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成都49中事件里的众生相

一枚园地6 2021-08-21

The following article is from 剑语诗话 Author 三少爷的剑666



成都49中学生死亡事件,疑点重重,扑朔迷离,最吊诡的是事发区域监控部分很不巧地消失。难免让死者家属和全国人民有所怀疑,校方拿不出监控洗刷自己的清白,就无法消除民众心中的疑惑和顾虑。

近年来,学生校内意外死亡事件频发,有的不了了之,有的赔钱了事,有的成为无头悬案……学校应该是纯洁安全的地方,但如果孩子们的安全得不到保障,不仅是学生的悲哀,家长的顾虑,也是校方的重大责任。

说实话,因为校内死亡事件频发,多以息事宁人结束,网友其实已麻木。但成都49中学生死亡事件中,绝大多数网友理性呼吁校方公开监控,如此才是解决问题的根本。真相到底是什么?

鉴于有人因“谣”获罪,不少帖文也在积极探寻,没有官方更准确的通报之前,这里先不做讨论。但因为寻求“真相”呈现出来的众生相,真是令人感慨万千,不得不啰嗦几句,记录在案。



胡编的发言一如既往地“和稀泥”,说了和没说差不多,不过没说孩子母亲无理取闹已经嘴下留情。

痛失孩子的家长做好安抚工作,当然必不可少,按照程序调查也必须合法,但家长就不能有所质疑么?工作重心不应该是帮助家属探求真相么?如果得不到真相,安抚能够有效么?

未经他人苦,莫劝他人善,作为家属,追求真相,讨要说法,搞清楚问题,弄明白事实本就无可厚非,况且家属发布的微博动态已经很克制。

我们中国是讲法治的文明国家,向来推崇求真务实的基本原则,公布视频才能还死者公道,才能给家属交代,才能平息网络众怒,才能维护自身公信力。但是,苦难降临不到自己头上,人性总是摆出高高在上的优越感!


想起一个段子:路遇不平事,中国人向来抱着“多一事不如少一事”的心态,免得自己惹火烧身;而西方人向来抱着“我若不出手,将会殃及我”的心态,所以爱多管闲事,向“不公”说“不”。

我们常说“雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。”同在一个大染缸,就别以为自己能够置身事外。别以为羊圈里待宰的羔羊,幸灾乐祸于烧烤店里的羊肉串是多么幸运。

这种畜生言论是对人类身份的亵渎。第一,事件疑云密布,很多疑问仍然得不到合理解答,怎么能够轻易断定自杀?第二,即便是自杀,死者生前经历了什么你知道么?

想起曹德旺先生说:“我捐几十个亿和上班拿工资的人捐几千块是一样的,因为你已经尽力了。即便没有钱,还可以给人笑容,展示你的同情心。”

同理,别人遭遇不幸,就算你给不了安慰,至少别给人伤口撒盐;就算你冷漠旁观,至少别冷嘲热讽。不要把自己的人性定位的如此廉价。有这种冷血东西存在,我大中华也引以为耻。

这个时代,悲哀的不是真相被掩盖,而是在探求真相的路上,却让年少的孩子背负无能为力的自责。保护孩子,让孩子免于恐惧,应该是成年人的责任,而责任未尽,不能不说是时代和成年人的耻辱。

很显然,孩子说的很隐晦很克制,话里透着焦虑、害怕、自责和无能为力。

Ta本可以保持沉默,不发一言,但Ta仍然顶着恐惧和压力提醒、拜托、祈求追求真相的成年人。我想,这是这个孩子对遇难同学的同情和悲悯,是对成年人的期望和求助,更是对自己命运的思考和保护。

一名身在现场新闻专业的在读大学生微博下的评论。真是大雨中百鬼夜行,有人混在其中,比鬼还高兴。想起老舍那句话:“我想写一出最悲的悲剧,里面充满无耻的笑声。”

中国人的阴谋论由来已久,网络让很多人越来越清醒,也让阴谋论更加大行其道。动不动扣帽子,定罪名,动不动美帝的阴谋,外国的指使……和当年不分青红皂白的批判揪斗没有本质区别。

一个新闻人的使命和担当意识及行为,就这么被践踏的七零八落,这就是现在众多媒体人在公共事件中缺席的原因。然而,这个社会需要更多有良知的媒体人对黑暗和不公去喊话和宣战。

每次出现社会热点,很多旁观者总是以一副“差不多行了”,或者认为当事人无理取闹的姿态来衡量,甚至出现这种咬牙切齿诅咒当事人的恶相。

如果追求真相被当成寻衅滋事,如果正义的声援被当成聚众闹事,如果底层碾压底层,底层埋葬底层,那么底层的出路在哪里?

当中国人寄希望于权威,但不迷信权威,能够独立思考质疑和被允许质疑权威的时候,我们才离文明更进一步。


这话适用于任何人,不管富人穷人,不管顶流末端,不管上流底层都可能遭遇别人的悲剧。你以为你不关注zz,zz就不关心你么?你以为你不关注灾难,灾难就不招惹你么?

正如海明威说:“社会是一艘大船,所有人都在同一艘船上,当船上有一个人遭遇不幸的时候,这个人就可能是全船人的威胁。所以,永远不要对别人的不幸和苦难无动于衷,一个人的不幸就是全体人的不幸。

社会事件折射出的这些众生相,就是当前中国社会的基本面貌:有人遭遇不幸,有人幸灾乐祸,有人不屑关注,有人呐喊声援,有人粉饰太平,有人叫嚣揪斗……

大局观和宏大叙事让中国人迷失自我,在只有“我们”没有“我”的环境里,个体的尊严往往不被重视,中国人欠缺很多方面的教育,首当其冲的是生命教育,如果不能够尊重个体生命,活着和僵尸没有区别。

不能推崇暴力,但当文明的制度失效时,野蛮的暴力就产生了必然性。这并不是那些爱好和平,希望好好过日子的人愿意看到的现实,只是,当叫天天不应叫地地不灵,被逼无奈走投无路的时候,谁又能帮一把呢?

不要觉得别人的不幸距离你很遥远,不要觉得别人的遭难你永远不会碰到,不要觉得别人的呐喊很傻x,今天你不站出来为别人发声,明天根本没人站不出来为你发声,你自己也站不起来为自己呼喊。

孟德斯鸠说:对一个人的不公,就是对所有人的威胁。丧钟为谁而鸣?为同一个世界的所有人而鸣!

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