《道德经眇解》|使国家长治久安、人民太平富足的终极治国之道
今日音频： - 《道德经眇解》第五十九至六十章
治理国家，管理百姓，或者供奉先祖，祭拜天神，莫不如以一颗谨小慎微的心去做。
当一个人提起谨小慎微的觉知力，他才能够在做任何行为之前都尽量以一颗恭敬的心去敬天爱人。这代表着他明白任何生命都由天地所滋养。因此，他心底完全臣服并感恩天地万物，如同感恩父母的养育一般。
因为臣服，所以他效法天地，默默为众生服务；因为默默为众生服务，所以他不断地积累了许多阴德；因为不断积累了许多阴德，而受到阴德福佑的人也就越来越多，同时，愿意与之共襄盛举的人力资源也越来越多，为此而形成一股无法被外力所攻克的凝聚力量。这股强大的凝聚力，可以用来成就许多事物。至于它的影响力会有多大呢？这是不可限量的。
能积累丰厚阴德的人，自然深得民心，可以授予国家的重责大任。
一个国家的明君，有了最根本的治国之道，明白了敬天爱人，然后谨小慎微地去行事，国家就可以得到长久的发展，百姓也可以享有太平而富足的生活。
就如同一棵树的生长，它将根系深深地扎入脚下的土地，将身体不断向上去领受上天的恩惠，积蓄自身的能量，让自己长成一棵大树，最终能为这个世界遮风避雨，带来一片清凉。
治国的千秋之道，又何尝不是如此呢？这同样也是生命个体能够长生的道理。
治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；
非其鬼不神，其神不伤人；
非其神不伤人，圣人亦不伤人；
夫两不相伤，故德交归焉。
管理国家，如同烹制小鱼：经常翻动，小鱼易碎。
跟随道的运行来统领天下，社会就会到处充满了祥和之气，而那些鬼魅妖邪便不会出没作恶。
并非是鬼魅妖邪不存在，不出来作恶，而是因为社会中的大部分人都处在正道的运转之下，鬼魅的邪恶之气无法进入，也不会对人的心智构成损伤。
并非是因为鬼魅的妖邪之气无法对人的心智构成损伤，而是因为圣人以身作则，教化百姓，身正心正，不伤人，也不为人所伤。
所以，在一个国家和社会的管理中，用正思维、正能量去引领百姓行走在正道上，相比用过多的谋略手段和法令措施去干预国家秩序、社会秩序的正常运转来说，要更加切实有效。
正邪不相伤，各行其道，互为推动彼此前进的力量，这就超越了所有的二元对立。正邪双方也会在交互的过程中各取所需、各得其所，最终融合为一体，归于道，归于德。此谓大道同行，殊途同归。
本文由“壹伴编辑器”提供技术支持
本
—— 未来生活· 学馆 ——
让我们回归自然，回归传统的生活方式，关注自己心灵的成长。愿每个人都可以在落地生活中，获得修心的智慧，并以这样的智慧来引领我们迈向更加美好的生活。
器”提供技术支持