回归信仰：德国基督新教自由教会吸引大量信徒，蓬勃发展
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德国华商报讯：
信仰宗教是西方国家很多人的精神寄托，在德国，大部分德国人都信仰基督教。每周一部分信教徒都会定期到教堂进行礼拜。此外，由于政府与天主教和新教教会签有教会税条约，所以每个信教徒还必须定期缴纳一定的教会税（，一般为个人所得税的9%左右。（基督教分为三大流派：天主教、基督新教、东正教）
德国人的工资报税单上会专门列有教会税一栏
然而，根据德国媒体爆料，如今德国很多城市教堂都冷冷清清，根据2014年的一项调查结果显示，与十年前相比，积极从事宗教活动者从36%缩减到了目前的25%，完全不信教者从26%增至32%。半数以上的14至21岁青少年表示对宗教不感兴趣，他们之中，只有10%左右接受过宗教教育。另外，根据维基百科德国宗教条目显示，在德国，大部分人除了参加婚礼和葬礼这类事情外，从不过教会生活。
年纪越小，信教人数越少。（上图左为德国西部，上图右为德国东部；树状图颜色由深到浅分别代表不同的年龄段：14-21岁、22-29岁、30-45岁、46-65岁、66岁以上；最左边的树状图代表平均数据）
但是近期以来，德国出现大批人开始重回教堂，这一现象令人惊奇。在很多城市教堂冷冷清清的时候，德国“Freikirche”（暂且称为自由教堂）却聚集上千名参加礼拜的人，这些人大多是新教教徒。
比如位于汉堡Doerriesweg 街道的一家“Arche-Freikirche”，外观看起来就像是一个展会大厅，教堂内的红地毯上紧密的排列着一排一排的椅子，教堂的主席台上挂着一个大大的十字架。到了礼拜的时间，教堂的主席台会有专门的乐队与合唱团与信徒一起唱诗。教堂的牧师在开始礼拜之前，会跟台下的信徒们说：“大家有跟身边的兄弟姐妹打招呼吗？现在就去做吧！”随后，人们会相互握手、拥抱，场面非常温馨。
这家“Arche-Freikirche”距今已经有70年的历史了，刚开始只有12各成员，到了90年代增长为300名，现在已经有750名成员，他们来自超过50个不同的国家，还有许多青年人。为了让每一位成员都能够听懂牧师的话，教堂还备有各类语言翻译，比如：英语、俄罗斯语、波兰语、西班牙语等等。
什么是“Freikirche”呢？这样的教堂是不依赖于城市政府资金支持的，彻底实现了政教分离。教会的成员有自主权，可以自愿捐助善款，不必强制性缴纳教会税。这样的教会提倡与其他教会保持自由对话和沟通，并尝试与各级教会联盟以及其他“自由教堂”联盟进行合作。此外，“自由教堂”比较吸引年轻人，因为这里的音乐很符合年轻人的音乐审美，他们还可以在这里遇到有相同生活经历的人。
此外，该教堂牧师Christian Wegert认为，在很多信徒的思维里，城市教堂大多已经丢失了上帝的信息，教堂内的教会人士有时候都不能完全理解圣经经文的意思，这也是很多人不愿意去城市教堂的原因。
不知道这样的状况会不会引起德国政府的重视，进而将强制性缴纳教会税改为自愿缴纳，并加强对城市教堂的监管和建设。
参考链接：
https://www.mopo.de/hamburg/das-comeback-der-christen-hamburgs-freikirchen-boomen-29948900
延伸阅读：来源于德国之声中文网
德国信教人数急剧减少
德国历史学家格罗斯伯尔廷对德国的宗教领域进行了调查，得出的结论是“德国已不再是一个基督教国家 ”。
慕尼黑新教感恩教堂
（德国之声中文网）在基督教教堂的顶部，都有一只风信鸡挺胸昂头站立塔顶。最近哥廷根万登出版社（Vandenhoeck & Ruprecht）出版的一本新书《失落的天堂 - 1945年以来德国的宗教信仰》就选了基督教教堂的这个标志作为封面。该书作者格罗斯伯尔廷（Thomas Großbölting）是明斯特大学历史系近代史学教授，他之所以选择该图片不仅是为了使书的封面具有特色，而且也是因为他试图通过这本书让人们进一步了解德国的宗教。这位科学家指出："政界必须对新的宗教多样性做出反应！"此外，大众的教会应该将基督教的信息以更合乎时代的形式传播给所有人。
德国信教者急剧减少
不同的感知和解释系统
基督教会的成员正急剧减少。在20世纪50年代，95％的德国人不是信奉新教就是信奉天主教。但是现在信教的人只有约三分之二。而且继续呈下降的趋势。其他宗教团体则在扩大，特别是伊斯兰教。在德国，不信教的人数增长最快。格罗斯伯尔廷说， "如今，人们通过媒体获得了一个渠道更广泛的感知和解释系统。"
人们在寻找什么吗？我们的无止境的需求是否在美国式的"宗教超市"上得到了满足？科学家格罗斯伯尔廷的回答是没有。背弃天主教或新教的人常常找不到可替代的组织，因此变成失去了宗教信仰的一群。 格罗斯伯尔廷认为，"重新提高宗教的影响和感知力，这是对基督教教会的一个挑战。"
政教联系过密
格罗斯伯尔廷认为，政教联系过于紧密也是为什么德国宗教和政治冲突越来越多的一个原因 。 例如科隆两家天主教医院拒绝接纳一位被强奸妇女、教会工作人员是否有罢工权利，以及宗教割礼或伊斯兰教萨拉菲派（Salafists）散发可兰经，都引起了激烈的讨论。格罗斯伯尔廷警告说： "教会和政界低估了行动的必要性。"，"只有在出现问题时，他们才会意识到社会已经发生了改变。"他还认为尽管德国宗教发展多样化，但还远远没有做到对所有宗教一视同仁。
伊斯兰教群体在德国不断扩大
格罗斯伯尔廷认为，如今德国的穆斯林族群虽然不断扩大，但是在政治上始终被边缘化。格罗斯伯尔廷说，德国有一个国家教会法，但是还需要一个国家宗教法，用来重新规范国家与宗教之间的关系。
人人权利平等
格罗斯伯尔廷说，"只有当国家和所有宗教团体保持同样的距离时，他才能对所有教会提出同样的要求，让他们遵守法律。"国家也必须对所有宗教给予同样的支持。
格罗斯伯尔廷呼吁至今成员组织比较松散的穆斯林社区，改变其组织结构，以便从司法和政治层面进入德国社会。这位来自明斯特的历史学家认为，公立学校设立伊斯兰宗教课可以说是一个进步。
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