祥符镇，现在叫祥符街道，素有杭城“北门重镇”之称，它的名字来源于祥符桥。翻阅宋人写的《咸淳临安志》，就有祥符桥的大名，可见宋代这个地方就有了，掐指便有千年。现在横跨宦塘河的祥符桥重建于明代，桥上的石狮子见证了祥符500年的烟火尘世，真的，你能想到的江南，在祥符都有。
▲上世纪六七十年代的老地图里，放大清晰可见祥符桥的位置。今天，“城秘”受祥符桥旁的的邀约，请安峰老师来帮我们讲一讲祥符的前世今生，就是你们都认识的电视机里的安峰。
穿长衫的说书人，坐进祥符镇上的茶馆，照例要打开扇子摇一摇，清清嗓子，目光呈扇形向着座中，慢慢一掠。围上了桌套的桌子上，依次摆放着茶壶、手帕、醒木；折扇收拢了，放下，一口热茶徐徐咽下，随着那几句朗朗上口的定场诗——“故而英雄胆气壮，只身独上景阳冈，精拳打死山中虎，从此威名四海扬”，说书人扬起了手中的酸枝醒木，忽一顿，让醒木停在空中，并不马上拍下，是的，他这么轻轻一顿，就把祥符人的一口气吊起来了，后面的事，就好办了，听众会随他入港。
祥符茶馆的吃茶，历来有“三茶”一说，即早茶、午茶、晚茶。说书，则在午茶或晚茶时分。早茶呢，是伴随着候在茶馆门口等待开张的老茶客的咳嗽声，高高低低地，升起那一蓬蓬茶烟。烧桑柴或烧砻糠的老虎灶，火势甚猛，火舌能奋力舔到紫铜茶壶的壶嘴，水烧开撤壶时，能看见从星眼里窜出的火苗，把半个屋子映红。挑柴的农民进了茶馆，卸下柴担，用挑来的柴禾换茶吃，挑得多，多吃几天茶，挑得少，少吃几天茶。这茶馆里的面孔，抬头不见低头见，往往熟得很，不过祥符是个水陆码头，往来人等较多，有些陌生面孔坐下吃茶，也呒啥稀奇。天还黑着，祥符桥下的手摇船，已成了过江之鲫，船上的鲜鱼活鸡、蔬菜瓜果，都在聒噪声中等候搬运上岸。
某人见多识广，跑得地方多了，有时会自夸几句，“我走过的桥，比你走过的路还多”，不过，这句话放在祥符，就不太灵光，因为这里的小孩子，从穿开裆裤起就在桥头跑，跑过了祥符桥，跑过了阮家桥，跑过了渡驾桥，听听这些地名！咱们光说李家桥这一块吧，就有杀牛桥、长征桥、庵桥、寺桥、青龙桥、卖花娘子桥等等桥梁，而地标性的桥梁建筑，全国重点文物保护单位祥符桥，则更是暗藏玄机：
此桥乃明代所建，是5孔28米长的石梁桥。走到桥上，踏上块块石板，你总以为这是一座石板桥，殊不知嵌铺石板的石梁下面，还垫着硬木直梁呢！专家说了，这种明石暗木的木石结构，增加了桥体的抗压耐受力，延长了桥的寿命，好比给石桥又垫了一个木质靠枕，而置于木梁之上的石梁，又起到了遮挡和保护木梁的作用，正可谓“两梁相遇”，相得益彰。明代石梁桥在杭州，更是独此一家，别无分号，祥符桥的珍贵，也在此处。
祥符桥说是石梁桥，却木石亲密，互帮互助，也可看作是一个象征：对外来者的诚挚接纳与包容。
原住吴山路126号的章柳娟，1965年4月把户口从湖滨街道迁出，前往祥符地区插队落户，迁移户口的用时，她说，“仅仅花了两分钟。”两分钟，命运就此变化了吗？章柳娟当时觉得，她插队落户的地方，似乎不够远，她本该走得再远一些，她想去地广人稀的边疆，她向往海阔天空，而祥符，似乎离杭州主城区太近了。她父亲每周骑着自行车，就能从吴山路骑到她的落脚地。怕她生活不习惯，父亲还时常带些家烧带鱼、霉干菜焐肉，给她来改善伙食，但做爹的马上发现，祥符这儿吃喝不愁。再往后，倒是要把此地一袋袋的番薯、一筐筐的鸡蛋，从祥符往城里搬了。
