20年前因交不起计生罚款被“遗弃”在西湖断桥上的女孩，从米国回来了！

却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是——知         当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。古         关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。斋         唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉，怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧问道：“你何以知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。唐僧下马，同众进朝。唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：“御弟上殿。”赐坐，唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“多少经数？怎生取来？”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。因展看，皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”古         太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。那匹马不是主公所赐者。”太宗道：“毛片相同，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来历，原是西海龙王之了，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。当时变作原马，毛片相同。幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”古         太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。知         早有当驾官请宴，即下殿携手而行，又问：“高徒能礼貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村旷野之妖身，未谙中华圣朝之礼数，万望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果是中华大国，比寻常不同。你看那——知         门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，玻璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种奇稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。知         师徒四众与文武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐当中，歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐一日。正是——斋         君王嘉会赛唐虞，取得真经福有余。千古流传千古盛，佛光普照帝王居。主         当日天晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅，唐僧等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言，遂出城来接，果然到了！”长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了。知         次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。”叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。”其文云：主         盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也；阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯禽类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。佛有经，能分大小之乘；更有法，传讹邪正之术。我僧玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀慎敏，早悟三空之功；长契神清，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，使千古而传芳。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条振理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，法游西域。乘危远迈，策杖孤征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深欲达。周游西宇，十有四年。穷历异邦，询求正教。双林八水，味道餐风；鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。三乘六律之道，驰骤于心田；一藏百箧之文，波涛于海口。爰自所历之国无涯，求取之经有数。总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷，译布中华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升。升坠之端，惟人自作。譬之桂生高岭，云露方得泫其花；莲出绿波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，矧乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真经传布，并日月而无穷；景福遐敷，与乾坤而永大也欤！斋         写毕，即召圣僧。此时长老已在朝门外候谢，闻宣急入，行俯伏之礼。太宗传请上殿，将文字递与长老览遍。复下谢恩，奏道：“主公文辞高古，理趣渊微，但不知是何名目。”太宗道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰‘圣教序’，不知好否。”长老叩头，称谢不已。太宗又曰：斋         朕才愧圭璋，言惭金石。至于内典，尤所未闻。口占叙文，诚为鄙拙。秽翰墨于金简，标瓦砾于珠林。循躬省虑，腼面恧心。甚不足称，虚劳致谢。知         当时多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传内外。太宗道：“御弟将真经演诵一番，何如？”长老道：“主公，若演真经，须寻佛地，宝殿非可诵之处。”太宗甚喜，即问当驾官：“长安城寺，有那座寺院洁净？”班中闪上大学士萧禹奏道：“城中有一雁塔寺洁净。”太宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，随太宗驾幸寺中，搭起高台，铺设齐整。长老仍命：“八戒沙僧牵龙马，理行囊，行者在我左右。”又向太宗道：“主公欲将真经传流天下，须当誉录副本，方可布散。原本还当珍藏，不可轻亵。”太宗又笑道：“御弟之言甚当！甚当！”随召翰林院及中书科各官誉写真经。又建一寺，在城之东，名曰誊黄寺。古         长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。这正是——古         圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。斋         功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。主         太宗与多官拜毕，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过经文，传布天下不题。古         却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”知         八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。古         须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒》扌肯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证，诗曰：古         一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。斋         正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。主         五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。你看那——斋         灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。斋         大众合掌皈依，都念：主         南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。古         如是等一切世界诸佛。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”知          《西游记》至此终。古

你不相信报应，报应就离你不远了

交不起计生罚款，他们将女儿遗弃

24年前，中国苏州，一对农民工夫妇生下了第二个女儿。

女婴非常健康，但这对夫妇却没有半点喜悦。

因为没有准生证，父亲只能让临盆的妻子在一条船上生下女儿，“无能”的父亲唯一能做的，是听着妻子的叫喊，用开水消毒的剪刀，剪断女儿的脐带。

自从怀上第二胎之后，这对夫妇过着“超生游击队”那样东躲西藏，不敢回老家的生活。

一开始，他们认为“杭州很大，不容易被计生委找到”，跑到杭州打工待产。但在妻子7个月的时候，老家的计生委还是找到了他们，并告知如果生下来，就要缴纳“社会抚养费”。

他们是最底层的农民工，收入有限，交不起罚款。

尽管已经7个月了，他们还是想过引产，结束这个已经成形的生命。在去医院的前天夜里，父亲附耳听到了女儿的心跳。

“这毕竟是一个生命，是自己的女儿”。

于是，他们不敢去医院，租了一条船，在苏州偷偷将女儿生下来。

他们知道，自己养不起这个孩子，唯一的希望，就是有人能领养。可偌大的杭州，竟没有可以直接托付的人，只能将孩子遗弃。

那是女儿出生的第三天，父亲将女儿放在一个店铺门前，襁褓中有一瓶装满的奶，和一张字条。

字条是这样写的：

小女静芝于公元一九九五年农历七月二十四日上午十时出生于苏州，因家境贫寒和世事所迫，万般无奈弃小女于街头。可怜天下父母心！不胜感谢小女再生父母救命之恩，天若有情，人若有缘，于十年、二十年后七月初七上午相逢于杭州西湖断桥之上。

