请别侮辱狗，胡编不如狗

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读友发给我一张胡编的微博截图，气愤愤地说：“真是条癞皮狗。”

我回道：“千万别侮辱狗，牠可不如狗。”狗，那是多懂爱多值得被爱的动物，有些人形生物怎么能狗比？

苏格兰爱丁堡市的格雷弗莱尔广场有一座令人一见难忘的雕像，雕像的原型是一条叫巴比的狗。

巴比是一条流浪狗，饿了扒垃圾桶困了睡街角就是它的日常生活。有天，有位叫杰克的老人在去餐厅吃饭的路上看到了在寒风中觅食的巴比，不由心生怜悯。于是就把吃剩下的饭菜都打包给了巴比。

对杰克，这不过是他漫长一生中无数小小善举中的一个。但对巴比，这却是它漫长狗生中为数不多的尘世善意。开心享用完“美餐”的巴比，记住了善良的杰克。

不久之后，风烛残年的杰克因病去世。巴比大老远看到送葬的队伍，就狂跑着追了上去，一直跟到了墓地，守护在杰克的棺木旁，死活不肯离去。殡葬工呵斥它、踢它、拿石头砸它，它却眼泪汪汪，像雕像一样扎在原地。

打那以后，巴比就守护在了杰克的墓地，14年风里雨里不离不弃为杰克守灵，直到它去世。

感动于巴比的忠诚，在它死后，村里人将它葬在了杰克墓旁。巴比的故事传遍了苏格兰的大街小巷，当地有名的雕塑家为巴比塑了一座雕像。2005年，巴比的故事被搬上了大荧幕，片名就叫《忠犬巴比》。

一顿饭就换来了狗狗一生忠诚，巴比，记住的难道只是那顿饭？不是，它记住的是那份爱。在薄情的人世，一条多情的狗狗，在一位老人一餐之恩中感受到了爱，于是就将余生都献给了这位曾经用心对待过它的老人。

狗狗，生来就是懂爱的动物，它们为爱而生。爱，才是上帝造万物的目的，万物皆为爱而生。所以，虎毒不食子，狼也会爱护同类中的老弱病残。但M脂M膏养活披着人皮的胡编，竟能说出“……给每个人发钱，但那属于哄大家，都发钱就基本等于都不发钱”的鬼话，拿牠比作狗，岂不是侮辱了狗？

不，牠不如猪狗，不如虎狼，不如一切飞禽走兽，牠更不是人。如果非要给牠归类，我只能称牠为人皮蛆。

一个人形生物，要在最臭最脏的坑里泡多久，才能泡出这一张嘴就无耻下贱臭不可言的蛆虫味，才能口吐“发钱基本等于不发钱”的一派胡言？

按照这种人皮蛆逻辑，胡家祖坟被人刨了可千万别生气，因为就刨了基本等于没刨；胡的菊花被人爆了也千万别喊疼，因为爆了就基本等于没爆；胡的老婆跟人跑了也千万别上火，因为跑了就基本等于没跑。

一个人形生物，要多缺心少肝多没人味多愧对人生父母，才能喷出“发钱基本等于不发钱”的臭粪？

对胡编这种人皮蛆也许发钱等于“不发钱”，但贫病交加的墨茶，是多么希望有人能发钱给他，好吃上几颗一直想吃而吃不起的草莓；而四川那位携幼小儿女投江的年轻母亲，生前又是多么希望有人能发钱给她助她度过燃眉之急。

有些钱是救命钱是良心钱，它能给贫病交加的人带来安慰，给走投无路的人带来生机，给因贫困而愧对儿女的父母带来尊严，给吃不饱的孩子和穿不暖的老人带来希望。发钱和不发钱怎么会一样？发钱怎么会等于不发钱？

狗狗会因为一餐之恩而铭记一生，但敲锣女却会反噬替苍生说过人话的方芳，狗狗能感受爱更愿付出爱，但胡编这种人形蛆却从来都视爱为无物以万物为刍狗。所以我一直说，拿某些人形生物比狗那是侮辱了狗。

人可以无才，但不可无耻。人可以无财，但不可无爱。人可以无权，但不可无心。人可以无势，但不可无良。因为没了前者，人依然是人，没了后者，人却不再是人。

胡编一张嘴，能把活人说死死人说活，能把黑说成白白说成黑，这信口雌黄满口喷粪的蛆能力为牠赢得了世间少有的富贵。但粗茶淡饭每一天的我，每次看到牠那张油腻腻贱兮兮的老脸，都忍不住心生恶心与怜悯。

富贵熏天又怎样？那做人的真正滋味牠这辈子都无法品尝。这才是人形蛆们最令人恶心可怜的地方。

鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是XX的脊梁。”

光耀华夏的是为民请命的读书人，荣耀上帝的是舍身求法的读书人。“文以载道”，读书人的使命就是为天下苍生代言，而非为那啥唱歌。当读书人心怀苍生，就自然能挺起脊梁。当读书人挺起脊梁，华夏就有了希望。而当读书人被抽去脊梁，当读书人自断脊梁，连星空也会黯淡无光。

胡编这届读书“人”让我最恶心的地方，就是牠们甘愿追逐粪“香”甘愿自断脊梁，一个个活成了人形蛆的模样。牠们的存在，让夜色无限苍茫。

（能得到老人家如此褒扬，日日青菜豆腐又何妨？）

不，千万别说牠们是狗。牠们不如狗。再穷再苦，读书人都不能自甘堕落成这种人形蛆。我宁可饿死，也不会把自己弄成这人不人鬼不鬼的下作模样。

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