▲一袋袋番薯、一筐筐鸡蛋......祥符这儿，不愁吃喝。 摄影@阮晓
柳娟的外公外婆，老家在无锡乡下，章柳娟的金色童年，是在那里无忧无虑地度过。外婆说，你对无锡感情那么深，何不到无锡插队呢？这里是插，那里也是插，到那里，你还能住在我们家的老房子，这房子你熟悉。房子是需要人气的，人不住，它也就败了。一个凉风习习的夏夜，在知青宿舍里吃过晚饭，章柳娟和同住的桂凤把门板卸下来，用清水擦一擦，她就躺在门板上想这桩心事。她要想一想离开祥符，转插他地的可能。但祥符这块土地，在她插队这两年，似乎伸出了一条又一条软软的瓜藤，牵丝攀藤地，缠着她，牵着她，让她难以离去……
▲1998年祥符星桥村的渔场，水上种菱角、水下养鱼。 摄影@孔顺祥
一则，当地人没有排外的习气。也许因为是交通要津，江南小集镇，大家的心态也因此开放一些。章柳娟最初到了祥符，搭伙在孔家埭孔妈妈家里，对方的两个女儿已经出嫁，孔妈妈完全把她当成了自家女儿，有啥好吃的，先留给她。那道放锅里蒸的，酥酥的南瓜，放一勺酽酽的豆瓣酱，就是她在孔妈妈这里学的手艺，以后这道菜，就成了她的家常菜谱。孔家埭为她们两位女知青的到来，特地建造了占地约40平方米的知青宿舍，顶上盖的是洋瓦。金肚皮阿良在房屋落成后，拿来了一捆铁丝，在宿舍的窗上左绕右绕地，拦起了一扇简易的“防盗窗”，他说这样对女孩子保险些，“篱笆把得紧，野狗钻不进嘛。”又给屋后栽上了南瓜秧，培上土，说瓜蔓延上了屋顶，可以遮荫，看着也漂亮，果实成熟了，还能摘下来蒸蒸切切，做菜吃。
▲在绿水环抱的土地上将出现天生拥有美好生活的大家湛景·天承美筑。摄影@孔顺祥
“双抢”时节，活儿干得根本停不下来，老练的割稻农民下田时会带一匹磨刀石，镰刀钝了，就赶紧磨一磨。田间地头，灌满了茶水的紫砂蛤蟆壶，反正不问是谁家的，章柳娟拿起就喝，咕嘟咕嘟猛灌一气，灌得舒爽了，用手背抹抹嘴巴，又重新投身稻田开干。但她操作镰刀的姿势还不熟练，那天，她刀锋一歪，嚓一下，就把左手的食指关节犁出一道伤口，鲜血一下嗞了出来。听到她“哎呦”一声，身边的囯娟姑娘立马直起腰杆，“怎么啦？”拨开伤口，看柳娟这一刀深达骨头，她摸摸身上，也没有包扎的布条，就用指甲掐住裤子上的补丁，嗤啦一下撕下来，绕在柳娟滴血的伤口上。手脚麻利的秀凤也连蹦带跳地过来，帮着国仙给柳娟包扎，“你手伤这么重，这一个星期啊，手就别下水了，干活有我们呢！”果真，以后一周的时间，村里这两个姑娘就轮流帮她来做饭，洗头洗衣服，把她伺候得饭来张口，衣来伸手。是的，在祥符，她没有一丁点儿吃苦的感觉。这里一年四季瓜果飘香，遍地吃食。割稻的农民，时常在腰上系个小筐，因为指不定什么时候，一支蜿蜒的黄鳝就会从脚边腻腻滑过，伸手捞一把，把它丢进腰上的小筐里，这晚饭的菜盆里，就多了一道滋筋强骨的补品。
▲祥符这里，一年四季瓜果飘香，遍地吃食。 摄影@阮晓
