稣不会说祂没经历过的事。在<马太福音>12章，有人告诉耶稣说：“你母亲和你弟兄站在外面，要与你说话”。耶稣说:“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”所以祂知道家人会做什么，来拦阻我们踏上前往神国度的路程。因此在26节，祂提出了一个成为基督徒，重生，进入神国度的条件。在27节，祂又高举起另一个条件。

2

背起自己的十字架，意味着向着自己死

凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。

路14:27

当我们接受了耶稣，就不能再爱地上的生活和自己的生命了。如果我们不恨恶自己的生命，就不能成为耶稣的门徒，不能重生，不能进入神荣耀的国度。

兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

启12:11

要进入神荣耀的国度，我们就不能爱惜自己的性命，甚至甘心献上生命。

当我们遇见基督的时候，就不能再爱自己的性命了。那些能进入天国的人们，他们用基督的生命取代了自己的生命。当他们与耶稣连接的那一刻，就把自己的生命献给了耶稣，死掉了自己，死掉了自己的意愿。

背起自己的十字架，意味着，向着自己死。人这一生最大的问题就是追求个人意志，人都有非常强烈的个人意愿。但是主说，当我们遇见基督的时候，就必须以神的意愿取代自己的意愿，必须向自己死，这样神的旨意才能彰显在我们的生命中。

我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。

罗14:8

那些在神的宝座前敬拜的教会，当他们在地上接受基督时，他们就开始为主而活，就把自己的生命献给了主，以至于他们或活或死，都是为主。他们总是在主里面，总是属于主，他们已经完全被基督赎买了。换句话说，当我们接受了基督的信仰时，就在主里面接受了永恒，所以我们永远属于基督。

3

耶稣重价赎买我们

要跟随祂到加略山十字架

岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀　神。

林前6:19-20

在遇见耶稣的那一刻，他们就被完全赎买了，所以他们属于耶稣基督。他们活在地上一直知道自己是被赎买的，已经不再属于自己了。这就是主耶稣所说的背起十字架跟随祂的意思。

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

加2:20

这就是保罗不惧怕死亡的原因。他们虽至于死，也不爱惜自己的性命，因为当他们遇见基督的时候，就除去了他们旧造的生命，现在是基督住在他们里面。所以无论他们是生是死，总是主的人，总是属于基督。这意味着他们得到了永恒，他们永远属于主。

在<以赛亚书>53章可以看到基督的受难，祂被欺压，祂为赎买我们经历的苦难和艰辛。

我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。

赛53:1-4

祂像嫩芽从干地长出，我们也看见亚伯拉罕身上所发生的。当亚伯拉罕年老枯干，他衰老，没有孩子，而神应许赐下以撒，然后弥赛亚从以撒的后裔而出，并万国因亚伯拉罕而得祝福。这就是为什么麦基洗德拿着饼和酒迎接他，预表着加略山的十字架，预表着新约。并且我们看到，当亚伯拉罕年老时，他一切的指望都没有了，这时以撒就像从干地生出来的嫩枝一样。

这经文里讲的是弥赛亚将要遭受的苦难和逼迫。所以，当我们透过<路加福音>14章27节来看这一点是非常重要：凡不背起自己的十字架跟随祂的，就不配作祂的门徒，这个跟随实际上就是到加略山的十字架上。因此，背起十字架跟随耶稣意味着完全降服于耶稣。而这就是今天教会的问题所在，他们不喜欢听从悔改的声音，不喜欢为主受苦、受逼迫，不喜欢跟随耶稣的足迹。然而主邀请我们跟随祂进入艰难中，进入被世界的拒绝中。

4

背起十字架跟随主意味着完全降服祂，

顺服祂的话

只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。

雅1:22-24

我们不能只作表面的基督徒，而是要照着祂的道去行。因此，背起自己的十字架跟随耶稣的意思，就是要完全顺服耶稣，照着耶稣的话去行。不仅仅要相信，还要照着祂的话去做。完全的顺服基督就是我们的呼召，就是要把自己完全降服于主，来抵挡魔鬼，魔鬼就离开我们逃跑了。

耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道；你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。”

约14:23-24

我们需要完全降服耶稣，顺服耶稣的教导。然而降服和顺服成为很多基督徒生命中的主要问题，他们不想完全降服耶稣，不想顺服主。

彼得和众使徒回答说：“顺从　神，不顺从人，是应当的。”

徒5:29

可以想象吗，彼得说这句话的时候，他们所站的法庭是宣判耶稣死刑的同一个法庭上。所以当主说：背起十字架跟从我，说的就是完全降服基督和顺服基督。

“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”

太10:34-39

主呼召他们顺服这些话语，完全降服祂。跟随祂的意思就是要降服祂，完全顺服祂。而事实上，很多基督徒是完全不降服，完全不顺服的。

5

当你跟随耶稣，完全顺服祂，

会面临的是与耶稣同样的逼迫

人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

太5:11-12

如果神真的呼召了我们，那我们必须在今生受苦，我们一定会受到辱骂、逼迫，一定会遇到毁谤。这就是当我们跟随主的时候，主所引导我们、熬炼我们成为的样式。

第一：完全降服于主。

第二：完全顺服于主。

第三：完全为着主的缘故受到逼迫。

这三个方面是现代化的教会所不想要的，因为没有人想要受逼迫。那么，对于我们来说，跟随耶稣最重要的这三个方面，我们有没有遵守？有没有达到标准呢?

我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

罗8:18

所以，当我们背起自己的十字架，我们就是完全被主赎买的了，我们已经放弃了自己的生命，并接受了耶稣的生命作为我们的生命。从前的我们，已经和基督同钉十字架了，现在我们已经完全接受了基督的生命。所以对我们来说，完全降服基督是没有什么困难的，这将成为我们本性的一部分。完全顺服基督，完全降服基督，拥抱逼迫，这三个部分将在我们的生命中掌权。很明显，这是今天绝大多数教会所不喜欢的，所以现今这一代认识这些真理。

现在有极多的人和耶稣同行，但我们真的知道跟随耶稣的代价吗？这意味着什么？意味着我们必须完全降服和顺服耶稣，必须忍受耶稣所面临的那些逼迫。人们会以谎言诬告我们，会无故地控告我们；世界会羞辱我们，抹黑我们，诽谤我们，逼迫我们，发生在耶稣身上的事也必会发生在我们身上。但是今天的教会对疼痛是零容忍的，这意味着他们没有把旧人钉死在十字架上。

6

真正跟随耶稣就是以祂为生活的榜样，

就是要恨恶罪恶、专注于天堂

如果我们选择跟随基督，就要以祂为榜样的生活，以祂为效法的榜样。那意味着，我们也必须恨恶罪恶，不只是降服、顺服和受逼迫，还必须恨恶罪恶。另外，必须走出我们的舒适，就像耶稣为了福音，为了父神，走出祂的舒适一样。另外，谦卑必须彰显于我们的身上。

我们还必须专注于天堂，焦点必须完全在天堂，永远专注在那里。当我们接受基督，就不再爱惜自己的财产，因为祂曾经对一个很有财富的少年人说过，变卖你一切所有的分给穷人，然后还要来跟从我。耶和华就是我们的牧者，天父会供应我们。

这些都是现今的教会所不重视，所不喜欢的。是的，这并不容易，但圣灵一定会帮助我们的。

虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

太5:3-4

虚心的英文的表达就是贫穷的，灵里贫穷的人有福了。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。他们为什么哀恸呢？因为他们看到了这个世界的罪恶所以哀恸。当地球完全被罪所淹没和吞噬的时候，他们是不可能高兴的。

7

背起十字架跟随主意味着

我们必须面对耶稣同样的被人拒绝

他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃吗？倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。...耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。

