苏州仁恒以一道古城开发的时代命题引我们入局，介入一场「回归式创新」：即以当下文化时态的人居创作，去对话并融入苏州文化所勾勒的认知传统。 传统与当下，两个天然对立的关系成为本案的设计出发点，发散而至人与自然、外物与内在，自我与他者……一系列关系的综合。古今苏州，园林至贵。而耦前一案，坐落于世界文化遗产耦园南侧，寒隐苏州古城一片园林挨着园林的所在。画山川丘壑于咫尺、融自然与人造于一体，园林的价值早已凌驾于空间逻辑与结构意义之上，作为一种经典的「文化形制」，承托东方「人境合一」、「物我合一」的思维观，它存续千年之久，却从来不拒绝每个「当代」。譬如苏州博物馆，又如耦前。▲项目区位图及建筑条件图交托于我们手中的耦前别墅，自带一种「相合」（即「耦」）的暗示这是一个庭与园共生的当代别墅，似一副传统与现代和谐圆融的「双面绣」。若以地面划界，便可直白地将耦前别墅一分为二：地上两层是「离」，打散建筑，以供自然「见缝插针」；地下两层为「合」，整合空间，以便自我意趣有序铺陈。平面的中心处，客厅是首层动线的汇聚，是垂直交通的汇聚，亦是庭院景观的汇聚。在一个有着明显文化印记的地方，如何以文化来回应？在建筑与环境条件相对优越的项目中，如何定位室内设计的身份？在双层地下空间，如何点亮昏暗并赋予空间意义？我们并不局限于对「文人」、「禅意」、「风雅」等园林固有意向或符号的平铺直叙，而是在平面规划前期便介入项目，以设计来构筑体验的有序化：空间结构的中心（即客厅）成为设计的「意义核心」，纵横生长两条轴线——横轴串联自然的观赏之道；纵轴牵引精神的外放与内敛。境为心印，景语情语。庭院可以只是庭院，也可以是奇迹——一切取决于你以怎样的方式来观看它。空间的横轴，我们将「室内设计」定位为「观察园林的辅助者」，在藏与引的交替间，引导视觉的收束、转移，把目光聚焦于庭园之中。家具是自然形态的抽象无方向性的布置方式让客厅与窗外的自然同步生长客厅与园林相互环抱，充溢自然景致，我们以「亭」的概念来实现内外环境的因借，将「欣赏园林」视作起居坐卧最为重要的活动。主墙定轴、对称布局等「客厅标准手法」在此处消弭，「树干」、「石头」状的家具似是无方向性地生长于空间中，却朝着端景的窗边坐塌汇聚，窗框中的自然之景成为客厅「隐形的主墙」——既带有几分秩序的约束，又显现出混乱的自由。
书房、餐厅、客厅围绕园林展开铺陈出空间体验的水平轴线
▲透过室内墙体的设计复原苏州园林墙壁相隔、回廊相界的层次感
▲廊道的尽头，艺术家康茹的木刻版画《生法自然三》与庭园景色虚实相映
墙壁相隔、回廊相界，我们将园林的「层次感」基因注入室内空间，首层择五组墙壁为兴造的核心，勾勒「因景设路、因路得景」的观游体验，于室内呈现传统园林空间的当代性表达。我们希望描绘一副徐徐展开的卷轴画，引导居者在与自然共栖的状态静观自得，物质的结构渐渐隐去，精神力量成为整个居所的内在支撑。若将耦前别墅拟人化，由地上空间穿梭抵达地下的过程，恰似一场个体对自我存在的认知之旅：剥离外物表象，层叠深入，触达内心所是。邱德光设计对于「家」之表象与本质的探索亦类似此道：「家」中所栖不只于躯体，更有情感的堆砌、知识的积累、欲望的印记、执着的象征……它是每个人内心的圣殿。借耦前一案，这种自问式的探索得以物像化。▲围绕「内心圣殿」主人所有的收藏与梦想在此空间达成