当然，田螺、泥鳅这些，都是随时可以照面的老伙计，几时嘴巴淡了，嚼不出个味道，就可以找它们商量商量，换换口味。鱼米之乡，鱼和米当然都拿得出手。鱼在清塘的时候，堆成一堆一堆，按工分来分配。稻谷装进麻袋，送到粮食收购检验员的眼前，他们的眼光可是贼亮贼亮的。一把V型戳刀，一刀扎进米袋，漏出的稻谷只须捻一捻，瞄一眼，就能判断稻谷含水量如何，是否要重新加工晒透。反正在章柳娟的记忆里，到了祥符，她从来没饿过肚子。和同伴走过赵家滨，会见到村姑拎着一只竹篮在掘茅草，草洗净了，味道甘甜；她走过宦塘河，河水清澈，孩子们举着一根“虾叉”——即顶端用铁丝缠住大号缝衣针的竹竿，像投掷标枪一样，向上举起，河里两寸长的虾即被叉中，叉虾之举，易如反掌。
▲2011年夏天，祥符桥边推三轮车卖西瓜的小贩。摄影@阮晓
外婆啊，外公啊，祥符人把我当自家女儿，我不舍得离开呀！他们又推荐我学习了赤脚医生，推荐我去祥符小学做代课老师，甚至连孔家埭要改个名字，都是我和同去的桂凤一道琢磨出来的：孔家埭、孔家埭，葵花朵朵向阳开……咱们的大队，就叫个向阳大队吧!孔家埭人对知青十分敬重，向阳大队的名字，就这么定下来了。那么外公外婆，我就留在孔家埭了，好吗？不过章柳娟始料不及的，是她后来居然嫁给了当地的一个孔家埭人，成为一个名副其实的祥符媳妇了，这是后话。而当时的她，拿定了留在祥符的主意，躺在凉凉的门板上，听着蛙声和潺潺的流水声，心安理得地沉沉睡去了。
▲祥符桥边，熙攘闹热的江南小集镇。 摄影@阮晓
天边的晚霞镶了金边，农夫荷把锄头在肩上，赤足踩在田埂上。不过，如果你的足趾踩到的田埂，并非松松软软的泥土，而是硬化过的水泥，也甭奇怪。这是上世纪50年代，浙江省农科院在祥符总管堂征用的200亩田地，大部分用作科研基地，用水泥硬化了条条田埂，每块田地，则划成整整齐齐的田字格，每块地面积40平方米左右。马凤英就是在这些试验田所在的总管堂村长大。还是小丫头的时候，她时常会在那里看到两幅对比鲜明的画面：一块稻田里，稻浪滚滚；另一块稻田里，颗粒无收，一块油菜田里，蜂飞蝶忙；另一块油菜田里，悄寂无声。有人遮网搭架，想尽一切办法，堵死蜜蜂进田采蜜的可能性。为了达到科学实验的目的，科研人员想方设法“厚此薄彼”，以决不一碗水端平的方式，获取不同的实验结果。祥符总管堂人，把这块农业实验基地叫做“稻牧场”。马凤英的童年记忆里，有无数绚烂的细节，飘满炊烟和花香，但她后来发现，她对自家村子的了解，居然还比不上另一个村子的一位男人，这人就是她的老公，孔顺祥。▲孔顺祥捧着一台海鸥A型箱式照相机，走街串巷、摄影采风，留下了大批祥符桥的珍贵影像。 摄影@子夷
孔顺祥，就是杭州知青章柳娟搭伙的那家房东孔妈妈的儿子。马凤英一开始感觉自家老公脾气温和，但身体瘦弱，虽然他也能挑得动河泥，摇得了船，但一袋标准刻度120斤的麻包搁他身上，准保双脚打颤。章柳娟最早对他的印象，是他老披着一件黄军装，走起路来那衣襟、袖管，都会扑嗒扑嗒飘动起来，仿佛一只大鸟，扑扇着翅膀，一下子找不到合适的落脚之地。事实也是如此，孔顺祥在卖鱼桥杭三中读了两年初中，因为正逢三年自然灾害，他回了乡，做上了生产队会计，后来还当到大队会计，但他总感觉自己还没有人尽其才，也许换一个更适合的地方，会长得茂盛茁壮。
▲2011年夏天，祥符桥上抱着孩子的居民。 摄影@阮晓
