九省通衢,四大佛塔,一座低调的古城
「九省通衢真定卫
三关铁钥护神京」
正定古城,位于河北省西南部,历史上与北京、保定并称“北方三雄镇”。从北京出发,仅需两小时便可抵达。城内交通便利,民风淳朴,古迹众多,“九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊”,被称为“佛教文化博物馆”,是北京周边的访古好去处。
先来看看正定古城的履历表:
春秋时期 姬姓族人建立鲜虞国, 后名为东垣县。 |
汉高祖十一年 东垣县改名为真定县。 |
北齐年间 真定县治所迁移到 滹沱河北, 这便是现如今城址所在。 |
大明洪武元年 明朝初立,命名真定府, 辖五州及真定等27县, 成为北方重镇。 |
大清雍正元年 因避胤禛讳, 改真定府为正定府, 辖一州十三县。 |
抗日战争时期 1937年被日军占领, 随着抗日战争、解放战争的进行,正定历经三次才被人民军队彻底解放。 |
正定古城,正如同他的名字,“正”体现在古城布局方正,路网清晰,四门规整,“定”体现在古城厚重的历史地位和文化传承。于国拱卫京师,于家守护一方平安,如果您想问北京附近有没有访古的好去处,小贰当然会推荐正定古城!
正定县相对于北京、天津的地理位置
600多年前,朱元璋曾为正定南城门题词“三关雄镇”, 与北京、保定齐名。正定当时在北方地区的经济地位极高,称为“九省通衢”。时光流转,古城的区划几经变更,但“正定”作为地名沿用至今。
正定古城四四方方,东南西北十分明确,所以古城有对应的四门,东为环翠(迎旭)门,西为镇远门,南为长乐门,北为永安门。
正定古城主要景点
古城内的布局基本上属于棋盘式,在古城中心偏南位置包含着双十字街道系统,这使得古城道路清晰、方向感强,并且这四条主要干道均通向城门。
从城墙向下望去,整个城景有大气周正之感。明清时期的城市规划确实令人刮目相看。
古城的墙
正定筑城的历史可以追溯到秦汉时期,建有安乐垒;北周年间有了石筑城墙;唐宝应元年(公元762年)因滹沱河溢水灌城,为防水患扩建加固城池;明隆庆五年(公元1571年),正定城墙开始由土城改建为砖城,共用白银6万余两,历时五年,于万历四年竣工。自此,正定城墙基本定型,后世也都是在此基础上修补。
现在正定残留的城墙就是明代遗迹。
永安门城墙遗址
现在如果去正定,南城门(长乐门)是可以登临的。当年政府在老城墙的基础上进行了大规模的扩建,不仅仅复原了主城墙,还同时复原了瓮城和月城,基本再现了旧时风貌,将“三镇雄关”之名演绎得淋漓尽致。
感谢正定的市政规划,老城区没有一座高过隆兴寺大悲阁的建筑,所以,如果恰逢天朗气清,那么古城的全貌和四座著名佛塔都可尽收眼底。
复原的长乐门城墙
正定城墙四门和四隅都建有城台,城台上建城楼,四门设有三重城垣,也就是主城城墙、瓮城城墙和月城城墙。主城和瓮城城墙高度一致,月城城墙为主城高度的一半。筑城者的用心之处在于,月城城墙的一端交会于主城城墙,另一端交会于瓮城城墙。
☆小贴士
瓮城是古代城市防御的一种设施,通常是在城门外额外修建一座半圆形小城,瓮城两侧连接城墙,一般瓮城城门不正对主城城门。月城和瓮城的性质相似,也属于城防设施,就是在瓮城基础上再建一道小城守护瓮城城门。
读到这里也许大家还没能明白古人的良苦用心,请看下图:
南城门瓮城、月城示意图(箭头所示为三重城门)
以南城门为例,主城门和月城门正南方向开门,瓮城门东侧开门,三门并不在一条直线上,这有两大优势:第一,如果战争爆发,敌军不可能突破月城长驱而入,必须要蜿蜒绕到瓮城城东;第二,虽然瓮城城门不正,但是主城和月城城门相互呼应,依旧保持了古城城池正面门阙的庄严巍峨。
通过考古调查和发掘,可以明确:正定城墙主要是土筑包砖,先夯土筑城,外则包砖加强硬度和耐用的时间。墙高约10米左右,主城墙宽在14到16米之间,外则城墙约100米间隔设有马面(临敌台),内侧防御比较薄弱。
