小学文言文：晏子谏杀烛邹 ~《晏子春秋》
晏子谏杀烛邹
《晏子春秋》
齐景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”公曰：“勿杀！寡人闻命矣。”
晏子谏杀烛邹
《晏子春秋》
齐景公好弋【✦谏：规劝。✦景公：姜姓，吕氏，名杵臼。春秋后期齐国国君，齐灵公之子，齐庄公之弟。✦好：爱好，喜爱。✦弋：（yì）带有绳子的箭，用来射鸟；系着绳的箭，此处名词作动词，指用弋射；此处指捕鸟。】，使烛邹主鸟而亡之【✦使（使烛邹主鸟）：命令，派遣（上级对下级）。✦烛邹：齐景公的一个臣仆。✦主：掌管，主管，负责管理；也可翻译成“养”。✦亡：丢失，逃跑，让……逃跑了，这里指让鸟逃走了。】。
齐景公喜欢捕鸟。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。
公怒，诏吏欲杀之【✦诏：诏书，皇上的命令或文告。这里指下令。✦欲：想。】。晏子曰：“烛邹有罪三【✦罪三：三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。】，请数之以其罪杀之。【✦数（shǔ）：历数；列举。✦以：按照。】”公曰：“可。”
齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”齐景公说可以。
于是召而数之公前【✦前：前面。】，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之【✦汝：你。✦而：连词表承接；连词表并列。】，是罪一也【✦是：这。】；
于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；
使吾君以鸟之故杀人【✦使：致使，让。✦以：因为。✦故：原因，缘故。】，是罪二也；
让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；
使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士【✦以：认为。✦重：重视，以……为重。✦轻：轻视，以……为轻。✦士：商、西周、春秋时最低级的贵族阶层；读书人。】，是罪三也。
让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。
数烛邹罪已毕【✦毕：结束。】，请杀之。”公曰：“勿杀！寡人闻命矣。【✦寡人：古代君主自称。✦闻命：接受教导。命：命令，这里指教导。】”
烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
齐景公喜欢捕鸟。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”齐景公说可以。于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他，晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状，本意并不是让齐景公杀了他，而是婉转地提醒他，杀了烛邹会影响他的声誉，齐景公听了晏子的话后改变了主意，没有杀烛邹。文章体现了晏子的说服技巧和高超的语言技巧，展现出他在权威面前镇定冷静，能言善辩，机智勇敢的精神。同时也揭露了当时的帝王统治者重鸟轻人的残暴本质，颂扬晏子的能言善辩与机智、正直的精神。
本文告诉我们人与人交流需掌握适当技巧，在劝诫指正别人时也应做到趋利避害。劝阻他人也要讲究方法，有时应学会避其锋芒，就会有事半功倍的效果。晏子不是直接劝阻，而是间接委婉地提醒齐景公杀了烛邹会影响他的声誉，从而使他改变了主意（晏子的高明之处）。
《晏子春秋》《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。
《晏子春秋》中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。
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