1972年，孔顺祥因为在扫盲班里做老师表现出色，连年评上先进，终于在35岁的“高龄”，进入了祥符镇的文化站。这时候，孔顺祥才舒出一口气，鸟儿找到了树林。他捧着一台海鸥A型箱式照相机，走街串巷、摄影采风的同时，对祥符这块土地进行了深入的调研。马凤英终于知道，在他们祥符农村，一个靠庄稼好把式安身立命的地方，通过对乡村文化的热爱，也能得到尊重，谋得饭碗。▲1998年5月，祥符镇妇联在渡驾桥插秧比赛。 摄影@孔顺祥“阿凤，你们总管堂为什么荸荠那么出名？因为土质好，水质也好。塘栖的蚕农摇着船，到你们这里取水，来一只空船，走一只水船，因为船回去的时候装的都是你们这里的水，甚至有人说，这里的水，是仙水，缫丝又软又滑，丝头绵绵不断呢！”“1956年，你们总管堂还没耕牛呐！谁送你们两头耕牛？还是农科所！农科所后来搬到了华家池，你们这里的人还有些依依不舍。农民嘛，冬来无牛是神仙，春来无牛叫皇天！”“他们送我们牛，我们也不是白拿！有来有往呀！不是回赠了他们1000斤大红袍荸荠么？紫皮甘蔗出塘栖，大红荸荠在塘畈喔……”▲1998年8月，祥符镇吉如村特色农业。 摄影@孔顺祥所谓塘畈，是总管堂早先的称呼，——杭县的塘畈。但一说起祥符其他村庄，孔顺祥照样如数家珍，这就使马凤英对丈夫的敬意与日俱增。“祥符有些地名，真怪呦！比如你们隔壁的郭家厍，就没有一户姓郭的人家！厍这个字，有点儿难念，是宿舍的舍的音，有人说，郭家厍原是个军火库，把库字头上的一点摘走，是为了避人耳目，但后来我查来查去，哪里有军火库的影子！”“我们祥符桥的桥名，原来还是北宋一位皇帝用过9年的年号呢！这个皇帝，是北宋第三个皇帝，叫宋真宗，他还御笔亲书过一首《励学篇》，说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”当顺祥津津有味述说的时候，家中的气氛是祥和的。马凤英欣慰的是，他老公以他自己的方式，在祥符找到了生活的乐趣。
▲2011年夏天，祥符居民就在巷弄街边纳凉吃饭。 摄影@阮晓
在开头小癞痢目睹的那出“好戏”之前，有必要框定一下祥符地区的地理坐标，说一说它的建制沿革，这对理解那出“好戏”有所帮助。以近60年为例，1958年，祥符乡属于三墩区。1969年，它叫祥符人民公社，属于杭州郊区。1977年，它划归西湖区；1996年，它又划归拱墅区。2009年，祥符撤镇设街，成立了拱墅区祥符街道。这么一梳理，大家就知道这块祥符宝地，是夹在三墩与拱墅中间，和这两地唇齿相依。
▲现在祥符街道的区域示意图
1946年庙会期间，有两支队伍，在庙会高潮期狭路相逢。第一支，来自当时杭州第八区，即拱墅区，以维持治安为名，荷枪实弹，来了一批警察；另一支队伍稍晚到来，却人多势众，带了一挺轻机关枪，他们是从三墩来的保安队。前者进驻保长家，后者进驻树艺公会会长家。而且，三墩保安队还把机关枪的枪口，瞄向了保长的府邸。借庙会之机，双方均想“崭露头角”，以便日后向此地派粮要钱，都有个方便之处。陈姓保长一看这副架势，深恐双方长久对峙下去，难免擦枪走火，于是火速请乡长前来调停。小癞痢看见有人去请乡长，以为调停不成，双方必有一仗，所以立马来找阿耕去看热闹，但是，他失望了。