王斌魁练拳心得体悟（干货）
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1、呼吸的要求：均、匀、慢(静)、细、深。
2、许多拳家都练的四肢，不懂得练身体，练主干是关键。不能光练四肢，要练精神，要练童真之勇，不要后天的造型。许多拳术家没有发挥人的本能，反而限制了人们的本能。今天练拳要提高本能，发挥人本能的作用，不是限制人的本能。
所谓本能，就是人的身体物质条件和精神作用同时发挥良能，合乎人的生理条件。拳术的这一招那一式都是框框，都是人的精神枷锁。人光靠本能的锻炼不行，必须按照科学、合理的方法进行锻炼，这样才能发挥人的本能作用。什么是科学的锻炼方法呢?要总结吸收前人的合理经验，补充个人的不足。以精神假借与体认为根本，不动中求体会，微动中求认识，松紧鼓荡作用于空间，无人当有人，有人当无人(大动不如小动，小动不如不动，不动乃生生不已之动)。
所谓拳理：合乎力学原理，知道角度、面积的变化，利用本身的矛盾，解决和对方的矛盾。如和对方一搭手，在对方预动没动之间的时候，掌握对方矛盾的变化，这是胜败的关键，这是先发制人而不被别人制。彼不动我不动，彼一动我先动。
3、做到“恭、慎、意、切、合”五字诀。
4、知养知发(知练)。桩功、试力、发力(松紧锻炼)同时锻炼，主次分清，不可偏废。
5、求劲别学招。
6、武是尚武，强壮身体。力大神意足。术是活的，力学、技巧。
7、虚灵先定意，意在先。熔炉大冶身，讲的是形，练的是形。陶冶性灵指的是内。
8、功力和技巧没有止境。武是力量，术是技巧。
9、心诚则实，实则静，静极必动，动中出高功。
健身桩
1、练健身(养生)桩要返婴儿寻天籁。(应找一适宜场地，充足阳光，流通空气，有水有树更相宜。)
2、站桩时应是心脏无负担，大脑得到休息。健身桩要求如此，技击桩开始阶段也是这样。
3、“百练不如一站，万动不如一静”。从不动中去体会，从微动中去认识，往往人们不了解这个道理。不动、微动怎么叫练拳呢?拳劲是从不动中去求取，舍此没有第二法门。蹦跳仅是拳的练法中很少一部分，静练则占拳的重要部分。桩功是根本、是基础，不站桩难入意拳门墙，不站桩永远不能了解拳学真谛。
4、“三圆”养生桩意念好像淋浴，水温适宜，从头流到脚，可以治疗高血压。低血压者可想象下半身则泡在温泉中，也可采用其它姿式，如坐姿、仰卧等。
5、伏按式(休息桩)。两手两脚如同肩宽站立，两手轻轻按伏在桌上，好像休息，可以治疗心脏病。
6、站健身桩时如池(浪)中鱼、(微风中之旗)不上不下、不前不后，浮在水(风)中，平衡要掌握得好，周身浑圆，靠空气的浮力，此时人感觉最舒服。(上有绳吊系，下有本木支撑)
7、“三圆”坐桩：坐在沙发或椅子上，两脚与肩同宽(稍宽也可)，两手胸前如抱球状。意念：球为气球，松则脱落，紧则爆裂。两手也可下落到肚脐两侧(高或低点均可)，如两手托球状(手指间如夹小气球)。时间稍长，球在手中旋转或跳动。两脚尖也可向上勾起，如脚托球状，往前稍伸、弯曲。全身肌肉放松、精神安静。意念：也可两手如放在水面木板上，这样觉得轻松些。总之，以舒适安祥为原则。此桩适应年老体弱病残者。
8、靠式提插桩：身背靠着一个物体，两脚与肩同宽、稍曲，双手下垂，掌心朝内，手指伸开，又拔又插(意念)。此桩适应老弱病残，如青壮年练功者不须身靠，两脚双重或丁八步站立均可。
9、伏按桩：上身前倾，两手按于胸前。适应胃病或呼吸系统疾病。
10、高式抱桩：手背上斜指，两手同肩宽，高与耳齐，右手心朝左，左手心朝右。此桩练臂力。
11、站桩时感到四肢酸痛时说明缺乏锻炼，不要马上停止，再坚持一会儿，坚持的时间是长功夫的关键。当然，不能坚持下去了不要硬坚持，时间总有个限度嘛。一种姿势累了也可以变换一下姿势、桩法。
12、站桩时要胸怀开阔，身形意念放大，犹如顶天立地万丈高的巨人，身躯挺拔，四肢支撑，周围各物体都叫它与自身相互牵扯，相互有拉力。
13、养生桩和技击桩的不同在于意念活动不同。
14、三圆桩：神圆、气圆、力圆。
