《苏东坡传》| 才华横溢、襟怀苍生，那个时代注定他的一生是波澜壮阔

林语堂先生所著的《苏东坡传》很有名，与梁启超的《李鸿章传》和《王安石传》、朱东润的《张居正大传》、吴晗的《朱元璋传》，号称20世纪的五大传记。很多人推荐过这本书，一直没有想到去看，得益于2023年11月份被单位抽中封闭，远离手机的一周，看完了这本好书。

全文35万字，分四卷：童年与青年、壮年、老练、流放岁月。这本书文字朴实、精炼且有趣，全文穿插图片与诗词歌赋，其中不乏许多我们耳熟能详的词句。林语堂先生笔下的苏东坡，性格鲜明、形象饱满、可亲可敬。

全文看完，意犹未尽！虽时隔近2个月来写这个读书分享，有四个方面仍印象深刻：

01

王安石变法

书中花了相当的篇幅讲王安石变法，开始的时候并不理解。看完全文，发现苏东坡的跌沛流离一生与王安石派系有着莫大关系。

一零六七年，神宗皇帝即帝位，对疲弱的政治深感不满，且素来欣赏王安石的才干（仁宗皇帝在位的时候并不喜欢王安石），一次单独召见的机会，经过他的“洗脑”，年轻好胜志在国富兵强的神宗皇帝决定不惜赴汤蹈火要完成王安石的变法计划。

众所周知，一国的财富方面的两个重要因素是生产与分配。要增加国家的财富，必须增加生产，或是使分配更为得当。在那个年代，增加生产绝无可能，那么只能在分配上做文章。

王安石基本上关心的是充裕国库，变法最重要与最为人所熟知的共有九项，分别为：

三种国营企业：均输法（国营贸易局）、市场法（国营零售店管理局）、以及利息二分实收三分（加上申请和登记费）的青苗法。三种新税：免疫税、商税、所得税。三项管理人民的制度：保甲法（编成十家为一组的征兵单位）、方田均税法（重新登记土地）、保马法（重新登记马匹）。

不详述这些变法具体细节，举一个最为人所知道的青苗法，政府贷款与农民购买农具和麦苗，等收成的时候再归还。这项计划看似美丽，但是竟变成扰民，弄得农民家破人亡。

青苗法的问题是，这个贷款变成强迫贷款，不管农民需不需要。每当预备贷出的款项不能如数贷出，王安石就暴跳如雷，把办理贷款业绩好的官员提升，把办理贷款懈怠者处罚。王安石不容有人异议，他必须成功。

其他变法也差不多，在变法实行大约八年后闹得天怒人怨，在此期间，每当贤德的老臣进谏反对王安石变法，神宗根本就听不进去，司马光、欧阳修、苏东坡等一众人都先后受到了迫害，王安石派系为了保住自己的地位，对苏东坡等不断打压，他们认为只有苏东坡等一众人等倒下，他们才能更好的发展。

历时上对王安石变法贬褒不一，列宁还认为他是“中国十一世纪最伟大的改革家”。但是不管怎么说，苏东坡的几度迫害与王安石派系是密不可分的。

02

百姓之友

苏东坡第一次被迫害重新受到重用后，得到当时的太皇太后的庇佑。元祐四年（一零八九年），时年52岁，任浙西军区钤辖兼杭州太守。

他用当时太皇太后的恩宠请求特别拨款，在一年半的时间之内，给杭州全城实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院，疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，只身开展救济工作。

苏东坡与今日的西湖是密不可分的（当年为解决杭州人民用水问题修建工程），这个已经广为流传。那么，就说说他创立的中国最早的公立医院“安乐坊”，始建杭州城中心众安桥。

当时，杭州城有五十万人，由于杭州位于钱塘江口，海路行旅辐臻云集，往往有疫病流行。有些药方证明确实有效的，他都公布在外，但是对于这些零星、低效、不成体系的帮助病人办法颇为不满。他从公款里播出两千缗（缗：一千铜钱穿成一串叫一缗），自己捐出五十两黄金，建立了中国最早的公立医院，三年之内收治了一千个病人。