乡长大人是何等样人？久在江湖行走，江湖越老，胆子越小，他知道双方来此并不是真要来大打出手，而只是为了有利可图，求财不求气。“哈哈哈哈，都是自家兄弟，何必伤了和气嘛？来来来，一点小意思，辛苦铜钿，请长官笑纳！”乡长递了红包，散了香烟，又吩咐庙会的执事，“弟兄们为了庙会，恪尽职守，我们还不快快去添置些好酒好菜，中午好好地犒劳他们一顿？”经乡长拱手作揖，出面调停，一场看上去互不买账的角力，从剑拔弩张到有惊无险，不过虚惊一场。小癞痢因无热闹可看，终于有些意犹未尽，而阿耕看到的，是乡绅化解江湖危机的老道。
▲2011年夏天，祥符桥上居民打着赤膊度夏。 摄影@阮晓
2014年我去花园岗茹家桥拜望阿耕时，他已是垂垂老矣的八旬老翁，我称他“钱老”，他却依然不讳言地笑称，村中人曾经称呼自己“小瘪三”，“哈哈哈，这何尝不是喜欢我呢？”我向他探寻花园岗的前世今生，他描绘了花神庙的格局和1946年的那场庙会。他对花园岗花神庙的史实传说，虚虚实实，真是烂熟于心。“我们这里，还有一条岗路，实则是条驿道，自南向北，穿村而过，从武林门过来，直达南京，中间还要经过宜兴……这是官府邮递公文的快马道，也是骑马走轿子的交通干线哩！”
结束了访问，他带我上了他的小楼平台，那里并没有罗汉松之类珍贵花木，只用水泥砖块，搭设了一个简易花坛，土里种的，都是些经济作物，譬如黄瓜、丝瓜、南瓜、番茄……我想到的是绚烂之极，归于平淡。他默默地微笑着，看着那些黄色的丝瓜花，也许还沉浸在对庙会的追忆之中。许多东西，已成渐行渐远的背影了，匆匆赶路的人，恐怕不会太多去咀嚼背影的含义。
▲2011年夏天，祥符桥上空交错的电线。 摄影@阮晓
家住汽车北站附近的连弟有个习惯，每次开车走莫干山路，跨过宦塘河时，总会不自觉地向西瞥一眼不远处的祥符桥。那里是他童年的生活之地，而祥符桥仿佛是他的“老友”。不过最近连弟发现，在莫干山路和祥符老桥之间，似乎正在吊装一座新桥。与拱形的祥符桥不同，新桥是座一字桥，水平横在宦塘河上，“幸亏不是拱桥，否则祥符桥就看不到了”。电话里，他这样跟我说。但连弟不知道的是，未来宦塘河上，总共会有三座“祥符桥”。除了夹在中间的祥符老桥，其东面的一字桥，在老桥西面，还规划了一座弧度更大、拱高更高的新桥。
▲正在吊装的一字桥效果图 图自@GOA大象设计
▲从莫干山路上看三座“祥符桥”效果图 图自@GOA大象设计
▲从西往东看三座“祥符桥”效果图，远处为莫干山路。图自@GOA大象设计
“之所以增加两座桥，一方面是出于分散人流、保护老桥的考虑，同时也是想给大家提供一个观赏祥符桥的新视角。”负责祥符桥传统风貌街区项目的GOA大象设计资深合伙人张晓晓说，过去，人们观赏祥符桥，要么站在南北桥堍直瞅，这样只能看到快被岁月磨平的桥身与桥栏；要么站在莫干山路上远眺，可毕竟隔着一百多米，看不真切。而等到新桥建成后，人们就可以从东西两侧看到祥符桥的全貌，并近距离观赏这座明代石梁桥的桥身细节。
