索维尔：理解人类的局限性，是智慧的开端
1. “那些声称所有文化一律平等的人从未解释过，为何这些文化的后果却是如此的不平等。”
2. “那些总是指责私营部门‘贪婪’的人，几乎从不指责政府贪婪，不管政府做了什么。”
3. “我实在不能理解，那些认为各行各业都该有少数族裔代表的人，却为保守主义运动也有黑人代表而烦恼。”
4. “太多的媒体人分不清报道新闻和制造宣传。”
5. “如果政客停止干预他们并不懂的事，那么，政府规模的缩减幅度要比两党的任何主张大得多。”
6. “有读者建议，应该在4月16日举行选举，也就是我们缴纳所得税的第二天。这是为数不多可能阻止政客大手大脚花钱的事情之一。”
7. “我们这个时代最危险的趋势之一，便是通过制定‘仇恨言论’法，使得讲真话成为‘社交上不可接受的’乃至‘非法的’。”
8. “黑人家庭挺过了数个世纪的奴隶制、数代人的种族隔离，但是，随着自由派所主张的福利国家的扩张，这些家庭已经瓦解。”
9. “集中权力要比集中知识容易得多。这就是为什么如此多的社会工程会适得其反，如此多的独裁者会把他们的国家带往灾难。”
10. “经济学的第一课是稀缺性：我们没有足够的资源来完全满足所有人的愿望。而政治学的第一课，则是无视经济学的第一课。”
11. “那些希望掏空我们的腰包并想驾驭我们的人，发现了一条神奇的公式：怂恿我们嫉妒他人或对他人愤怒，这样，我们就会不断地上交我们的金钱和自由。”
12. “‘民权’过去指对所有人一视同仁。但现在一些人习惯了特殊待遇，以至于平等对待被视为歧视。”
13. “尽管媒体和学术界都虔诚地谈论‘宽容’，但在我们的大多数学院和大学里，对那些挑战政治正确教条的人，则毫无宽容可言。”
14. “那些为自己有想法而自豪的人往往不明白，只有经过现实生活的‘过滤’，我们才知道这些想法是对是错。实际上，大多数想法证明是错的。”
15. “毫不奇怪，我们发现：为了生存，左派扎推到一些机构，在那里，理念未必需要行得通。”
16. “过去，嫉妒被认为是七宗罪之一，后来冠以‘社会公正’的新名号，反倒成为最受钦佩的美德之一。”
17. “那些渴望规划他人生活的人，从来都不缺。”
18. “‘多元文化主义’归结起来就是，你可以赞美世界上的任何文化，除了西方文化；你不可以批评世界上的任何文化，除了西方文化。”
19. “随着年龄的增长，有件事让人苦乐参半，那就是你意识到自己年轻时错得多么离谱。年轻时，我也是政治左派，当时，我以为左派是普通人的代言人。然而，事实远非如此。”
20. “试图和那些在无知中享受道德优越感的人摆事实、讲道理，通常是白费口舌。”
21. “许多政治左派陶醉于他们的美好愿景，却看不到他们正在现实世界制造的丑陋现实。”
22. “知识分子最严重的身份错认，就是常常记不住自己不是上帝。”
23. “尽管左派的大词是‘同情’，不过，他们的主要议程却是制造‘依附’。吃政府救济的人越多，左派得到的选票就越多，也就能进一步扩大福利国家。”
24. “把人们领进依附和不满的死胡同，可能无助于改善他们的处境，但那些把自己打扮成‘被压迫者之友’的人，却可以名利双收。”
25. “多年来，教育水平下滑的一个可怕迹象是，太多的人无法提出条理清晰的论点。他们会发泄情绪、质疑别人的动机、做出大胆的断言、重复宣传口号，除了运用理性，他们什么都会。”
26. “如果你想从政客那里得到快速而简单的答案，无论你支持哪个政党，肯定会有人提供这种答案。历史会告诉你，这种答案的后果是什么。但是如果你不想费心去读历史，你可以等着重温历史上的灾难。”
27. “自奴隶制结束以来，从来没有像现代福利国家（无论是在西欧还是在美国）这样，有如此多的人感到自己有权享受别人的成果。”
28. “政治左派似乎认为，经济政策议题是检验你的人品的试金石，而不是那种是否可行的事实问题。”
29. “毫不奇怪，我们发现：左派为了生存扎堆到一些机构，在那里，观念未必需要行得通。”
30. “在学术圈，多样性意味着黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多样性掩盖了意识形态的一致性。”
31. “在民主国家，我们过去总是担心未受教育者的无知。今天，我们却不得不担心拥有大学学位之人的无知。”
32. “政治左派始终不明白，如果你给了政府足够的权力去创造‘社会公正’，那么你就给了它足够的权力去创造专制。世界上有无数的人因为忽视了这个简单的事实而付出生命的代价。”
33. “理解人类的局限性，是智慧的开端。”
34. “不论左派人士如何谈论同情心，他们对纳税人一点同情心都没有。”
35. “无论政治左派的意识形态或修辞是什么，他们在世界各地的议程一向是：代替别人做决定，并管制他人的生活。”
36. “正如过去许多人警告过的那样，自由不可能一下子公开地消失。它更有可能被金光闪闪的承诺和高尚的理念一点一滴地侵蚀。”
托马斯·索维尔是一个优秀的经济学家，而且是一个勇敢无畏的黑人知识分子。他不但从经济学的角度分析种族问题，而且作为一个黑人，对黑人群体中的特权思想和政治正确极力反对，所以他在白人中不受待见，黑人中被孤立。
他始终坚持知识分子注重德操、献身真理的操守，并未被时代的浪潮所打倒，他从来也没有放弃过希望，挣扎着摸索前行的路。
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