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【居德笔记】疫情在，不远行，身边就有好时光
西王
德国华商报专栏作者
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疫情在，不远行
八月五日，周三，文气
走回到阿昌家，等了很久了的小菲，一见我们便冲过来，我赶紧拉上外套拉链，预备小菲的爪子迎面压过来。
小菲在迎头冲上来的瞬间 突然就低下了头，碰了下我的腿，就擦身而过。
哎，真如阿昌所言，小菲徒然变乖了？
大家按主人的意思，在院子里一一入座，开始吃西瓜。即便如此，我们还是有些忐忑不安。
吃西瓜是为了聊天，聊天中总觉得有双眼睛盯着自己，偶尔还会被碰一下。
这小菲啊，看到来人就兴奋，这跟人家家里小外孙、小孙子没啥差别。你瞧他，嘴里交替咬着布娃娃，树根，一次次地挨近我，把那些口中的宝贝吐到我跟前，我不去理他，有一回他干脆把玩具扔到我二郎腿上了。 我来了，小菲就毫不犹豫把我当作老朋友。看我不理睬，它把小树根推到离我五米外 ，还不理它，又把诱饵放到一米外，试探我的底线；再不搭理它，嘿，它小溜达一圈，站定面对着我，两耳树立，绿眼发亮，眼球的反光几乎可以吞下我的脸部，它私下里一定是在思量: 就再试一回吧。
这会儿它口里哼哼哈哈的竟然把小树根拎到了台子上的西瓜皮上了。
你干嘛？
阿昌一声断喝，小菲乖乖退下。
哦，结果可以如此简单明了。
我们有的时候去朋友家串门儿，他家若有小孩子，那些孩子眼睛贼准，立马就能认出那些曾经与他们一起“嗨”的叔叔阿姨。
显然，这一次小菲遇到聊天的我失望了，但表现出来又文气多了。
再细做观察，我听到了好几次“把绳子交给我！”、”到我身边来坐下”之类的亲切呼唤-阿昌和华姐完全扮演了“父母”的角色，以前局限于给口饭吃，眼下却用心去感召，拉近了与小菲的感情。
这让我联想到前段时间听到的一个话题：如何让你自己成为最主要的驯狗师。
通常，家里养的狗一出门，看到邻家狗正好经过，往往会奋不顾身冲上去。
怎么办？
其实你不用慌，你不慌，手里的缰就不会紧张，你家的狗就容易感受到你的内心安全感。换句话说，很多时候人们看到狗打群架，其实未必知道，狗，那是在为自家的主人“赴汤蹈火”。
怪不得，懂行的人面对狗，立马提醒周遭：平安无事 ，你自己千万先别发抖啊！由狗达人，我们人与人之间要处理好各种矛盾，是否也要学习小菲的家长，换位思考呢？
时间过的好快，我们趁天没黑尽就要回家。阿昌夫妇起身 ，他们没有马上就紧随我们出来，而是回头吆喝小菲：来小菲，跟爸爸妈妈送一送客人。
说罢，小菲还真的摇头摇尾起来了。
这一幕让我觉得匪夷所思。我们都经历过一些尴尬的场合，去做客，临走时与主人告别，主人却正忙着电话啦 ，或喝酒正浓，或正看手机忙着，挥一挥手就让你走人了。
由此可见，一个家庭的良好教养，就是从待人接物过程中的一招一式慢慢形成的。重要的是，主人不能自己先放弃。
八月十四日，周五，窗外
每一回，他离家的光景如出远门，孩子们与他频频挥手道别 是必有的形式。
早先，五个孩子还小，那么都是他妻子拖儿带女倚着门框跟他道别 ，目送他开车或骑车远去了，他们才依依不舍地转身进家门 并关上门。
现在呢，孩子们渐渐大了，大孩子就带着弟妹到门口送行，他妻子就趁机在楼上整理家务，但在道别的时候夫妻必定双眼交融，一个向上，一个往下挥手 这才完成每天出门的仪式。