同时，两座新桥的高低设置也颇有讲究。东面那座最矮，贴着水平面，这样就不会遮挡莫干山路方向游人的视野。而西边那座最高，既充当了背景板，又如同镜框般将老桥景色框在其中，确保人们观赏时不致于失焦。当然，这种设计也颠覆了许多人对于古街古镇改造应该维持原貌、修旧如旧的通常认知，但在绿城商地董事总经理周锦虹看来，这或许才是古街改造的正确思路。▲祥符桥传统风貌街区现状鸟瞰图 图自@GOA大象设计“过去我们有一种误区，觉得古镇古街的保护，就得原封不动地修旧如旧，结果却导致了千街一面、千铺一貌。一些地方甚至腾空住民，全部改为商业，但这样的古街是死的，没有烟火气的”。在研究了世界各地诸多街区改造与城市有机更新的案例后，周锦虹意识到，历史街区的保护与开发，重点应放在实现社会学意义上的有机传承，而非仅仅是建筑学层面的复制模仿。“建筑只是一种载体，它的背后呈现的是不同时代的科技工艺与人们的文化气质。如果我们今天只是简单地仿古复古，而没有加入当代人的思考，那么两百年后的人们就无法从中了解21世纪，所以我认为，这不是正确的历史保护主义的做法。”
▲莫干山路祥符段道路改造中 摄影@子夷
身为顾问，周锦虹对于历史街区的这些看法，后来也影响了GOA的设计，并且得到了拱墅区政府的认可。事实上，早在2016年底的第七次党代会上，拱墅区就提出要“大力推进城市开发与保护，建设祥符桥历史文化街区”。但到底应该怎么弄，大家心里都没底。虽说杭州有机更新的项目做过不少，但走的大多是上面提到的那种仿古主义路数，而这被证明已落后于世界主流趋势。“杭州要想成为真正的世界级城市，不能只追求光鲜的一面，还得有市井气。”但张晓晓团队在做了一圈的市调后发现，杭州真正充满烟火味，有市井气的历史街区其实并不多，大多都是建给游客玩的。而祥符桥的优势，恰恰在于其够俗。从过去的城郊镇，到后来的城中村，祥符桥在杭州人心中，一直就是片烟火之地。所以在最初的提报中，设计团队特地突出了“烟火气”这个概念，并成功打动政府，保住了整片祥符老街。
▲祥符桥传统风貌街区手绘鸟瞰图 图自@GOA大象设计
▲祥符桥传统风貌街区夜景效果图 图自@GOA大象设计
说起祥符桥的烟火气，不能不提桥北的祥符桥农贸市场。在连弟的印象里，菜场是除了祥符老桥以外，这片街区里又一处地标场所，从前闹忙得不得了。不仅本地人天天打卡，就连三墩、仓前、余杭、勾庄、良渚等周边乡镇的人，每次来祥符桥坐13路公交车，也都会顺道去市场里买点菜，带回去。但站在整个街区改造提升的角度，如果只是单纯保留一个菜场，意义其实并不大。于是，在接连考察了京都锦市场、鹿特丹Markthal市集广场、米兰Eataly创意超市等成功案例后，GOA的设计团队提出了一个全新、大胆的概念：打造杭州的城市厨房。▲祥符桥传统风貌街区主要板块分布图，其中最北面靠着三墩路（蓝框部分）的便是杭州厨房。 图自@GOA大象设计
不同于传统菜市场的脏乱差，也不同于有些新改造超市型菜场的缺乏烟火气，在GOA的设计方案里，未来的杭州厨房将成为广大城市家庭厨房的延伸。“不管是鱼肉米菜，还是锅碗瓢盆，只要是厨房里用得到的，这里就都能买到。光一个酱油，就会有来自全球各地三四十个品种供你选择。”对于杭州厨房，张晓晓、周锦虹信心满满，表示未来它将成为杭州美食爱好者的目的地，同时，外地游客也可以在此体会老底子杭州的烟火气。当然，得益最多的还是祥符桥周边的居民。不管你是住在三墩路、灯彩街一带的老土地，还是准备买大家湛景·天承美筑的新居民，只要你热爱美食，或者懒得做饭，那么来吧，杭州厨房里不仅有生的菜，还有热的饭——新鲜食材，当场烹饪，吃完再散个步。从城市厨房回到大家湛景·天承美筑的家，直线距离1.4公里，也就一两千步的路程，走走刚好助消化。
