上坟

我们本地的习俗，正月初二要去给长辈拜坟岁。

我奶奶走的最早，1999年，外公2005年和外婆2015年合葬在一起，父亲2021年，三处陵园彼此隔的挺远，开车走一圈要半个小时以上，这在县城已经算是较长的车程。

最热闹的是外公外婆那一站，他俩育有2女2男，我妈是老二。现如今后代开枝散叶，第四代都已经茁壮成长，每次拜坟岁的时候老老小小的加起来有小二十口人。

摆祭品的时候和舅舅聊起墓地，2005年买的时候1万元，现在差不多规格的大概得要5万元，按同时期涨幅算已经不输临海本地的商品房。而且这一万元买的并不是永久居住权，只是20年的管理费，时间到了（2025年）园方会找亲属续费。

如果逾期不交钱，那过了公示期就会把骨灰盒从墓地里迁出去，至于迁到哪里就不知道了，但肯定不是什么正经地方。

然后我就想到了一个问题，外公外婆的坟墓租金，我妈妈这一辈人在肯定会续费付钱，到了我这一辈也没问题，甚至到了我儿子那一辈我也会嘱咐他们按时交钱，但再下一辈、下下一辈就很难说了。

迟早会有那么一天，后代逐渐淡忘了素未谋面的长辈们的坟墓，埋在野地里的也就罢了，逐渐回归大自然，从哪来回哪去，挺好的。埋在公墓里的因为拖欠坟租，连带着骨灰盒被赶出来，惨的话可能直接就倒进垃圾桶，想想也是挺各应的。

既如此，那现在花大几万、十几万买一块土坑放自己骨灰盒的意义又是什么？考虑到接下来我们逐渐进入老龄化社会，上世纪第一批婴儿潮的人口正在进入晚年，未来每年自然死亡人口会从每年1000万逐渐上涨至2000万，峰值甚至会超过2500万，如果大家都要买墓地下葬，那显而易见的墓地价格会一路上涨，就好像过去25年商品房价格的上涨。

因为能埋人的地会越来越少，就像我开头说的，三块墓地相隔很远，最早去世的奶奶还能葬在市区里，最晚去世的父亲只能葬在远郊了。

我们这一代人来的太集中太拥挤，生的时候卷，死的时候也要卷，这是宿命。

也许再过个十年二十年，不堪墓地重负的人们会提倡更环保的下葬方式，比如骨灰直接撒进江河湖海，一了百了，简单省事。

话说我们台州温岭这边前几年就有个政策，假如你主动签署死后海葬的协议，那么只要你超过70岁，每个月可以领取100元补贴，超过80岁每个月200元，超过90岁每个月300元，100岁以上每个月400元，无论活多久，钱都会发到死的那一天。

我知道后觉得很有意思，我现在没想好，等未来想通了没准也会去签。

……

下午看了张艺谋的新片《满江红》，又是一部加长电影，160分钟。

看片名就知道是故事背景在南宋，但整个剧本是架空虚构，除了借用了几个人名，和真实历史没有关系。

国师的电影风格很鲜明，长处在于美学色调、光影、构图，短板在于讲故事的能力。但这一次的《满江红》恰恰相反，画面和色调还算中规中矩，倒是讲了一个相对来说比较复杂的故事，以至于2个半小时都没讲完。

密宅、探案、悬疑，如果你对这三个关键元素感兴趣的话，那看的时候还挺吸引人的。主演里有沈腾和岳云鹏，所以经常会有包袱，比春晚的好笑。但缺点是这部电影的小场景重复度高，再加上来来回回都是那4-5个人搭戏，看多了会恍恍惚惚以为自己在看小品或情景剧——这对观影来说不是一个正面的形容。

影片的后半段连续几次大的转折，一下子就把情绪推上高潮，会让一部分观众感到很激动。但我没有共情，原因很简单，因为历史上没这事，甚至连相近的原形都没有。一想起真实南宋历史上的各种窝囊，就觉得国师这管民族主义鸡血我打不动。

这就是虚构架空的特点，对该段历史熟悉的人会觉得很矛盾，但也有一些观众不在乎，觉得看电影爽到就行了。

综合评价7.5，属于值得一看的佳作，对得起票价和时间，但我个人更喜欢昨天的流浪地球2.