古早味教师节怎么过？

过去老师的工资够“买房吗”

教授月薪400-600元，你以为你看错了，其实不然，这是民国时期大学老师的工资。民国时期大学老师的工资普遍比小学老师要高很多，根据1919年的“ 教育法令汇编”记载,小学老师只有8-60元的工资。可能大学老师在下馆子、看戏时，小学老师还在菜市场里砍价。

从左自右 蒋梦麟、蔡元培、胡适、李大钊

鲁迅先生就用了写书所得的四百元版税，在阜城门内西三条胡同买了一座小四合院，也就是现在鲁迅博物馆的所在地。可见在民国，如果你是一位大学老师，那么不用攒就可以轻松拿下一套老北京四合院了！

那为什么民国时期老师的待遇相差这么多呢？古代老师工资待遇又是怎么样？有没有教师节？当天他们都要干什么呢？

—古代老师授课图

有时皇宋代皇帝经常以赏赐的形式关心并奖励“经筵官”（给皇帝读史书、翻译文献的官员统称）。当经筵官读完一本书时，皇帝会按照规定赏赐他们绫、绢。神宗朝元丰改制后，侍读和侍讲变为正七品官员，每月工资十贯。 随着生活水品提高，元丰八年侍讲、侍读官的工资涨到三十贯了。除了正常工资、皇帝额外的奖赏，他们还会被皇帝经常请吃饭呢。

如真宗景德四年(1007年)，曾在龙图阁宴待侍讲学士邢。仁宗嘉祐七年(1062年)，以读《后汉书》终篇，赐讲读官宴于资善堂。

在仁宗至和元年(1054年)，仁宗赐给翰林侍读学士杨安国铜钱五百贯。五百贯在宋仁宗时期，可不是一笔小数目。宋朝百姓每天的收入只有100文，也就是一个月大概只有3贯的收入。

（等等小贰，去拿计算器了）一贯钱等于一千文，一石（现代118斤）按照大米当时卖700文左右算（米价是波动的），一斤大米就是0.006贯。按如今大米一斤3元换算，一贯就是五百元，那五百贯就大概是现在的二十五万了。杨安国老师不用坐轿了，在现代用这些奖金差不多能换一辆基础版特斯拉model3了，穿越到现在依然环保哈！看来古代老师的待遇还是不错的了。

—宋仁宗年间的嘉祐元宝

除了皇帝会赏赐老师们以外，在端午节、中秋节、年节，孔子诞辰和塾师生日这几天，学生们也会给辛勤的老师们送上节日礼物。大名“节敬”，小名“三节两寿”。 

清代官学老师以教授、助教为主，他们的官品一般是七、八品，跟清代知府是同等级的官职。拿清代知府每年的正俸为45两银子举例，此外还可得到每年680-1400两左右的养廉银（清代官员薪资制度）。养廉银是正俸的15倍，甚至有可能是31倍之多 。而私学江西书院山长（学校的校长，书院创办者）的工资平均在150-200两。虽然山长跟官员一样有过节补贴、饭补等奖励，但书院老师远远比不上有编制老师的工资高，奖励多。

—清光绪年间白银样式

万世师表

夏作为中国历史上的第一个朝代，为了巩固政权已经有了学校，用来培养自己的子女。夏朝的学校有“痒”、“序”（射箭的场所）、“校”三种。在夏朝的基础上，西周时期的学校制度更加完善，出现了“国学”、“乡学”。但在教学内容上是没什么差别的，以“六艺”为主。

春秋战国时期，私学开始盛行，人人都可以上学，不光是贵族的小孩了，哪里都是讲台，哪里都能学到知识。孔子真正做到了有教无类、改革教育的第一人，促进了百家争鸣局面的出现。 在世时就被尊奉为“天纵之圣”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、 万世师表等。影响至今啊！

古代“教师节”当天要拜孔

在古代教师节可比现在隆重多了，老师总体的社会地位会很高。“师者，所以传道受业解惑也”，教师更是与“天地君亲”并称。在中国几千年的灿烂历史中，“师”总是受人尊敬，被人爱护的。最早的“教师节”出现在汉代，并且跟孔子有很大的关系。

—孔子像

公元前一百九十五年,汉高祖刘邦驾临曲阜,以太牢之礼祭祀孔子,开创了历代皇家祭孔的先河。后来随着全国各地普遍建立孔子庙，祭孔活动开始走向全国。

在以后每年农历八月二十七日，即孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。各地官府也纷纷效仿。由此可见，孔子诞辰这天，就是最早的教师节了。 

—现代祭拜孔子活动

祭拜孔子是孔庙的首要功能,也是孔庙的根本功能。从最初鲁哀公因孔子而将孔子故居改为庙宇开始,再到汉高祖亲自祭拜孔子, 开创了帝王祭拜孔子的先河。无论孔庙经历何种波折,都没有改变祭拜孔子的意义。

—曲阜孔庙

古代老师也得考试 持证上岗是基础

“非师范生有必要考教资吗？”这是当下颇受关注的一个话题。现在对教师资格证的要求和考试难度越来越高，而在尊师重教的古代，想成为一名教师，当然也并不容易。古代有官学和私学，中国古代官学教育，是中央朝廷直接举办和管辖的、主要是培养各种统治人才的学校。私学，是不由政府主持、不纳入国家学校教育制度之内，由个人建立、经营管理的学校，和我们现在的公立和私立学校差不多。

西汉以前的老师大部分都是举荐，不需要从业考试。推荐的时候可不是仅凭关系就能被朝廷聘用的，还要有保举状，相当于现代的“证明信”。当老师的人要确保自己有知识学问、道德品行要好、身体健康等等，也是要德智体美劳全面发展的。举荐人还要在“证明信”上签上自己的名字，将来要是他举荐的人出了问题，也是要追究举荐人责任的。