以南城门为例,南城门的瓮城比主城更宽,设有城台两座,其中靠东侧的城台其实就是上文提到的从东侧才能进入瓮城的城门。月城高度虽然为主城一半,5米左右,宽在3.5米到5.3米之间,但依然是土筑包砖的结构,西端交会于瓮城,东端交会于主城,正南侧开门,整体来看就像月牙形。
北门瓮城和月城
此图是1933年梁思成先生拍摄的北门瓮城和月城。仅通过这张图我们可以看出,较矮的月城一端交会于主城,所以瓮城朝东侧开门,也就是图中三人面向的位置。他们三人直走右转就可以进入瓮城了,进入瓮城的左手边就是主城城门。
2015年考古工作者在南城门瓮城墙基处部署了一道南北向探沟,在南城城台布置东西和南北两条探沟,根据在瓮城夯土墙内发现的白釉塌底瓷碗、豆青釉高足杯等器物的器型推断,南城门瓮城始建于元代中晚期。
南城门俯视图
大明朱元璋在此设立“真定卫”,这里曾经雄兵如铁,是守护北京的南大门。瓮城题有“迎薰”,月城门上题词“九省通衢”,诗人容丕华诗云“中国咽喉通九省,神京锁钥控三关。”
从地图上看,正定身处北京、天津、太原、郑州、济南的中心,是古代安全系数较高的城市,南来北往车水马龙,盛景可以想象。
古城的寺院和佛塔
华塔
▼广惠寺 华塔
据正定县志记载,广惠寺建于唐贞元年间。
广惠寺中的华塔,属于佛塔之中的花塔造型,存世不多,梁思成先生评价其为“海内孤例”。乾隆曾登上广惠寺华塔并题词“妙光演教”。
华塔的外形依据《华严经》所建造,雕刻纷繁复杂,栩栩如生,主体的狮子和大象两种动物是文殊菩萨坐骑和普贤穆萨坐骑,并将释迦牟尼供奉在塔的正中位置。
☆关于广惠寺修建于何时的考证
1991年时,河北省文物研究所组织了一次考古发掘,在广惠寺周围发掘多条探沟,解剖地层,地层情况如下图所示。
如果要认定广惠寺的年代,就要在土层中发现修建的痕迹,而目前只有在明清层能看到较为完整的基址(最著名最直观的基址该属圆明园遗址了),现在广惠寺的基址已经完全被尘土掩盖。由此可推断在明清时期,一定进行了广惠寺的修建(应当是重建)。
明清层往下,元代层和金代层之间有一层15cm左右的夯土(建筑的基础),并且挖到了环塔甬道(这条甬道与华塔一样是六角形的),也就可以确定这一次的修建在金元之间。金代层是最后一层了,再往下就是生土层(意味着没有被人为扰动过)。在金代层,除了大量金代瓷片砖瓦以外,还发掘到一些隋唐的砖瓦和瓷片,只能说隋唐时期有少量建筑存在,但是并不能证明与广惠寺和华塔有关,因此,广惠寺是否确为唐初兴建还打着一个问号。
▼天宁寺 凌霄塔
天宁寺凌霄塔,原名慧光塔,是现存正定四塔之中最高的一个,塔分九级,高一十八丈。始建于唐代,宋庆历五年大修,嘉靖年和顺治年也有过重修。
凌霄塔
凌霄塔大多为木质结构,当地人喜欢称它为“木塔”。而这座木塔的不平凡之处在于顶梁柱,所以提到天宁寺凌霄塔首先要提一个成语,“偷梁换柱”。
我们普遍认为,偷梁换柱是贬义词,但事实上这个成语起源于建筑学,指的是:古代匠人对建筑进行大修时,在不触动整体结构的情况下,更换大梁或柱子的一种施工方法。
凌霄塔局部
相传宋代重修时匠人们便是用偷梁换柱之法加固了凌霄塔。
偷梁换柱具体的操作大体上有两种,其一,工匠们以牮杆支顶,卸掉柱子的受力,然后将柱础挖出来再换新柱子(每根木柱下面都有深浅不一的柱础);其二就是不动柱础,还是用牮杆将柱头支撑起,减少柱子底部压力,再撤出旧柱子更换新柱子。
塔身的通天柱
▼开元寺 须弥塔
正定县四大佛塔中,最是岿然屹立的当属开元寺须弥塔。