15、神聚才能得神养。神聚还要活跃起来，体会体内的东西，全身都不要死，(桩功)神聚形才是整的。
16、桩功（技击桩）要做到肩挣肘横，两手撕拧。
17、站健身桩应是似尿非尿、似笑非笑。
技击桩
1、四(多)种技击桩：
(1)提插式：上提下压，前插下插，外撑内裹、锉。
(2)提抱式：提抱前扔。（托婴桩）
(3)伏按式：好像按伏着一个球，外掰内合、前按插，揉搓着往外发力。
(4)伏虎式(低位大步桩)。
注：还有撑托式、独立桩等。
2、提插式技击桩：意能爪力透手臂，又如提抓重物，随时随地抓起扔出去。
3、无论哪一种技击桩在练时，脚下都要有踩提的意念，既踩又提，重心前三后七，脚掌踩，脚跟提(前脚)。
4、握拳站桩（鸟难腾）：主要练习向前的顶劲。提、沉、钻、裹、拧、横，注意在各个角度、面积找劲，发力能否得力。
试力
1、求争力：上下、前后、左右(六面)均有争力。前膝与后胯要有争力，同时又要有合力。
2、要注意肩部放松下来。不少人肩都不松。试力在于腰、手、腿之间发生争力：特别是两脚要有力，好像把两脚之间的—地蹬裂（意识）。肩不要想它，把它忘掉。
3、试力时手部应加大意念、加大精神力，因手部是接触点。
4、肩部不要来回晃，这是太极病。对方击在中心线，晃也没有用。肩应随身一起动，是个整体。
5、试力时应假借一切，同时考虑内部的变化。形曲而力有余，气直养而无害，蓄而后发。
6、伸手就是矛盾。手下身体上，手左身体右，反之如此。不做矛盾的动作、神态，对手难以迷惑，给对手造成错觉，然后击之、伸手就是矛盾，矛盾也谓之争力。肢体之间，肢体与身体之间，肢体、身体和空间的矛盾等等都需要从理论上认识和实践中体会。
7、平时要练整体的力量，八方不空，立感即应，一触即发，练习本能。
8、力不空出，意不空回，要有整体劲，来回劲，捧、捋、挤、按不能单独讲用。
9、与假设大敌争地位，守着当中一点。头胸为敌人要害。顺人之势，借人之力，劲断意断神连。重心保持皆在腰。头项要顶，要有顶天立地的精神和方向、四处横胀的感觉。勿忘，切记。
10、身手的矛盾，在试力时也可以手向前去，身向后来，手向后来，身向前去(左右、上下亦然，也可反向练习之)。越练身体越浑圆。
11、试力时意念活动有争力，动作也应有争力的表现。
12、身体活动的角度(架式)姿势要越来越大，再越来越小，大小动作都要练，以便适合各种复杂的场合。
13、要练习西洋拳来研究中国拳，“洋为中用”。
14、有了物质基础以后，关键在于正确的精神(思想)作指导，精神是本拳的关键。精神是什么?是假借产生的力量，假借是对象，有了目标、对象，再由精神支配，就是正确的意念支配。
15、意、气、力要浑圆。开始是局部的、单线的，上的下的，左的或右的，这都不是浑圆。把上下、左右、前后、正的斜的横七竖八都有机的联系在一起，这才是浑圆，这种浑圆都是在争力中求出来的。如动一点牵动全身。我击对方一点，不是用的局部力量，而是整体力，如同圆球一样击着对方。以我的整体击对方的局部，以我的浑圆一体击对方的散体。
16、一般拳术只有竖劲、直劲或横劲，而没有浑圆劲。要练多面力。浑圆力。
17、试力时注意全身各部是否均整，是否有的地方用不上劲，形成空位，或是过硬过僵不舒服。意念能否照顾全身，不能照顾全身就是局部。这都是在试力时应注意的基本问题。
18、试力时假借很重要，一举一动要有明确的目的。
19、站桩、试力时(生活中)，注意和对方的接触点上加大些意念(全身不要加大意念，一加大就易僵硬)，如手是最多最容易接触对方的，所以，平时就应双手加重意念，一旦接触对方，手如两把虎钳、钢钩、利爪一样。出手如鹰爪，回手似钢钩。
20、行动时(如走磨擦步)，周身要均整，特别是头要撞人。
21、站桩、试力时应以自己舒服为原则，周身各部不要有轻有重的感觉。
明师难遇
中医名家养生桩教学：
古人说站桩乃平均站立之位也
什么是平均站立呢？
并不是说一个简单的名词就可以概括了，而是......
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