洪门发对港独分子檄文!洪门,洪拳又是什么关系?
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近日,针对香港激进港(S)独(B)分子接连制造暴力恐怖事件,严重破坏香港社会秩序,触碰原则底线,挑战国家主权的行为,洪门发布了一篇针对香港激进分子的檄文。
全文如下:
以香港今日之祸敬告天下洪门昆仲书
洪门昆仲共鉴:
港岛乱祸,历时数十日仍未平复,且呈愈演愈烈之势,因港岛乃我近代洪门发祥之地,遗存、传承及新设山、堂组织之多,云集昆仲之众均为世界各地之最,故此,以洪门.中华民族致公文化总会之名值此乱局告谕天下洪门昆仲知。
港岛素来偏隅中华南海,因满清孱弱租于大英帝国,以用船坞之途,历经百余年,倾我中华儿女之血泪,方有今日之香港。晚清时际,我洪门先烈以港岛为基地,沥血数代,终于辛亥年,驱除鞑虏复我中华,今日香港洪门之昆仲,皆乃当时之遗存,更应秉当时之遗志。若今日之港岛有宵小以修例为名,行港独之实,更有甚者,复举港英之旗,此举乃天下洪门昆仲所断不能容,港英之旗乃应满清之约而生,树港英之旗实则复满清之约,此举若成,置我洪门先烈骨血于何地,此独若立,置我华夏传承于何地?若以修例知名独港岛,则此后我中华处处皆可独,若以港英之旗复满清之约,则昔日列强不平等条约皆可复,看似港人之力争自主,实则当年未如愿诸列强吞噬我中华之心不死,殖民主义死灰复燃,值此为难之时,何以不举洪门之力,永灭此辈叵测之心,故告谕港岛内之三合会、红花会、同盟会、哥佬会、洪门会、和胜和等社团严格御下,不得组织参与任何祸乱港岛的集会或其他行动,若有参与者,为天下洪门昆仲所不齿,为天下华夏儿女所不齿,如有参与其间,甚至残害同胞,则为天下洪门所共诛之!更应各尽所能,以各社团之力,力促港岛稳定和谐,引导大众以和平方式各请其愿,更呼吁港岛外秉洪门致公之名,各党、团、山、堂组织,以我洪门先烈遗志为念,支援港岛,保境安民!江湖事小,民族义大,摒除恩怨、共笃信念,方不辱没各昆仲洪门之名。
江湖路远义字先,唯秉此志克难坚。
他朝相逢黄泉路,予君血骨换酒钱。
中华儿女数以十几亿计,华夏骨血数以十几亿计,因地制宜,各有诉求,焉能一语而同之,若皆以暴乱之行,各尽其表,国将不国,族将不族。
在此,洪门亦恳请香港民众,拳拳爱国,爱港之心,莫为叵测之辈所趁,以和平之举求和平之境,以合法之行为求法治之香港。
此致,
天下洪门昆仲
请洪门昆仲广为流传
该檄文写的有情有义,有理有据,有文有典,扬我中华民族之气节 ,中华儿女看后无不热血澎湃。
而作为习武之人,肯定有些人还好奇,洪门,洪拳,都有一个洪字,那么他们是什么关系?两者间究竟纯属穿凿附会,还是确有渊源?
要说洪门,不得不先说天地会。
天地会是在清朝建立初期便成立的反清复明的地下组织,天地会内部成员都要拜天为父,拜地为母,这也是较为主流的名称来源。
天地会在乾隆年间开始发展壮大,中国清末期间(十八世纪)成为规模最大的一支地下秘密会党。
而洪门也是因反清复明而成立,对于为什么叫洪门,没有一个固定的说法,其中流传最多的就是要记念洪武帝明太祖朱元璋,也有说洪门最初拥载明室后裔朱洪竹,所以用“四海九州尽姓洪”作为门内口号。
还有少林五祖创洪门的说法,因为洪门内有《西鲁序》所记载,康熙甲午年(1714年)时,西鲁国进犯中原,福建圃龙县九莲山少林寺一百二十八位僧人毅然挺身,三个月内扫平西鲁国。班师回朝后却被奸臣进谗,清廷派重兵火烧少林寺,寺僧中仅有蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开五人逃脱。这五位僧人遂四出寻访反清志士,并成立「洪门」召集同道,期望他朝能够反清复明。
但是根据现在的史料所考证已经推翻了火烧少林寺的传说,并且根据史料所载洪门的创始人是僧人万提喜,出家于福建漳浦县,在家中乳名为“洪”,又排行老二,所以都叫他洪二和尚,这个是目前学术界比较认可的洪门的“洪”字的由来。
天地会到了晚清年间,更是发展到了海外,规模越来越大,在发展过程中免不了多方的整合,因为天地会成员对内都以“洪门兄弟”相互称呼,所以,最终天地会的组织都被成为“洪门”,洪门二字也正式从目标一致的一群人的统称,变成了真正的组织的名字。
而从洪门说到洪拳,要提到洪门的《回答书》有文字记载:
武从何处学习?在少林寺学习。何艺为先?洪拳为先。有何为证?有诗为证:勐勇洪拳四海闻,出在少林寺内僧。普天之下归洪姓,相扶明主定乾坤
《近代祕密社会史料》卷四
这里面所说的少林寺,指的是福建南少林。
后世南方一带的拳种“洪家拳,白鹤拳、莫家拳、咏春拳,蔡家拳等”往上都可以追溯福建南少林,现在很多南方拳种也都奉福建少林为宗。
这时候的洪拳应该泛指的洪门所习练的南少林拳术,包含当时在洪门内所流传的所有南少林为根基的武艺,并不一定指的是后来的洪拳流派。
而清乾隆五十七年,清政府破获的福建陈苏老天地会一案中,发现天地会成员经常会“各觅刀械防身,于抢掠之时,遇有兵役查拿,即可备抵拒之用”,从这方面也可以证实,天地会的确有习武的传统。
后期洪门在南方秘密活动频繁,也使得洪门内部的武艺广泛流传,进而逐步形成现在的大部分南拳体系。
而后世所说的洪拳(洪家拳),有两种说法,一种是由洪熙官所创,是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳种之一。另一种说法就是洪门所练洪拳的体系传承下来的主要武艺。
不过从上面所说情况来看,这两种情况都有可能,并不矛盾。
因为南拳流派之间的确有很多相通的基础技术,而且练法也很相同,最典型的就是“三战”,并且现在所流传的洪拳套路中,的确隐含了很多过去洪门的信息,比如洪拳经典手法“一指定中原”便有说是代表天、地、人三才,这就是过去洪门兄弟相认的手势。
洪拳“一指定中原”手势
还比如在洪拳的虎鹤双形的“龙虎出现”手势,左边出掌,右边为拳,也是“天地日月”之意,其反清复明的意思不言而喻。
“龙虎出现”手势
由此可见,当时洪门志士的精神,而通过这篇昭告天下洪门昆仲书的檄文来看,洪门流传到当代,更是英豪辈出,侠肝义胆,铁骨铮铮!
我泱泱大国,且容区区几个别有用心的激进分子祸及!
不能惯你们臭毛病!
每一个习武的中国人都是
中国脊梁
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