从巴芒演义到苏格拉底
我只知道一件事，就是我一无所知
苏格拉底
苏格拉底，古希腊思想家、哲学家、教育家，西方哲学的奠基者，和弟子柏拉图以及柏拉图的弟子亚里士多德并称为“古希腊三贤”。
苏格拉底说：“我的母亲是一个助产士，我要追随她的脚步，做一个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想”。他教导人们认识自己，提倡人们过有道德的生活。
其一生都在追求真理，追寻真正的正义和善，过着艰苦的生活，游历四方，与无数智者交流辩论。后世许多哲学史学家将他作为古希腊哲学发展史的分水岭，苏格拉底以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元。在此之前，哲学家们研究的方向都是大自然规律、宇宙奥秘，而自苏格拉底开始，则转向对人类自身的研究。
《巴芒演义》，一段美国近代百年的投资史，一部投资界的史诗盛宴，一群声名显赫、如雷贯耳的投资大师的传奇人生，一对志同道合、惺惺相惜的挚友，一个个生动、鲜活的投资案例及思考。如果你也是一名价值投资者，那么，我相信你肯定也已读过。如果还没有，那还愣着干嘛
可是，这两者有什么联系吗？
没有
苏格拉底说：“认识你自己”，“认识自己的无知就是最大的智慧，我只知道一件事，就是我一无所知”。
能承认自己的无知对每个人来说也是一项非常重要的能力，从投资的角度来看，也算是自己的能力圈之一，甚至可以说是最重要的能力圈之一。“不懂的不碰”是投资的前提，然而，古往今来，在股市这个充满诱惑和暗藏杀机的是非之地，看看，有多少人根本不知道自己买的是什么。
为了那一串神秘代码，道听途说，上当受骗，追涨杀跌，以至于轻则白天时而欣喜若狂、时而悲痛欲绝，晚上关灯吃面、辗转难眠，最后可能在某一刻顿悟此游戏不适合自己，遂割肉清仓，删号卸载，从此远离；重则杠杆强平，负债累累，天台观景，身陷囹圄，甚至家破人亡。
清晰地认识自己，认识自己的性格，认识自己的能力，是开启投资之路的第一步。投资正道有四条，选择哪条取决于自己的性格和能力。
是喜欢乐得自在，不想花时间研究企业，但也能陪伴一揽子优秀企业共同成长，选择低费率的指数基金呢？
还是喜欢钻研各种套利机会，在有确定的套利机会时果断出手，而且是下重手？
或者是捡一揽子“烟蒂”只为抽上一口，大量分散，低估买入，耐心等待，回归卖出（另外一种通过清算和买成控股的烟蒂模式对资金和商业能力要求较高，不适合一般人，就不说了）？
亦或是喜欢不断学习和研究，选择和陪伴优质企业成长？虽然难度最大，却也乐趣多多。
说到认识自己的性格，烟蒂股模式的忠实践行者、投资典范沃尔特·施洛斯就是一个对自己的性格优劣有着清晰认识的投资大师。
施洛斯是个性格内向、平和的人，耐得住寂寞，受得了枯燥乏味的按计算器统计的工作，既不善于也不想跟自己买入股票的公司管理层沟通，碰到“硬茬”直接放弃，不陪他们玩。在长达 47 年的投资生涯中，甚至有很长一段时间的工作地点就一个“壁橱”那么大，施洛斯就是在这么狭小的地方日复一日的看着《标准普尔手册》、《穆迪手册》，按着计算器，做着统计和分析工作，最终做到了 47 年化收益率超过 20% 的辉煌战绩。
承认自己的无知固然重要，知道之后还能坚持不断地学习也同样重要。
同样是古希腊的大哲学家芝诺说过：“你知道的越多，你会发现你不知道的更多”。就好比一个圆圈，如果说自己知道的都在圆圈内，不知道的都在圆圈外，那么随着圆半径的扩大（知识的增长），圆的周长也在不断变大，意味着在已知和未知之间的边界越来越长，自然会发现界限之外的未知更加广阔。
映射到投资方面，则是我们需要通过不断的学习，研究企业，研究行业，来不断扩大自己的能力圈。