据考证,开元寺始建于唐贞观十年,顺治十八年须弥塔因年久失修“栋柱敝莫之”而颓坯。当此颓落之时,幸逢正定一紫衣老衲证得佛法,心志坚定,于是发愿要重修开元寺。可是顺治年间天下初定,百姓困苦,闾邦之间竟无法施布,重修陷于停滞,三年不成。于是紫衣老衲入北京求助于各位大施主,施主们得知纷纷捐赠,共集千余金,于是须弥塔得以重筑。后来又用剩余财产翻新重修了前后殿宇,以及著名的钟楼。
开元寺须弥塔与钟楼
需要说明的是,钟楼之门仍是唐代遗物,钟楼之钟也是唐代之钟,每逢敲响声闻数十里,是正定之重器。据传开元寺重修建成之日有两大奇闻异事,第一是在修佛塔是发现基座有数丈深的地宫,发现密封的石函一个,缄封“贞观十年建”,当时猜测里面是佛舍利子;第二件是浮屠复原后天降祥瑞,五彩祥云犹如伞盖一般在须弥塔上空,保佑国泰民安。
须弥塔
现存建筑便是顺治年间复原之物,只是前后殿宇因战乱而毁。门楣上端镶嵌长方形石匾,上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。
须弥塔上篆有须弥峭立的匾额
开元寺兴旺之时,天王殿、法船殿、三门楼等建筑都以佛塔为中心修建,这在中国建筑史上十分少见,后期寺庙建筑趋于规整,基本上都以殿堂作为中轴。可惜历经战乱,多数建筑也只剩下地基和残骸了。
值得一提的是,在开元寺可以见到全世界最大的赑屃(bì xì),此赑屃于2000年出土,后转移至开元寺保管。据史书记载赑屃所托之碑文是成德军节度使安重荣夸耀政绩所建,然而没过多久便被石敬瑭所败,赑屃巨碑相应被毁坏。见赑屃的大小,就可以想象它背负的石碑必如巍峨的玉山一般。
开元寺中巨大的赑屃
▼临济寺 澄灵塔
临济寺始建于东魏兴和二年,地点是在城外的临济村中。唐咸通八年义玄法师圆寂后,在城中建佛塔安葬他,随即临济村中的寺庙也一并随佛塔安置,便有今日之临济寺。临济宗创始人义玄禅师以“三玄、三要、四料简、四宾主、四喝八棒”等设施,接引徒众,门风峭峻,归者云众。义玄圆寂后,唐懿宗赐谥“惠照禅师”,赐此塔为“澄灵塔”。
临济寺
临济寺金、元、明都有重修,其中雍正四年重修后,十二年胤禛有封唐镇州临济寺僧义玄为真常慧幽禅师,临济宗进一步发扬。然而十九世纪中叶开始的近百年的战乱,临济寺庙堂尽毁,寺域更被农田步步蚕食,最终只剩下澄灵塔。光绪年间有诗云:“欲问西来意,先参临济师。主宾谁辦取,棒喝任交驰。野鹘巢危塔,行蜗上断碑。何因一茎草,宝界现琉璃。”可见临济寺当时之残破。
澄灵塔
现如今,临济寺一派佛国圣地景象,这一切都要归功于上有下明法师。1985年经过法师多方协调、国家拨款和日本临济宗捐赠,修复了澄灵塔、大雄宝殿和僧舍。1989年有明法师继承临济宗第四十五代传人法卷和法衣。1997年法师筹资270多万建造藏经楼、药师楼、弥陀楼,后又修建僧人禅堂、居士禅堂、拜祖迎宾馆。自从有明法师发愿重修临济寺之后,常有数百万的善资,但是善资越多,有明法师的生活越简朴,他总是“身着青灰布衣,渴不佳饮,饥不精食,三餐清素。”这真是佛家和正定之幸。
澄灵塔古(清代)今对比
▼隆兴寺
隆兴寺始建于隋开皇六年,据传寺庙落成之日被奇异的香气所笼罩,故名龙藏寺。寺庙中至今仍有不少唐代和五代十国时期的遗迹,历经烽火得以幸存下来。
古柏苍苍的隆兴寺
龙藏寺日后的更名以及大悲菩萨的塑造,恰恰又是由战争引发的。
北宋开宝二年,太祖皇帝赵匡胤第二次征伐五代十国最后的遗物,北汉太原城。后蜀、荆湖地区已然臣服,先南后北的战略得以全力实施。开宝二年公元969年,赵匡胤领兵二十万御驾亲征,行至太原城下。围城打援辽国援军始终不得近身,但凭借骁将刘继业的英勇,宋军始终无法破城。于是太祖下旨掘汾、晋二河筑堤,水淹太原60日,宋军伤亡惨重依旧无法破城。
“汝曹皆我所训练,无不一当百,我宁不得太原,岂忍驱汝曹冒锋刃,蹈必死之地乎”,赵匡胤爱兵如子,不愿再战,于开宝二年五月班师南归。其时路过真定府驻跸。
隆兴寺摩尼殿
