泽教朗读||弘扬清风正气 共建清廉学校（二）
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廉洁养正气
清风传古今
为全面推进清廉学校建设
推动教育系统
行风、校风、教风
学风、考风、作风“六风”共建
巩固教育良好生态
特开展清廉主题诵读活动
传播清廉文化
营造清廉氛围
推动清廉思想入脑入心
八月主题
弘扬清风正气 共建清廉学校
司徒小学 原云玲
一尘不染、两袖清风的孔繁森
新时期共产党员的楷模孔繁森，是一位一尘不染、两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中的孤儿，他将他们接到家里，担负起养育责任。他的家境本来就不富裕，再加上每次下乡总要接济生活贫困的藏族群众，有时不到半个月，工资就所剩无几。领养了3个孤儿后，孔繁森经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了西藏军区总医院血库，要求献血。1993年，他先后献血900毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于生活补贴。
1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说:"学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。"他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来……自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费!
孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。
1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸的途中，在一场车祸中不幸殉职，时年50岁。
他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金仅有8元6角，在场的每一个人都泣不成声，泪如雨下。
数不清的哈达敬献在他的灵前，堆得像洁白的雪山。
在阿里，在拉萨，在聊城……成千上万的人在呼唤着同一个名字――孔繁森。
一尘不染，两袖清风，这就是党和人民的好儿子孔繁森。
侯匠小学 姬丽丽
我愿是莲
从硝烟弥漫的战场，到和煦明媚的春光；
从延安窑洞的蜡烛，到霓虹闪耀的辉煌……
从小米加步枪 到世界民族的脊梁；
我们的党，历经岁月与沧桑，
历览前贤国与家，成由勤俭败由荒。
艰苦与勤俭，是我们根植民众的土壤；
清正与廉洁，更是我们代表民众的形象。
自古有多少廉洁之士
“富贵不能淫，威武不能屈”
“房梁挂钱，悬鹅示众”
“两袖清风，于谦之品”
今又有多少廉洁之士
为事业奉献生命每一分钟的检察官陈海宏；
“腿上绑大锣，走到哪想到哪”的，反腐先锋陈长青；
山般铁骨，水般柔情的纪委书记王瑛……
他们惩恶扬善，一身正气，遵纪守法，两袖清风。
作为人民教师，我愿是莲，
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
用莲一样的情怀，守护住这座圣洁的家园。
我心是莲，
一只从泥淖中穿过，从浑浊中浮出的莲，
岁月因我成河，天地为我踏歌；
我心是莲，
裁片片素雪作裙袂，舔滴滴清露裹饥腹，
一根空心成仙骨，舞动芬芳成探戈。
我心是莲，
擦亮熠熠双眸，能在黑夜中走过。
昂起高高头颅，可在阴冷中穿梭。
我心是莲，
站稳脚跟能探测泥泞的沼泽，
挺直腰杆能证明纯洁地存活。
有一种境界叫无欲则刚，有一种高尚是两袖清风。
满腔热血尽洒三尺讲台，以圣洁之心教圣洁之书；
洁身自好树师德之风范，两袖清风书写踏实人生。
一身正气，廉洁治校；
一身正派，清白执教；
一身正直，诚信尚洁。
作为人民教师，我愿是莲，
为祖国的廉政建设，增一缕清风，添一抹春色。
我愿是莲，无尘，无味，无悔
我愿是莲，无尘，无味，无悔！
。泽州职中 李静
敬廉崇洁，年少有为
廉洁自律是中华民族的传统美德，古往今来，多少清官廉吏倍受百姓崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒的事迹震撼人心，影响甚广。任历史变迁，时代发展，廉洁永远是时代的呼唤，人民的期盼。
《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为：不损公肥私，不贪污。对于学生来说，廉洁自律不仅是不贪不沾，而更当是思想正、灵魂净、心灵洁。做到节俭奉献、尽责自律、诚实惜物、不昧金攀比。
叶圣陶说过“好习惯要从小养成。”青少年正处在人生观、世界观、价值观逐渐形成的关键时期，须养成“以廉为荣、以贪为耻” 的良好品德，成年后方能刚正不阿。青少年真正的“廉洁”，不在于言论，而在于积极践行，从我做起。
一、“公”“私”分明，知道先公后私，懂得心中有别人、心中有人民、心中有集体。
二、诚实守信、真诚待人，在人际交往中，信守诺言、诚实做人。
三、为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正。
四、以俭励志，从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。
五、从小事做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的言行之中，洁身自好、廉洁自守。
鲁村幼儿园 崔红霞
周恩来总理一生清正廉洁，两袖清风，一身正气，不论在战争年代，还是和平时期，都留下了大量关于他坚持与民同甘共苦，坚决不搞特殊化的故事。
1962年，总理到杭州开会，当时正值春天，正是南方蔬菜大量上市的季节，因此，在总理开完会准备返回北京时，杭州的同志就送了两筐新鲜的蔬菜到飞机上，准备让总理带回去。
杭州的同志们对总理的性格脾气非常了解，他们知道，如果这两筐蔬菜说是送给总理的话，总理是坚决不肯收的，因此，他们再三向卫士长解释，说这两筐蔬菜并不是送给总理的，而是请他们带回北京给中央首长的，并且也不是白送的，连发票都已经开好了，话说到这份上了，卫士长也只好付了钱，将菜收下，带回了北京。
回到北京后，卫士长马上将这两筐蔬菜交给了供应处统一分配，供应处于是给每位领导家中都送去了一份，并且都按价收了钱。
虽然已经付过了钱，但总理回到家看到自己分得的那份，还是很生气，他生气地对卫士长说:“就是付了钱也不行，我问你，北京的市民们都能吃到和我一样的蔬菜吗?你们这样做是不行的，这会造成很不好的影响，因为国家总理和广大市民都是一样的人，这些菜虽然都付过了钱，但如果我不当总理，还能享受到这种特殊照顾吗?”最终，总理也没要这些菜，而是让工作人员送回了供应处安排处置。
作为总理，人民爱戴的领袖，吃点新鲜蔬菜，谁也不会说什么，但总理却坚决不要，这是因为总理心中有着自己严格的标准准则。事实上，一直以来，在工作和生活上，总理是有“两面性”的，在他看来，工作上，作为一国总理，他是有“特权”的，这种“特权”就是废寝忘食、通宵达旦、鞠躬尽瘁、死而后已，可在生活上，他又是没有特权的，他必须要与广大人民群众同甘共苦，决不允许自己享受任何一点的特殊待遇，这就是总理的“两面性”!这种“两面性”也充分体现了总理的高贵品质和清廉的工作态度！
齐家乐幼儿园 高珍妮
镜,是映照形象的器具,明察事理的借鉴。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以明得失。”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子,美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代,我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正邪、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。
几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神, 这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清官廉吏永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼!
我国古代谚语说得好:鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利,那么终将会落得身败名裂、倾家荡产,甚至家破人亡的下场。
记得有这么一个故事:在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝，你以玉石为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失去了宝。我不收，这样我们各人都拥有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品格。
前人之鉴,让我领悟到人不能贪婪,贪婪是一剂慢性毒药,它会毁掉你的事业、家庭和前程,最终将你送到人生的死角——监狱!
而廉洁之镜则是青春旅程中长响的警钟,时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力,是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质,是工作的指路明灯,它会帮助你的事业成功,家庭幸福。让廉洁之镜照耀着我们的心灵，破浪前行,永葆青春!
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