关联地上与地下，原本凭借一座连续的楼梯；而客厅与地下的挑空井，为设计留出了预埋伏笔的机会。抵达建筑的内在，我们并未简单地用独处、用餐、玩乐、起居、收藏等功能性场所的铺陈来诠释「行为的丰富」，而是尝试去构建一处更纯粹、更本质，能够激发内在感知与想象的自方天地。一座「内心圣殿」由此成形，作为地下生活的背景，支撑空间、建筑，亦支撑一个遍阅人生浩瀚、无垠，纷繁琳琅的精神世界。▲大茶几位置的开孔与「内心圣殿」的中心形成穿透地上与地下产生联结，合而为一
纵横轴线的交叠处，三面通透的客厅享有整座别墅最为充裕的自然光；位于其正下方的「内心圣殿」作为地下生活的交汇点，则是这栋家宅的「至暗」之地。其实，光与暗并非绝对「泾渭分明」，二者能够互辞与转化。▲客厅中心的茶几设计一个连通地下空间的「光的隧道」
客厅的正中心，有一束光自茶几穿透直抵地下，为上下空间的物质与精神搭建联结，合二为一。虚体的光线浸润透明的亚克力，为层叠复杂的架构披一层具备宗教性的光晕，木质材料在光晕的包裹中产生透明度的细微变化。呈「十」字型搭接的内心圣殿是对博古架、藏宝阁等的形态抽象演绎，置于空间轴心，以物质的形态与空间横纵相交轴线形成虚与实的对话。「十」，这种极具仪式感的结构，连接着地上与地下、光与暗、虚与实，譬喻着外物与内在、自我与他者诸种关系的共融。「内心圣殿」的中心，我们置入杨柏林创作的雕塑《耦》为点题。这件作品以纠缠中的两座人体为形，恰如耦园故事里亲密相依的一对壁人，暗示关于「爱」的「关系之道」。即永动的二者或多者，相互渗透、彼此影响以致达成动态的「相合」。这是一种诗意的、接近中国哲学核心的存在状态。道家所谓的「虚静之性」，佛家「容纳诸色法」的「虚空」，或儒家的「中庸之道」，皆指向一种「广纳」的胸襟，折中调和看似互斥的多维侧面。耦前别墅的创作，以「一园，一亭，一廊，一殿」作为设计的「物质生成物」。物质表象之外，我们以设计为工具，为一系列错综复杂的关系，赋予了一个名字，即「耦」。它生根于文化，进而超越文化，触达人的感受、启发一种内在觉知。当居者在被设计的「观看方式」中，积极欣赏自然、空间、器物，生活的思考融入创作者预埋的伏笔，完成由使用到「再创造」的身份改变，居所才能在生活的参与下真正鲜活起来。主创设计：邱德光、刘家麟项目管理：袁欣、朱晓东参与者：陈惠君、廖珮晶、郑清文、骆盈桦、林佩玲、陆钰雯、姚道元、江鎷如、简诗霓、李妍仪空间性质：住宅空间地点：苏州市主要材料：雪花白石材、银灰洞石橡木染灰、方管烤漆、亚克力、镀钛灰、黄铜、喷漆、壁纸、皮革面积：1090㎡设计时间：2017年12月至2018年12月施工时间：2018年12月至2019年12月概念文案：Violet Wang视频制作：搞studio图片摄影：王厅_如你所见
新装饰主义大师，台湾设计界的领军人物。邱德光TKChu四十余年来致力于两岸的尖端室内设计，以丰富的经验与深厚的素养，将装饰元素结合当代设计，开创了新装饰主义NEO-ART DECO东方美学风格，熟悉运用东方华丽、艺术、时尚元素、将生活形态和美学意识转化为尊贵身份，赋予新奢华生活新内涵，成功塑造当代东方都会美学与21世纪时尚多元的生活型态。
代表项目
我」天生不凡 潮玩清单
北京懋源·璟玺
——往期回顾——