阳萎则病，万病求肾

开脉轮调百病安心身

生命·命运·健康-共同体

学识空有可互生，

思虑心田消昔因。

践行善护共同体，

悟道净炁慧心明。

关注分享大家成长

 开脉轮 调百病 

 乐明空 慧心净 

阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死，万病不治求之于肾！（收藏）

导读：“没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。”

中国人习惯于用“气”这个字来指称各种与能量有关的现象和事物，比如：电气，就是指与电能的换、利用有关的事物；而对人而言，保证生命正常运的能量就是阳气，它好比举在我们头顶的一把保护伞。

能量从何而来呢？由人体吸收的各种食物、水和空气化而来。人体吸收食物的精华，这是“精”；化成能量，这是“气”；

最后变成人的精神、意志，这是“神”。“精、气、神”之间的关系，就是如此。

1不只“春夏养阳”，四季皆需养阳

记者：中医有句话叫“春夏养阳”，如果说您治病的时候是从阳论治，那可不可以理解为，在春夏两个季节把阳气“养”足了，很多病就不会发生了？李可：《内经》里面有“春夏养阳”这么个提法，这个春夏养阳的养生方法，对于避免很多的疾病有效。这是古代几千年实践得出来的一个非常正确的结论。我们中医讲究治未病，治未病并不是说治那个没有病的人，而是在疾病还没有发生的时候就遏制它。因为人是自然界大气所生万物的其中一种，人的身体和自然界是同步的。自然界的规律是春温夏热，秋凉冬寒，所有的动、植物都要遵循这个规律。
那么冬天，积蓄了大量的能量以后，到来年开春，阳气慢慢升华，这个时候冬天的动物也醒来了，一些植物开始慢慢生长，萌芽、发育，这是一个阶段。然后到了夏天，阳气又进一步生发。所以春天和夏天，耗费的阳气最多。人的生命，以及动、植物的生命，也是依据这样一种情况生长、发展，也要消耗很多阳气，所以在这个时候特别要强调养阳了，要不断地补充、保护阳气，就是因为阳气消耗特别大，你不要再伤害它。其实阳气这个东西，不仅是春夏要养阳，一年四季任何时候你都不要伤害它。

2阴阳平衡是指在阳气主导下的阴阳平衡

记者：我感觉您特别强调阳气的作用，但是一般人都认为，一个健康的人，阴阳要平衡。李可：这个观念不完全对。为什么呢？从《内经》开始，从《易经》开始，就特别强调——人的阳气乃是生命的根基。阴这个东西，阴是包括你人体的所有器官，你所吃进去的食物，各种营养成份，这些东西是属于阴的。那个阳气是居于统帅地位的，是一个主导。所以阴的东西，都是在阳的统率下，绝对不是半斤八两，平起平坐，阴阳平和。这个阴阳平和是指这个阳气主导下的阴阳平和。《内经》有几句话，一个是“阴平阳秘，精神乃固”，还有一句“凡阴阳之要，阳密乃固”。阴气和阳气的重要性在哪呢？阳秘，当你的阳气处在一个固秘（饱满）的状态下的时候，才能达到阴平阳秘。另外《内经》有许多重要观点，比如说“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰”，折寿就是短命啊。易经也讲：大哉乾元，万物资始！通俗讲：有了太阳才有了生命，阳气就是人身的太阳……记者：俗话说万物生长靠太阳。

3生死攸关救阳为急

李可：没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。举一个例子：一个人在各个不同的生命阶段表现也不一样，小孩儿时候，当然是阳气旺盛；生长发育到成年以后的话，所谓阴阳平衡，就是处在一种健康的状态；但是，到老年以后，搜索关注公众号中医艾灸,无缘无故地流鼻涕、流口水、流眼泪，或者是小便憋不住，尿频，这些都是因为人在老年以后，阳气衰弱，阳气失去统帅作用。很多老年人在危险期的时候，特别是像一些冠心病、风湿性心脏病，肺心病，或者其他的并发急性心衰，只有一条办法，就是救阳，方法就是补充阳气，保护阳气。要特别看中这一点。阳气救回来了，这个人就活过来了。这个东西就好像水龙头的开关一样，它的阀门、螺丝逐渐地变松，要把它拧好。我记得读《傅青主女科》时，有一段话，治疗大出血之后怎么样来挽救，原话是“已亡之阴难以骤生，未亡之气所当急固”，大出血之后，损失的血虽然不能马上生出来，但是一旦阴损及阳，阳气一散，这个人生命就终结了。你看他虽然病的非常厉害，只要有一丝阳气不散，这个就可以救。所以在看病的时候有个格言：生死关头救阳为急。

4胖是脾胃受伤，废物积聚体内所致

记者：每个中医都有自己的流派与理念，有从脾论治的，有从肝论治的，等等，很少听说从阳气入手。听起来倒像一个总则。所谓阴阳平衡。李可：这是个总体啊。中医上讲的阴阳啊，其实是浑然一体，互相融合的，不能说这边儿就是阳，那边儿就是阴。人的元气也是一样，从出生时，他的元气就是浑然一体的，但是因为先天的东西和后天的东西又有所区别，而且两者互为其根。比如说脾胃是后天之本，而且根据五行的理论，脾属土，土能够生万物，其他四行（脏腑）啊都受它的灌溉，如果在中间这块出了毛病啊，脾胃不能够健运，那五脏就失养了，最后还要归结到后天之伤，损及先天之阳，动摇了生命的根基。所以现在的病啊，首先就是脾胃先受伤——吃喝大量的生冷食物、饮料，生活不节制，房事过多；还有就是生活过于劳累，思想比较复杂，或者压力大等等，中医说：思伤脾啊，所以这个人首先就不想吃东西，消瘦，然后从这个地方开始，演变出多种疾病，像糖尿病、高血压……都是这么来的。记者：如果按您说的思虑过多伤及脾脏，就不想吃东西，会消瘦。但是为什么很多胖人也脾虚，这种情况怎么理解？李可：胖也是虚胖，十个胖子九个虚啊（笑），越胖的人越怕冷啊。他胖是因为有多余的废物积聚在体内啊，就是湿滞啊。

关注分享大家成长

 知己常明 18088272963 伴君远行 

点击链接寻妙

最近新文点下看：

一切为能量 

一切依靠能量 

从能量中来 

到能量中去 

儒文化	释文化	道文化
存心养性·执中贯一 心斋 坐忘	明心见性·万法归一 止 观 禅	修心炼性·抱元守一 致虚极 守静笃
大学之道在明。明德。在亲民。在止。于至善。知。止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！	佛，觉悟。 明心见性即是佛。 应无所住而生其心。 若见诸相非相则见如来。 何期自性·本自具足， 本自清净，本不生灭， 本不动摇，能生万法。	道，可。 道，非。 常，道！ 道也者，果何谓也?…… 一言以定之，曰炁也。 道 者，理   也    乎！ 炁 者，能  可  乎！

  佛 觉 知 道  

  可 能 性 心  

  道 法 术 器  

  信 愿 行 证  

回家诀：如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇  。

双 运

只修炁，不修道，

炁足更把诸恶造。

只论道，不修炁，

空谈浪得生和死。

道驭炁，炁助道，

理事圆融顺安妙。

八正道，一正炁，

学思践悟共同体！

声明：

公众号旨在弘道净炁传播相关的知识和信息，内容转自网络， 版权归原作者所有。

公众号中所载内容仅供参考，若想亲身实践，请咨询相关专业人士。

死心踏地，上座定时。

身口意定，三密加持。

事上制心，安分守己。

八道十善，证道经易。

关注分享大家成长