小学文言文:截竿入城 ~《笑林》
截竿入城
魏晋:邯郸淳撰
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?width=500&height=375&auto=0&vid=z0725e3u1ae
赏 析截竿入城
魏晋:邯郸淳撰
鲁有执长竿入城门者【✦者:代词。可以译为“的人”】,初竖执之【✦初:开始时,文中表示第一次。】,不可入【✦入:进去;进入。】;
鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,开始时竖立起来拿着它,不能进去;
横执之,亦不可入【✦执:握,持,拿。✦亦:也,仍然。】。计无所出【✦计:计谋,办法。】。
又横过来拿着它,也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。
俄有老父至【✦俄:一会儿,不久。✦老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称。✦至:来到这里。】,曰:“吾非圣人【✦吾:我。✦圣人:最完善、最有学识的人。】,但见事多矣【✦矣:了,承接。】!何不以锯中截而入?【✦何:疑问代词,怎么,为什么。✦以:用。✦中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断。】”
不久,有个老人来到这里说:“我不是最有学识的人,但见过的事情很多!你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”
遂依而截之【✦遂:于是,就。✦之:代词。此处代长竿。】。
于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,开始时竖立起来拿着它,不能进去;又横过来拿着它,也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我不是最有学识的人,但见过的事情很多!你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
阅读理解此文选自邯郸淳的《笑林》
文章告诉我们的道理是:
1.鲁人~做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。
2.老父~自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。
3.另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
作者简介邯郸淳(hán dān chún):约132年—221年。一作邯郸浮,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍川阳翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖,与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。”淳自小有才名,博学多艺,善写文章,又懂的“苍、雅、虫、篆,许氏字指”,方圆遐迩许多人都知其名。魏文帝时,邯郸淳为博士给事中,曾作《投壶赋》上奏文帝,讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道。邯郸淳还为教曹娥写过一篇碑文,陈留大文学家、大书法家蔡邕避难路过会稽,赞碑文为“绝妙好辞”也!邯郸淳留名后世并非因其政绩不夸,也不是因为他的文章特好,而在于他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》,讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目,成为中国最早的笑话和杂耍专著。
哲理文摘网
▲长按识别二维码关注
▼点“阅读原文”收看更多精彩内容