约6:60-63,65-66

同样，我们也必须面对耶稣经历的拒绝，甚至是在我们的教会里，在我们的家庭里，我们也会被拒绝，会受到最大程度的拒绝。

“但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下，门徒都离开他逃走了。

太26:56

如果我们要跟随耶稣，这些一定是我们生命中的印记。当我们背起自己的十字架跟随祂，跟随祂的脚踪，那我们的生命必须完全降服于神，必须对罪有完全的恨恶，也一定会有逼迫和被拒绝，我们还要拒绝地上缠累我们的财富。

看看耶稣是如何被祂自己的门徒拒绝的。 

门徒都离开他逃走了。

可14:50

甚至彼得也拒绝了祂。这就是要跟随耶稣的、想成为祂门徒的人所要经历的-如果祂被拒绝，那我们也一定会被拒绝。所以，背着自己的十字架跟从耶稣并不是一件小事。

8

真正基督徒的样式是向着肉体、向着己死

我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

约12:24-25

一粒麦子除非落在地里死了，否则不会结出子粒来。除非向着己死，否则我们作为基督徒的真正能力是无法实现的。

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

加5:24-25

将肉体钉死在十字架上是出现在神荣耀国度里的教会的一个关键属灵特征。耶稣在向我们定义在基督耶稣里意味着什么。

有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们。”

提后2:11-12

我们若不认祂，像现今的教会一样，祂也必不认我们。

9

不要害怕把生命交给耶稣，

祂为我们存留了美好的基业

我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

提后2:13

祂仍是信实的，祂等待我们的回转。

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”

约11:25-26

不要害怕把我们的生命交给祂！要把我们的生命换成祂的生命。祂说：“复活在我，生命也在我，”当祂来到我们这里，就给我们带来永生。因此，当我们接受基督的生命，就要背起自己的十字架，把肉体钉死在十字架上。 

耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己”。

太22:37-39

一个人是如此爱主，以至于他可以背起自己的十字架，不爱惜自己的性命，不惧怕死亡，完全以父的旨意来取代自己的意志，从而把自己的生命献给祂。这也是我们对主爱的回应与献上。因此，如果现今这一代想要背起自己的十字架跟随基督，那么他们的生命必须具备以下特征：

第一：完全降服于主；第二：完全顺服于主；第三：完全接受从这个世界而来的逼迫；第四：完全恨恶罪恶；第五：谦卑；第六：必须恨恶财产；第七：把焦点放在天堂；第八：忍受拒绝。

这些都是现今教会所应该有的基督徒的生命特征，尤其是在主要来临的时候。

因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在　神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

西3:3-4

这是神赐给我们的多么美好的应许！

10

背起十字架跟随主 意味着

我们向着罪是死的 旧人已钉死在十字架

他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

彼前2:24

背起我们的十字架跟从祂，意味着要在罪上死，得以在公义上活。

于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”

太16:24

这就是自我否定，这意味着要将个人意志丢弃，将神的意志放在我们的生命中。

他必兴旺，我必衰微。

约3:30

这就是背起我们的十字架跟随祂的意思。

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

多2:12-14

背起自己的十字架跟随耶稣，意味着对不敬虔，对世俗的情欲，对肉体的欲望说不，过一种自守的生活，在神面前行事正直。十字架告诉我们，我们是透过主耶稣的十字架被洁净的，我们得到的洁净是通过祂而来的，我们是属于主的。

因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪，我们若是与基督同死，就信必与他同活。

罗6:6-8

当背起自己的十字架跟随耶稣，就是向着罪死，就是把旧人钉死在十字架上。这才是转离罪，拒绝罪，从罪恶分别，区别开来的状态。

如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。

罗8:1

那些背起自己的十字架，并在耶稣基督里的人，就不定罪了。

当我们背起十字架跟随耶稣时，我们会在祂的权柄之下，祂会引导我们，指引我们。祂会直接领我们到荣耀的国度，那平安的永生的国度。

-End-

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