看到的次数多了，从一开始羡慕到如今享受这样的美景，感受人间之美，觉得无论贫富，无论地位高低 老百姓小家庭里的亲子和夫妻关系处理到这个程度，恐怕就是我们理解的“有文化“了吧。
今天，那看惯了的动人心魄的场景又出现了升级版：
他家要全体出发去外地。男主人一早就在车顶上装行李架，等我转了一圈回来，行李架装好了，当爸爸的正全神贯注地给车子内部吸尘。与此同时靠近他还有两个身影：一个儿子正在擦车身，另一个儿子却用抹布擦车椅子，其实还有一个，那是小妹妹守在水桶旁为他们仨递抹布。
我对妻说，这样的场景不是一个感动可以概括的：人家在家庭修养及孩子教育上甩出我们好几条街。
八月21日，周五，钟声
钟声的 敲响 每个小时 次数都不同，通常按 几小时几下，这一点我们心理有准备了，哪知它 每天早晨 六点敲得钟 ，要连续五分钟，有认真的好心人 跟着数数，报告说， 钟声达 185 次。基本上 听着钟声，外来客就跟着陶醉了 。
我们的度假房 位置与教堂钟楼 几乎“面对面”. 可想而知，那钟声敲响时声音的穿透力多大。这样的连续声到了晚上 11 点，还要重复，可以想象对我们一伙的考验有多大。为了睡眠，我们大人们把安眠药及耳塞统统用上了，还是不能保证长时间的安然入睡。 好玩的是，小孩子 对钟声却如痴如醉，这毕竟是当今难能遇到的一种现象。白天，他一听到钟声响，便会口口声声 当，当，当 ，钟声听了，他嘴里还在连续着，当，当，当，同时露出很满足的样子。相信，他由此开始了解了世上还有钟响 这回事。夜晚，我们大人开始对抗钟声，小孩子睡得一如既往的甜蜜。
看来，即便在小孩子身上 ，也有我们很多可以羡慕的。 有一天 我在 户外 好不容易遇到当地人，就向他们讨教睡眠 良法，那位老兄直言 ，哎呀，管那干啥? 我们几乎听不到钟声的。
我猜测 ，不是他听不到钟声，而是原住民 对此早已经 "熟听无闻"了。居德笔记
叔本华有个著名的钟摆理论。“人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。”
我们都想要幸福快乐的人生，而叔本华却告诫人们，人生的底色就是悲苦的。在不同的场合吃点儿" 苦 " ，有利于 苦中甜来 。
我们恰巧从老城走街穿巷而过，一个叉道出去，眼前一亮-前面的古堡状建筑美轮美奂 ，外墙装饰得如同油画。
“你必须走上桥头才可以进入桥堡的，先生！”
身旁一位绅士大概是看到我狐疑不决,便给了我这么一个提示。
旅途中时不时会遇见一些特别的人，今天给我们提示的就是其中一位，他竟然是本地城区旅游观光大巴车的老板 ，对掌故自然十分捻熟。
曾经何时，有人看到此地风光旖旎，乃风水宝地，就向当时的“土地主”- 主教申请建造一座城市中心建筑物。
哪料 主教视之为“大水冲了龙皇庙”就是不逾批准。
那一边呢，万事俱备 只欠东风，又志在必夺的“他们”动足脑筋另辟蹊径。
谁也想不到，他们提出的申请方案，竟是避开“土地” 直接在河流上通过积沙成塔 ，打造一个人工岛，岛与内城之间用一座小桥连接。
这座小桥边上的城堡，建成后让所有的眼界大开 ，立马寸土寸金被大机构占用 。
它就是班贝格纳入联合国教科文组织推荐项目之一的旅游景点-老市政厅建筑物。
它兴建在雷格尼茨河中间，通过上，下两桥（原为私人桥梁）连接两岸。它是分开班贝格主教城和市民城的标志。现在内部设有欧洲最大的瓷器陈列之一。
由此可见，"创新"并非一个新词，即便在将近六百多年前，想成就一番事业，也要突破原有的思维高度。
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