读史可以明智，这句话中的“史”放在投资史也同样适用。我们无需再一遍遍的用自己的财富和时间去摸索和试错，来找寻什么是正确的投资之道。无数前辈和大师们已经用自己的智慧和一生来选择和践行各种投资方式，不管是投资还是投机，股票还是债券、期权期货等，收购还是清算。有的一生大起大落，暴富后破产，然后东山再起，最后黯然离场；有的大师虽然长期（几十年）的年化收益战绩惊人，但财富的总量却不算太高；有的大师对金钱的数量并没有那么痴迷，反而是通过市场来验证自己的理论或研究成果，最终发现符合自己的预期所带来的成就感更能使其满足；而有的大师不仅自身财富惊人，也喜欢站在聚光灯下，向更多的人布道。
苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人”，这句话正如老唐常说的「真正聪明的人，都是吃别人的一堑，长自己的一智」。我们所需要做的，就是站在他们的肩膀上，学习他们成功的经验和案例，以及分析和思考前辈们趟过的坑、踩过的雷和吸取他们失败的经验教训。
人生而为人，而不同于其他动物，就是因为人会思考。思考自然的规律，思考万物的逻辑，思考世间的真理，思考活着的意义……因为思考，所以进步，因为思考，所以文明。
何谓审视？认真地看，仔细地思考。未经审视的人生，循规蹈矩，碌碌无为，只会循着他人要求的去过，终其一生，不知道自己想要什么，也无所追求。往坏的方面看，如果不能正确的审视自己的人生，甚至很有可能误入歧途，走上极端，毁了自己的一生。
曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
荀子曰：木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
讲的都是我们需要每天反省自己，检查自己的言行，才能保持聪慧，行为才能不出过错。
审视自己的人生，不是意味着自己的人生一定要波澜壮阔，名垂青史。而是要思考到底想要过什么样的生活，选择自己喜欢的方式。是喜欢「采菊东篱下，悠然见南山」的恬淡悠远，还是「会当凌绝顶，一览众山小」的雄心气概？是「长风破浪会有时，直挂云帆济沧海」的决心，还是「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的胸怀？是「竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生」的肆意，还是「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来」的豁达？
适合自己的才是最好的，选择自己喜欢的生活，给自己定一个目标，朝着目标前行。只要是走在正确的路上，则必然会遇到许多优秀的同伴，与优秀的人为伍，自己也会变得更优秀。
人们常说，要知足常乐，可是真正做到的又有多少人。人的欲望是无止境的，关键在于能不能满足。有时候，我们总是羡慕别人所拥有的美好事物，却忽视了自己所拥有的隐形财富和幸福。
人心不足蛇吞象，其结果不是把象吃掉，而是被象撑死。生活中的许多不幸就来源于不满足现状却又没有能力改变。整天抱怨生活的艰难，世道不公，为什么好运不降临在自己身上，为什么自己整天忙忙碌碌地工作，却还是如此贫穷。但仅仅只是停留在抱怨层面而已，却不会想办法去改变。
这只是一种情况，还有一种情况就是虽然想办法了，但是走的确是歪路。一夜暴富得来的财富终究会迅速地挥霍干净，最终甚至比之前更穷。而指望通过投机赚钱，赚快钱的，赢的次数越多，下注必然越来越大，只需要输一次，就能陷入万劫不复之地。
奢侈是人为的贫穷怎么理解？不是说让我们不要奢侈，即使有足够的财富也只能过清贫的生活，而是说不要挥霍无度。人活着就是为了享受生活，不管是努力工作还是已经实现财富自由，都是为了提升生活品质，更好的享受生活。反之，也是我们努力工作的动力和目标。
奢侈可以，过度奢侈就有问题了，一个上班族如果每个月都是月光，只想着享受当下，那么这种生活必然不可能长久舒适，先不说积累财富，并让财富增值，这种状态连一点风险承受的能力都没有，如果哪天突然被失业，可能连基本生活都难以保障，更别说如果身上还背着各种贷款的话，更是雪上加霜。
我们想要的，是一种可持续的，长久的享受，而不只是眼前的片刻。