狠心父母跪拜，农历七月二十九日晨。

最后，对老家计生委的人撒谎，说孩子已经引产了，罚款自然也不用交了。

女儿被美国家庭收养，“隐瞒”真相20年

这位叫静芝的女孩，在父亲转身离开的那一刻，命运被彻底改变。

她先是被好心人发现，送到了苏州福利院，在那里长到1岁多，然后迎来了她的养父母——一对从美国来的夫妇。

那个年代，中国福利院都喜欢把孩子让发达国家的人领养去，首先，领养孩子的家庭有经济上的门槛，中国很多家庭都不具备，其次，老外要领养孩子，通常都会“捐赠”一定的资金，福利院虽是公共机构，但每年拨款不多，这样可以补充一部分经费，最后，也是为孩子们好，到发达国家去，能得到更好的生活。

领养静芝的美国夫妇办完了手续，将孩子带回了美国，并给她取名为Catherine Su Pohler，小名Kati。

福利院也把当初那个襁褓中的字条交给了美国夫妇，并把里面的内容翻译给了他们听，美国夫妇听完后，非常感动。

就这样，静芝成了Kati，从一个中国农民工的弃婴，成了一个美国女孩。

Kati居住在美国密西根州的一个小镇，镇上有7000位居民，大多是白人，因为肤色的不同，Kati很小的时候就知道，自己是领养的孩子，出生在遥远的中国。

但这丝毫没有影响Kati健康、快乐地成长。

Kati的养母回忆说：“那次在教堂，Kati突然问我，‘我出生在哪里？和妈妈你出生在同一个地方吗？’然后我说，不，你出生在中国。但是你来自我的心里，你出生在我的心里。”

“听到后她就跑到别处玩去了，她觉得没啥，挺开心的。”

Kati从小就展露出音乐天分，养父母也培养她的音乐爱好，送她去学了小提琴。后来在学校，Kati在艺术比赛中也经常获奖，养父母都为她骄傲。

时间一晃就是十年，根据那张字条上的约定，十年后，亲生父母会在西湖的断桥上等待与女儿相认。

但养父母并没有告诉她这些，而是托自己的一个中国朋友，在约定的日期先去见见Kati的亲生父母。

2005年的七夕，西湖断桥上，Kati的亲生父母焦急地等待着女儿，他们抱有一丝侥幸，希望那个领养女儿的人，能够被那张字条触动，让女儿来和他们见面。

他们举着一块写着“静芝”的牌子，在断桥边从清晨守到下午，始终没见到有人来相认。他们灰心了，心想人家肯定是不想认自己了，虽然很惋惜，但也没什么可说的，只好悻悻地回去了。

就在他们离去后不久，一位中国女子带着朋友的委托，来到断桥，与他们擦肩而过。

找不到Kati的亲生父母，中国女子觉得有负所托，于是求助当地电视台，希望能公开寻人，在当时，也成了一个新闻。

电视台一播出，Kati的亲生父母看到了报道，立即联系上了那位中国女子，并委托她转交一封信给美国的Kati和她的养父母。

等了许久，Kati的亲生父母终于收到了美国寄来的一张Kati的照片，他们对着照片仔细端详，发现女儿和母亲长得很像，高兴地挂在家中，但高兴没过多久，他们发现，美国那边再也联系不上了，连那位中国女士，也不见了。

100位西方学者，50年就为了写一套中国史▼

原来，这是Kati养父母故意的。

他们听说这个事在中国成了新闻，到处在讨论，他们很担心。

“我的恐惧是….我可能失去我的女儿。媒体报道得那么多，他们就可能…把孩子要回去，因为他们现在都知道她父母是谁了。她是我的女儿啊，是我领养了她！所以我不希望…有任何…联系。”

而且他们认为：对于只有10岁的Kati来说，这件事或许她一时无法接受。

当然，这也是出于对失去女儿的担心罢了。

美国这边，Kati在养父母的“隐瞒”下，继续无忧无虑地成长，而中国这边，Kati的亲生父母每年七夕，都继续在断桥等待，一等就是十几年。

Kati也从小女孩长大成了大学生，在学校，她无意间看了一个华裔制片人做的关于中国孤儿国际领养的电影。

里面竟然有她的故事！

原来她的父母每年七夕节都在等待她回去，而养父母却不告诉她。

她愤怒了，跑去问养父母，养父母道歉，说，我们只是不想失去你。

她哭了，她知道自己的愤怒是多么不对。她对养父母说，你们永远都不会失去我，我永远都是你们的女儿。

在这一年七夕节，她终于回到了中国，在西湖断桥，见到了22年前遗弃自己的亲生父母。

父母抱着她痛哭，一路上“对不起”不知说了多少句。

和父母相处两天后，她又飞回了美国，回到了养父母的身边。

“我不懂得什么叫计划生育”

二十多年后的相认，她已经原谅了亲生父母的遗弃。

“他们真的只是想要得到我的原谅，我也完全可以理解他们这么想，但对我而言，我真的不觉得他们有对不起我的地方。从我的角度来看，我觉得我可以理解他们当时的处境，他们是真的没办法。”

她也原谅了养父母，对于他们，她认识到任何责怪都是错的，对他们只有感恩。

她原谅了这个世界的丑恶和自私，易地而处，谁都难以避免做出那样的选择。

身为一个美国人，她不会明白，什么叫计划生育？当年计生国策下，命令层层下达，多少基层官员为了业绩，造成了多少她这样的悲剧。

她不会明白，一对夫妇多生了一个孩子，竟然要上交高额的社会抚养费……

她不会明白，什么是重男轻女，如果当初她是个男孩，或许就不会遭到遗弃的命运。

在她的世界里，没有怨恨。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。    

 ——柴静

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