女神「卖春」片，看完别骂她「脏」

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本文转自微信公众号：十点电影（ID:  sdimov）

风俗女与治愈系，日本最为热衷的内容或题材。

前者，诸如《水果宅急便》《明天，我会成为谁的女友》等日剧，专注剖白性工作者的内心活动。

该群体包括但不限于，遭遇家暴且负债累累的年轻母亲、被牛郎PUA之后卖身供养牛郎的女大学生。

后者更不必说，辐射范围之广，涵盖家庭情感、美食田园、清新纯爱：

是枝裕和执导的“四字影片”，桥本爱主演的《小森林》系列，以及令人动容的《情书》。

两个关键词，可以说毫无交叉。

风俗女的身不由己，治愈系的温暖平静，在一定程度上背道而驰。

但老妹儿今天要聊的电影，竟借由一个从良的性工作者视角，讲述了一段关于疗愈与落寞的故事——

《千寻小姐》

导演今泉力哉，曾执导电影《在街上》《爱情是什么》，习惯围绕平顺和缓的故事内容娓娓道来。

他擅长白描一种人物状态，亦或细腻到不易觉察的情绪，同时映射出现代生存环境的特征。

这一次，影片《千寻小姐》的节奏推进，更有行云流水般自如，细节处仍能凸显其细致雕琢的匠心。

主演有村架纯，最近刚刚迎来三十岁生日。

如果将年龄作为事业分水岭，村花一步步稳扎稳打，到今天已称得上是一位名副其实的好演员——

有里程碑：主演《垫底辣妹》《花束般的恋爱》，两夺日本电影学院奖最佳女主角奖；

不会设限：在丧尸片《请叫我英雄》、漫改片《浪客剑心 最终章 追忆篇》、喜剧剧集《短剧开始啦》中皆有出色表现。

清纯、甜美、灵动，并不会成为村花塑造复杂角色的阻碍。

相反地，她善于运用自己的特质，做到有的放矢。

哪怕，这回要诠释一个外表明媚、内心寂寥的从良性工作者，村花的表现依然转接流畅、富有层次。

海边的便当店，一个名叫千寻（有村架纯 饰）的女孩正在帮顾客打包餐食。

两人对话，带着些许暧昧。

千寻调笑自如，大抵源自性工作者的经历，并未让对方感到不适。

买到便当的男人，笑吟吟离开。

后厨永井看到，忍不住吐槽，却被千寻视作褒奖。

尾藤听到这番言论，赶忙制止。

谁料，千寻本人毫不避讳此事，反而与那些不怀好意的男人亲切互动。

笑靥如花的姑娘，改行后本性难移？

不，她只是足够纯粹和坦诚。

看到拾荒老人被欺凌，她会上前施以援手，却不是因为一颗居高临下的怜悯之心。

送便当，帮洗澡。

聋哑老人全程无言，也会向千寻报以礼貌的微笑。

在他们之间，所有男女之事不足为道，一路将陌生人之间的关系推升至理想境界。

影片运用较多篇幅，延展千寻带给他人的治愈感，浓缩萍水相逢的感动。

这里，拾荒老人的出镜短暂，余生也不长久。

而当他身故，身上穿着的那件千寻赠予的衣服，又悄悄营造出孤独者之间固有的宿命感。

久仁子是一名在校生，家境优渥，生活富足，却体会不到来自家人的温暖。

严格的父亲拒绝别人挑战他的权威，顺从的母亲称职扮演贤内助的角色。

餐桌上，营养均衡的膳食没有一点烟火气，久仁子只能默默配合着每一道生活流程，在完美家庭的背景下粉饰太平。

直到，她遇见洒脱的千寻，偷拍千寻意外成了她压抑人生的换气口。

眼前的千寻活得恣意磊落，不像久仁子从别处道听途说的样子，永远带着情色欲望。

她会不由自主地靠近千寻，三靠两靠便慢慢熟络。

像久仁子一样的，还有和她同为学生的千夏。

初识的原因往往不太复杂，一个便当店，一本漫画书，却足以拉近两个人的距离。

大部分的偶遇与相逢，带着一种吸引与试探。

只有男孩小诚的出现有些失控，不乖也不愿意接受规训，他是做完恶作剧就想逃的人。

千寻牵制着小诚，一番拉扯，反倒成了不打不相识的契机。

小男孩本性不坏，见到千寻白皙的手腕擦破了皮，整个人立马收敛起来。

回到熟悉的便当店，千寻为小诚买了一份热腾腾的饭。

借着吃饭的空当，情感渐渐升温。

一些不期而遇的人生段落，没有大开大合。

落在纸上不过只言片语，放眼片中却如涓涓溪流般滑过人心。

小诚的处境，是久仁子的反面。

单身妈妈把日子过得凌乱不堪，常常忽略一个孩子肉体与心灵的感受。

但在小诚心里，不怨不怪，依然撑着一个关于爱的角落。

千寻常去医院看望失明的多惠阿姨。

这位温柔的长辈，是尾藤大叔的妻子，与他共同经营便当店。

两人不约而同地对千寻怀抱善意，并未因为她的开诚布公而向她投去异样的目光。

当然，也只有在多惠阿姨面前，千寻才愿意用回小绫这个本名。

曾经有个客人告诉千寻：我们都是住在人类躯壳里的外星人。

这种想法支撑着她寻找同类的冲动。

但回首漫漫人生，她也只遇到过两个，其一便是多惠阿姨。

验证对方身份的过程并不复杂，往往只需一次对视与交谈。

多惠阿姨善解人意，身上又散发着母性的光辉，让千寻幻想与之成为母女。

尽管同时担当编剧的导演今泉力哉，并未对千寻的童年过多着墨。

但通过诸多细节隐约铺陈，她的孤独与凄苦已昭然若揭。

腰背上的伤痕、冷静拒绝参加母亲葬礼的话语、拥抱着多惠阿姨时的留恋……

以及，当她离开人群时，多惠阿姨那句：一股寂寞的气息消失了，很难不被发现。

无论脸上是否挂着微笑，千寻都一直蜷缩在自己的小星球里。

诚如，个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒曾说：

幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。

千寻在疗愈她人的同时，也在寻求一种心理上的慰藉。

茫茫人海，千寻遇到第一个同类，是在幼年。

彼时，她是独坐台阶、无人问津的女孩小绫，在食用自制饭团时遇见了风俗女千寻。

两人挨坐在一起，仿佛延伸出时空交叠的错觉。

千寻是长大后的小绫，而小绫为了生计妥协，必将走向千寻。

如果再放大范围。

久仁子的压抑、小诚的孤单、千夏的精神寄托，以及拾荒者的踽踽独行……

其实，都可以称作千寻的一部分。

而千寻，本身也代表着一个落寞的群体缩影。

我们说起治愈，往往强加了它的功能属性，认为消除疲惫也是它的职能。

仔细想想，治愈在严格意义上，应当对应伤口。

但在撕破皮肉、淌血结痂之后，肌理尚且无法贴合割裂的走势。

充满褶皱的童年，又如何衔接一段平坦的人生？

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表面看来，故事以风俗女从良作引，似乎更偏重行业生态。

而实际上，非典型性工作者的转行经历，发生在一个太过理想舒适的生活场景。

这更方便我们从旁窥探当事人的内心。

还记得。

影片落幕之前，千寻找到一份农场工作。

蓝天碧草，惠风和畅。

她明媚如斯，微笑迎接新生。

但，我们都知道——

她已经将伤口悄悄藏在衣摆下。