《翻译随笔·忆念康卓慈玲（乐慧空行母）མཁའ་འགྲོ་ཚེ་རིང་ཆོས་སྒྲོན》
图片版权归属“Shechen Archives”
ཀ་ཡེ་གསོན་དང་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །ཁ་ཞེ་མེད་པའི་དམ་ཆོས་མ་དྲན་ནས། །ག་ལེ་གུ་ལེས་མི་ཚེ་ཟད་འདུག་ལགས། །ང་ནི་ཤི་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ་ངེས་རེད། ཅེས་ཚེ་ཆོས་ནས་བྲིས།
“珍宝上师啊，请听我说！
（由于）我无法至心地忆念佛法，
慢慢地，我的生命在持续悄然地流逝，
（毋庸置疑）死后，我必将去往地狱。”
康卓慈玲如是写道。
ཁྱོ་པོ་བླ་མས་ལན་བཏབ་པ། དེ་ལ་ཕན་པ་ད་ལྟ་རང་ལག་ཡོད། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མང་པོ་མ་ཐོན་རུང་། །ཀུན་ལ་ཕན་སེམས་བསམ་པ་བཟང་པོ་དང་། །དགེ་རྩ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་གདབ། །རང་སེམས་སྐྱེ་མེད་གསལ་སྟོང་ངོ་བོ་སྐྱོང་། །རྟག་ཏུ་བླ་མ་དྲན་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ། །དེ་ནི་མདོ་རྒྱུད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཡིན། །ཅེས་གདམས་པའོ། །
她的丈夫，上师答复说道：
“现在，你已拥有你所需的一切助缘，
（何去何从）皆取决于你自己！
即使你无法精通多种不同的佛法修持，
（但只要）保持一颗善心，爱待每一位有情，
功德悉数回向，发有裨益之誓愿，
保任心之无生本性，即明空之双运，
（最重要的是）永远记得，祈祷上师。
这，便是一切经续之精粹。”
这是他的建议。
❖
༄༅། །མཁའ་འགྲོ་ཚེ་རིང་ཆོས་སྒྲོན་གྱི་གསོལ་འདེབས།
康卓·慈玲·雀谆祈请文
ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་བདེ་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས། །
具足措嘉加持之大乐智慧空行母，
བྱིན་བརླབས་ཤེལ་དཀར་བཟའ་ཡི་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །
莲师明妃之一雪卡·多杰·措之应化身，
ཨཱ་ཡུ་དྷརྨ་དཱི་པཾ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
长寿法灯女！我祈愿！
བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
赐予加持一切如法之所愿圆满成！
蒋扬·钦哲·确吉·罗卓撰
邬金阙灯恭译于2023.5.30 萨嘎月莲师日；
欣逢康卓慈玲（二世钦哲佛母）圆寂十二周年的西历纪念日，由衷赞叹女性修行者之典范。
愿一切贤善，萨瓦芒嘎拉！
附康卓·慈玲·雀谆简传（中译）：
1929年蛇年，康卓·慈玲·雀谆（མཁའ་འགྲོ་ཚེ་རིང་ཆོས་སྒྲོན་）出生在康地垂贺的阿督拉卡家族。这个古老的家族历代皆为功德主，曾经护持过许多西藏的寺庙和上师，最早可追溯至宗喀巴大师（ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་）的年代。康卓的母亲是伶（Ling）的公主德千措，她后来嫁給了拉卡家族的两位兄弟度多南嘉和索南多嘉。
1948年，康卓成为蒋扬钦哲确吉罗卓仁波切的佛母，彼时，仁波切的身体状况不佳，多位弟子敦促他应当纳娶一位佛母以延寿。此后的十一年，作为仁波切的侍者以及忠诚伴侣，康卓经由祈请的方式、诗歌的形式，领受过无数的教法与口传及修持窍诀。
据宗萨纳瑞祖古（丹增克竹嘉措）所言，1952年，当蒋扬钦哲确吉罗卓准备开启在宗萨寺上方的圣地——琼谦巴宗（ཁྱུང་ཆེན་དཔལ་རྫོང་），即当地人称其为贾坚琼塔（རྒྱ་རྒན་ཁྱུང་ལྟག）的地方。彼时，蒋扬钦哲仁波切、贾荣康卓、康卓慈玲雀谆乃至索甲仁波切全都在坚硬的岩石上留下了他们的手印。
1955年，康卓慈玲和她的姐姐慈玲旺嫫（མ་ཡུམ་ཚེ་རིང་དབང་མོ་，丈夫为蒋扬钦哲的私人秘书策旺帕久）、年轻的索甲仁波切、邱顿喇嘛还有家族部分成员及侍者等，一起跟随蒋扬钦哲前往中藏。期间，康卓慈玲的亲教师策殿喇嘛在靠近羊卓湖的地方圆寂。于是，一行人奔赴印度，后去往锡金，最终于甘托克的皇家寺院定居。
康卓慈玲和她的姐姐慈玲旺嫫。
1959年，蒋扬钦哲仁波切圆寂。其后每一天，在仁波切的舍利塔前，康卓将自己的全部生活都全然投入至不间断地祈祷之中。在此期间，她诵读了整部甘珠尔（བཀའ་འགྱུར་）与丹珠尔。由于姪子索甲仁波切的请求，她才决定出离锡金，开启环游世界的旅途。2006年12月5日，康卓慈玲于南法临近蒙彼利埃市的雷瑞林（ Lerab Ling）定居。
2011年5月26日（藏历三月二十四日），康卓于雷瑞林圆寂，当时索甲仁波切与邬金督佳仁波切在场，均见证了她因修持大圆满（Dzogchen）所显现的最高成就的所有徵象。
法国雷瑞林的康卓慈玲纪念塔。