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VOV 中国区块链之声
原创数量:329篇
你的老怀表还在转吗
你的旧皮鞋还能穿吗
这儿有一支未来牌香烟
你不想尝尝吗
明天一早
我猜阳光会好
我要把自己打扫
把破旧的全部卖掉
这样真好
-----《New Boy》原唱作者:朴树
翻唱:盘尼西林乐队
朴树写《New Boy》的时候26岁,充满了阳光和白衬衫的气息,也充满了对自己和世界的喜欢和期待。
盘尼西林参加乐夏比赛时候改编的《New Boy》也很棒,改编后的风格更摇滚,歌唱者更年轻,更有冲劲。
穿新衣吧,剪新发型呀,打扮漂亮,我们的未来该有多酷。
新世界已经来了。
而我们,到底想要什么样的世界?
B站说:让你们羡慕,后浪更强。
《后浪》这碗鸡汤熬的不赖,击中太多人泪点。
转发的大多是中老年人。
他们需要回忆从前,或者假装跟上时代。
B站出圈了。
好多人都来问我B站是啥?
很多95后发圈说《后浪》被中老年人转疯了。
而青年人不需要。
我们就是A站B站的资深用户。
A站赔钱赔的要关门了,只要一天不下线,我们都要继续去追番。
其实从年龄上讲,太多人青春已逝,年龄段已经不属于青年,但是热血仍在。
少了少年人的冲动,多了成熟稳重,身体、精力、能力、资源都处于相对最好的状态。
在外是国家的中流砥柱,纳税主力军。在内是一家之主,上有老下有小,有追求,也有羁绊。
这才是新青年。
世界需要新青年。
1915年 9月15日《青年杂志》创刊,陈独秀任主编,创刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章,成为新文化运动的宣言书。
该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征,要实现这社会改革的三事,关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。
他勉励青年崇尚自由、进步、科学,要有世界眼光,要讲求实行和进取。
一年以后,也就1916年9月1日,《青年杂志》改名为《新青年》。
陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文,号召青年做"新青年"。
他提出"新青年"的标准是:生理上身体强壮;心理上"斩尽涤绝做官发财思想",而"内图个性之发展,外图贡献于其群";以自力创造幸福,而"不以个人幸福损害国家社会"。
他提倡年轻人要有个性,相信科学,追求独立,自由,民主。
而如果没有平等,就没有真正的自由。
如果没有自由,这世界还有什么值得追求。
追求思想的进步和成长是一个人年轻最主要的标志。
这世界已经有太多20岁的老人和40岁的青年。
长江后浪推前浪,前浪到底有没有被拍在沙滩上?并没有。后浪倒是常常被前浪的房租拍在河边,还没有来得及走到海边。
一波波的年轻人意气风发的涌向北上广深,然而房贷、车贷、单身,不停劝退更多心灰意冷的人。
最可怕的不是从此以后要逃离北上广,而是青春不在的时候还需要返回北上广重新开始。
新青年,难。
一场疫情,失业仨月,娃娃嗷嗷待哺,信用卡被迫延期,甚至失信,朝如青丝暮成雪,童颜尚在,鹤发已然。
梦想被资本阉割,成为割韭菜的工具。有钱就可以请到人站台,原则和底线都不能当饭吃,反而阻挡你吃饭。
理想主义成为一个笑话。
生活不止眼前的苟且,还有远方的苟且。
不敢辞职,不敢创业,不敢穷,不敢病,不敢死。带着面具日复一日,成为自己瞧不起的那个人。
这个世界从生产者到消费者,从产品的设计到流转到使用,从社会组织形式到标准(道德文化)的认知都发生了(正在发生)巨大的变革。
这世界正在变化,即使不是颠覆性的,也是革命性的变化。
原来传统的世界规范、文化、道德观、价值观、群体认同感,都在新新人类(新世界)面前统统不适用。
但是把持话语权,制定规范规则的仍然是传统的观点,原来的专家学者。
而他们对新的潮流一无所知,无从下手。
对组织来说,大(老)是传统、好的代名词,但是,新、小、灵活是未来的需要。
垄断性的、霸权性的(比如微软),托斯拉性的(比如家乐福)正在受到新新人新新文化的排斥和抵制。
而作为一个个人,个体,自媒体,我们的力量是微小的,微不足道的,但是我知道这条路上有无数火种,无数的新新项目等待着被发现,有机会喷薄而出。我们希望能把这些火种汇集起来。
即使力有不逮,仍旧不停止努力,不忘初心。
新的是不是一定是好的?旧的是不是一定是坏的?不是的。
新世界和旧世界并不是完全对立的,也不是你死我活的。我们知道新世界和旧世界很多时候只隔了一层窗户纸。
我们力量小,希望能做一根针,在窗户纸上扎一个孔,让大家看见,新世界在未来可能的样子。
新世界到底是什么样的?科幻小说中的场景早就一点点在实现。物联网,人联网,万物互联,5G,区块链,这些都是解决方案。
你可以拒绝,可以不喜欢,但是无法阻挡它的到来。
同时我们也认为,暂时看,是经济形势普遍不好,长远看,是全新的经济发展形式可能即将出现。
我们相信,未来一定是美好的,社会是更幸福的,财富是更多元化的,成功是更多标准的,而世界是我们大家的。
以我之热血,敬畏苍生。以我之信仰,让新世界沸腾。
致敬,新青年。
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