之后太祖皇帝考问真定人文历史,得知城外西郭大悲寺中曾有金铜大悲菩萨。当年契丹犯境焚烧大悲阁,而后周世宗柴荣烧天下铜佛以铸钱,龙藏寺金铜大悲菩萨也没能幸免。赵匡胤在进香祈福后,龙藏寺可儔大师奏对说,柴荣毁佛之时在石质莲花座上刻有小字一行,“遇显即毁,遇宋即兴。”于是太祖皇帝决心重修寺庙,重铸金铜大佛,建大悲宝阁,更名龙兴寺。重修龙兴寺于开宝四年动工,三千民工历时四年建筑完成。
大悲菩萨
这大悲菩萨最难铸造,第一步先铸修莲花基座,第二步再铸脚至膝盖,第三步到肚脐,第四步到胸,第五步腋下第六步肩膀,第七步头颅而后再铸四十二铜臂,铜臂以雕木为手,一重一重漆上,而后再用金箔,贴成千手千眼具足四十二臂大悲菩萨,意在救苦难众生于水火,以千眼观察众生,以千手拯救众生。
大悲菩萨
而后历朝对龙兴寺都有重修;元朝时佛教兴盛,元宪宗九年,蒙哥汗组织重修,至元元年又有重修,大德五年赵孟頫在大悲阁西南角写下的《圣主本命长生祝延碑》更是赵孟頫晚间艺术水平渐入化境之作。
赵孟頫石碑拓片
大悲阁
明朝嘉靖万历年间也有重修,但是谁也没能预料到,清朝期间的龙兴寺又迎来了繁盛的时段。顺治十年重修,康熙朝四十八年重修,五十二年康熙御制碑立于寺庙之中,为寺庙更名“隆兴寺”,沿用至今,又为各个建筑重新命名,参观中所见“摩尼殿”、“大觉六师之殿”、“转轮藏”等等十九处是全部由康熙皇帝命名的。乾隆十一年弘历巡幸五台山,回銮驻跸正定游隆兴寺,而后乾隆出巡多次驻跸正定,咱们今日在寺庙中所见对联多为乾隆皇帝所提,可见清朝统治者深厚的佛学功底。
倒坐观音
“问观音何以倒坐,叹世人不肯回头”,摩尼殿中有一尊著名的倒坐观音。正面供奉释迦牟尼,背面刻有“五彩悬山”,观音倒坐于悬山之上,一改往日庄严姿态,随意而优雅,和光同尘,极具亲和力,曾被鲁迅先生称为“东方美神”。
摩尼殿内东西两侧还绘有“东方净琉璃世界”和“西方极乐世界”大幅壁画。
转轮藏
☆小贴士
转轮藏类似于藏经阁,其实就是一座可旋转的佛经书架。转轮藏转一圈,寓意着把经书全部阅览一遍。巨型的木质结构,到现在还能够转动自如,其设计令人惊叹。
据正定县志记载,隆兴寺于道光二十三年最后一次重修,而后中国便进入了近代的百年屈辱时期,隆兴寺的繁盛到衰弱,可以说是中国最后的封建王朝由盛而衰的小小缩影。
翻阅史册,古城正定建造千年至今犹在,矗立在京畿重地熠熠发光。
参考文献
[1]正定城墙及南门瓮城台保护与展示
[2]古城保护与利用对策研究—以正定为例
[3]城市意象五要素与古城文脉传承的关系
[4]光绪版正定县志
部分图片来源于网络
✎✎小贰旅行攻略
✔时间
总的游览时间预计为一天半到两天。小贰自己是清晨从北京出发,坐着绿皮火车2小时到达,第二天午餐后返回。从北京自驾单程三小时多一点,也很方便。
✔交通
大部分景点完全可以徒步到达,交通上基本没有什么花费。隆兴寺、古城门等景点之间都有免费的旅游专用电瓶车,非常便利。
✔路线
小贰自己的路线安排是这样的:第一天首先去天宁寺凌霄塔,然后向南走到开元寺须弥塔,之后路过古文化街区,不远处就是临济寺、广惠寺和长乐门,这三个景点基本上挨在一起。
登上长乐门,四大佛塔都能清晰看到,可以以此来感受一下景点之间的距离。上午十点出发的话,下午四五点就能全部转下来了。
短暂的休整之后,小贰又在城中寻找了著名的风动碑,还去西城门看了夜景,感受当地的风土人情。
第二天再用一个完整的半天游览隆兴寺。如果时间充裕,还可以进荣国府转转。
✔食宿
特色烧麦、牛肉饸饹和崩肝儿是五星推荐的。隆兴寺附近有一片商业街,小吃遍地;古文化街区也是午间品尝当地美食、歇脚的好去处。
住在景区附近会比较方便,小贰入住的是金星假日酒店,古色古香,体验不错。
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