除了菜场，GOA还对老街上的公社、茧房、粮仓等进行了改造。这些民国老建筑，虽然不算文物，但承载着祥符桥原住民的集体记忆。为此，设计师们采用了新旧结合的方式对其加以改造提升，从中也能看出GOA对于新与旧、保护与改造的拿捏与把握。
一方面，充分尊重历史文物与建筑，尽量不改变街区原有的房屋道路肌理，甚至还给祥符老街上的新旧建筑定了个比例，大致三七开；但另一方面，在需要引入新材料、新理念的地方，大胆尝试与突破。“我们希望改造后的祥符老街，能成为一片既有传统魅力，又富现代感，高品质但又不昂贵，还接地气的历史街区。”张晓晓说。为了实现这个目标，GOA这次派出了四名合伙人，其重视程度可见一斑。
在经历了两年多的研究、规划后，2019年年底，祥符桥传统风貌街区正式动工开建。项目北靠三墩路，东临莫干山路，南沿祥符南街，西接丽晶路，占地面积约200亩。应该说，整个街区面积并不算大，但包含的内容却不少。除了上面提到的杭州厨房、茧房、粮仓等，还将恢复祥符直街，开辟滨水活力带，并新建一所小学和一家开放式的养老院。
“我们希望能创造一个全时段、全龄化的开放空间，重现祥符桥当年的闹忙景象。”张晓晓说。但他也强调，目前许多细节还在进一步优化调整中，“有些给你们的设计方案和图纸都不是最终定稿”。
尽管如此，连弟已经非常激动。“到那时，我就把爸妈送回祥符桥，让他们在熟悉的环境中安享晚年。再在附近买套房，安排儿子入读祥符桥小学，让他在我小时候的环境中长大，顺道也可多接触爷爷奶奶，增进他们祖孙间的感情。”一幅温馨的祥符桥日常生活画面，就这样在连弟的讲述中徐徐展开。
▲大家湛景·天承美筑上空东望杭州城北 摄影@肖奕叁
不知道连弟最终会买哪个小区的房子，或许是别的，或许就是上面提到的大家湛景·天承美筑吧。作为“大美为家”全新品牌主张发布后在杭州的首次落地，大家湛景·天承美筑秉承大家既有的品牌基因和择址观，把根扎在了那么富饶淳朴的祥符区块，天生拥有了祥符的种种好处。
以百年香樟为核心，围合式规划8幢高层建筑，通过对社区灰空间架空层的规划利用， 以“成长”+为主题，构建了一个全新的“有界+无界”的生活第二空间，与景观的七大生活场景相呼应，形成内外的互动链接，满足全龄成长的生活需求。
这理念，既遥相呼应了祥符桥传统风貌街区打造“全时段、全龄化的开放空间”的整体定位，又完美地契合了连弟这类城市人群对于“美好居家生活”的诉求，而正是这种对美好生活的追求，大家湛景·天承美筑和天赐的祥符一样，也将在这片土地拥有星光璀璨的未来。
《城市秘密》本期创作团队
《新的祥符》作者：土哥涅夫
设计：徐世明
制图：青征鱼
图片编辑：黑白之舞
编辑：大倾城、一大碗
城秘不想告别你们，所以抓个重点我们最希望你能，然后希望你能有话说留言顺手就点个在看吧