当时，在王安石的新政下，朝廷事有钱了，但国家却破产了，老百姓是朝廷常年的债务人，民不聊生。他为百姓做的事例还有很多很多，单枪匹马只身奋斗，他想尽办法把百姓从王安石新政的恶果中解救出来。

当苏东坡为百姓做的事情越多，王安石一党就越坐不住。

元佑八年（一零九三年）秋天，苏东坡的妻子和当政的太皇太后逝世，这两个女人是苏东坡的守护神，她两的去世与苏东坡命运的逆转是对应的。

03

豁达乐观

哲宗绍圣元年（一零九四年）四月，章惇为相，他首先向苏东坡开刀。

章惇和苏轼是同榜进士，期初章惇和苏轼感情比较好。但章惇一开始当官的时候并不顺利，后来因缘巧合之下被引荐给了王安石，王安石当时正好在进行变法，急需人才，因此章惇立刻被王安石重用，并且在被王安石重用期间政绩也非常不错，取得了一些不错的成绩，至此章惇开始在官场上展露头角。

二度迫害，苏东坡是贬谪到广东高山大庾岭以南的第一人，在惠州好不容易安顿好，他又接到了被贬到中国本土之外去。在他的新居落成后大约两月光景，他接到被远贬海南岛的命令。

再次被贬，有一个说法，章惇看到苏东坡在惠州写着诗，描写在春风中酣美的午睡，感觉他太舒服了，于是颁发新贬谪命令。

那时的海南岛，在百姓看来，根本不适合人居住。在夏天极其潮湿、气闷，冬天雾气很重。秋雨连绵，一切东西无不发霉，在岛上可以说要什么没什么。但是他没有自怨自艾，那不屈不饶的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。

他写信为朋友说“尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。故人知之，免忧。”

他与当地百姓打成一片，这也使得章惇和苏东坡的其他敌人烦恼，是他们竟无奈苏东坡何。

04

长生不老

书中有一章写了《瑜伽与炼丹》，还挺有意思的。我们都在电视里面听过所谓“长生不老”之术，苏东坡也对寻求长生之术十分着迷。

所谓长寿秘诀，包括很多因素与目的，以及瑜伽、佛道及中国医学传统的因素。对于求长生不老之药的想法，苏东坡并不认真，即便没法得到，但对获得身体健康和心情宁静，他总是喜欢。

所以，苏东坡修炼瑜伽术（不过那是中国的修炼者不知道那叫瑜伽，称之为“打坐”、或“静坐”“内省”“冥思”），他总结发现瑜伽术有很多明确的特点：比如控制呼吸，似乎是脉搏跳动五次算呼吸的一周期，吸、停、呼的比率是1：2：2。

在修炼的过程中，苏东坡自称在控制呼吸时，心灵完全休息，再加上内在知觉的高度敏锐，他能觉察到脊椎骨和大脑间的振动，以及浑身毛发在毛囊中的生长。这跟今天的瑜伽是基本一样的，老师总会强调要控制呼吸，感受内心。

除此之外，苏东坡赋予了瑜伽几项中国要素，比如增加了定时吞咽唾液，这个我还是第一次知道，吞咽唾液还有养生之道。

苏东坡认为，我们随时都在消耗自己的精力，主要有两种方式：第一为火，包括种种情绪上的纷扰，如恼怒、烦闷、情爱、忧愁等；第二为水，包括汗、泪等排泄物。在道家的宇宙里，火用虎代表，水用龙代表。代表火或控制火者为心，代表水者为肾。那么，吞咽唾液是把心火向肾方面压下去之意，是不是还蛮有意思。

苏东坡，于一零三六年十二月十九日降生，一一零一年七月二十八日逝世，享年六十四岁。

他一生融儒、释、道于一体，诗、问、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他政绩卓著，襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨、岁月失于道路、命运困于党争，但他终不改乐观的天性，所展现出来的伟大人格，直至今天仍熠熠生辉。