吟诗作赋：头七祭，愿逝者往生

享头七祭，愿死者往生

吟诗作赋｜文 

今天，是他去世的第7天，也就是“头七”。

我请教过信佛的朋友，他告诉我，“头七”、“往生”等，刚开始只是佛教用语。到后来，大家便都相信并且把它们变成习俗。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。传说死者魂魄会在“头七”当天的子时返家，家人应于家中烧一个梯子形状的祭品，让魂魄顺着这“天梯”到天上。

也有传说认为，“头七”无法返家的魂灵，下一世便不能转世投胎为人。

我听到这个传说，开始为欧金中担心起来。

“头七”到了，哪里是他的家呢？那个铁皮屋吗？他的魂魄恐怕不愿意回到那个屋子吧。

正如微博网友所说：

“有的人仅仅活着就花光了所有力气

五年，一千八百多个日日夜夜

住在窝棚……却投诉无门

他在破旧烟盒上写满的求助方式救不了他

努力探索的互联网微博求助没帮上他

他救过被风浪卷走的小孩

也救过搁浅的海豚

唯独救不了自己搁浅的人生”

若是这样的话，还有什么必要转世投胎为人呢？

我倒希望欧金中的死，成为一种往生。

往生，就是摆脱过往业力的束缚重获新生。

所以，对于信佛的人来说，死亡并不是结束，而是重获新生。

如果欧金中的死是一种往生，那么下辈子做人还是做海豚，又有什么关系呢？只要他摆脱当世的诸恶！

原创歌曲：往生

作词、作曲、演唱：吟诗作赋

吉他、编曲：蓝杰

不散的灵魂要去哪

善良的人啊，别害怕

就让海风轻轻带走

你曾记的电话

和你说不出的话，去远方

走投无路啊，往哪走

人海无尽头，别回头

就让海浪载你渡过

三生三世的波

化你心上那把刃，解脱

往生往生

来生不如变海豚

往生往生

来世切莫再……

【作者简介】吟诗作赋，武汉音乐人，喜爱文学和音乐创作。曾参加湖北“云梦人”乐队。在武汉古琴台创办“琴台原创根据地”，以半公益形式培养原创音乐人，传授乐器演奏知识及技巧。一枚园地耕耘者。

（编辑：安然以待）

图片来自网络 文章所诉观点与平台无关

---

关注一枚园地，共筑心灵家园

聆听良知，坦鸣心声
一枚园地欢迎您来稿（来稿请确认未在其他公号发表）                  投稿邮箱：[e-mail]
微信号：anranyodai（请注明“投稿”）进园地读者群请加微信：anranyodai
《一枚园地文集电子版》对接微信：657767929

点击阅读更多

岂曰无衣，“豫”子同袍

说事儿系列  民声IV系列  民声V系列 园地回顾

专辑 一砚翁 庞旸 于无声 大灰羊 风吹沙 风铃 吟诗作赋 黄宁 耕夫呓语 黑麦 汉水伊家 青禾 王力坚 南宫踏舞