东汉开始想要成为太学博士，就要通过太常寺（今天的教育部）主持的考试。汉武帝时期，太学博士首设五经博士，分别教授学生。到了东晋统称为太学博士。官六品，掌教授太学生，咨询，参议礼仪。掌教文武官五品以上及郡县公子孙、从三品之曾孙为太学生者，位次国子博士。

隋唐科举制度兴起，形成了完整的官学制度，教学管理非常严格，对教师从业资格和教学能力，都要做出考核。俗称一年一小考，三年五年一大考，业务、品德、教学效果都是要考核的内容，成绩分为九等，想必老师们考试时也是心惊胆战的，生怕自己考不好，不能再继续教书。

—韩愈 国子监四门博士

《登科记考》中，“讲授多少”是最重要的考核标准，宋朝出现了民办书院，但官学的考察依旧没有放松，熙宁八年（1075年），“教官试制度”开始实施，这是中国教育史上最难通过的教师资格考试。元丰元年（1078年）全国州县的能够成功诚为老师的只有53人，考试制度十分严格。

—《登科记考》 清 徐松撰

当然了，别以为当上了老师就可以万事大吉了，古代的教学成绩也和“升学率”挂钩。在汉代，教师业务考核，主要看教学量。课程上够了就已经合格了。

后来的明朝，朱元璋亲自推行“学管课法”，老师能不能升官也得看学生给不给力。平常考核中，要是学生三个月内成绩平平没有进步，老师就要被“罚米”，也就是扣“工资”。期末考试要是再没有长进，老师就要被“训导”。当不合格的学生达到一定数量，除了教师要被处罚、当地的地方官员也要受罚，接受“笞刑” 。可以想象那时候的老师也不容易啊！学生考试成绩不好，地方官员还要挨打。还是现代教育更加文明，最多也就罚俸而已。

隋朝就已经存在的国子监，可以说是当时的最高学府了。国子监教师的考核更加严格，在明成祖朱棣时期，曾经因为国子监学生，在吏部安排的考试中“不通经书”成绩太差，将国子监司业（副校长）治罪。甚至学生成绩好坏直接影响老师会不会被发配，朱棣真是扛起了明代教育的大旗，太严格了！

—明成祖朱棣像

古代老师头衔多 碰见他们问声好

其实，在“老师”之外，古代教师还有很多称呼，而且有些还很陌生。快来跟小贰一起看看吧。

不同称呼	开始朝代、职位
学官	汉代文学教师的称呼，学官还指掌管学校教育的教官。
师长	既指众官之长，更是对老师的尊称。
西席	又称西宴、讲宾，是汉代对老师的尊称。
山长	山中书院老师的称谓，此后，“山长”成为对老师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。
宗师	原为掌管宗室子弟训导的官员。后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。
师傅	汉代起古时老师的通称。
师保	虞夏开始，商周延至，原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员，亦师亦保，统称“师保”。
先生	春秋战国时期，对教师和年长有学问的人的尊称。
夫子	春秋战国孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。
博士	秦汉时期，博士是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
教授	最早出现在汉代。汉武帝时，官府设立“太学博士”一职，教授学生。
助教	隋朝助教指的是在国子监任教的教师。

古代拜师送礼叫束脩

束脩礼最早出现在先秦时期，属于先秦古礼之一。最早的束脩礼是士大夫之间互相赠送礼物，来表达礼尚往来的意思。所以最开始束脩并没有给老师见面礼的意思。从唐朝开始，束脩才成为学生为表达敬意而献给老师的见面礼。

—孔子授课图

所以说束脩到底有哪些东西呢？从春秋战国时期开始，拜老师可不能空手去。开学那日，家中父母一定会早早为你准备好六礼束脩。六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功德圆满；干的瘦肉条，是用来表达弟子心意。在孔子时期，干瘦肉条也相当于学费。

—束脩六礼

在唐代，束脩礼更加注重完整和细节。学生们通过一整套拜师学艺的系统礼仪规定，把见面礼送给老师并且完成整套礼仪，方才代表着双方长期师生关系的建立。唐代束脩礼成了一心求教的儒生所注重的细节。束脩礼也被作为将儒家思想道德和实际礼仪相融合的产物，成功纳入了国家礼仪。在中央官学和地方州县，学校都被要求学习规范的束脩礼。

唐末五代以后， 私学地位明显抬升， 到了宋代更加繁荣。私学中的束脩礼有了更多的意义，开设私学的校长老师们通过收取学生的束脩之物来维持日常所需。束脩也从之前的帛、干肉等实物逐渐演变为后来流通的白银。

元明时期束脩礼虽然存在，但不被重视。 清朝以后，束脩又变成了官员家中，幕友（明清地方官署中无官职的助理人员，分管刑名、钱粮、文案等，由长官私人聘请）的工资。比如“幕友顾崇伯，出自胥吏，精于书算。制府在杭，倚如左右手，束脩厚至五百金”。 

    明伦堂  古时有一定地位的社会精英们讲学论道的地方

束脩一词从一开始的干肉，到自我约束，严于律己，再到宋代以后的经济收益，直到清代专门指代一类人的收入。其中的变化原因与社会环境和社会需要有着密不可分的关系。 

古时老师怎样管理不听话的学生呢？

先秦时期的官学初具规模，夏代对学生的管理既注重约束，也有感化。老师们采取惩戒与感化相结合，即恩威并施的方式来规训学生的行为。

周朝，老师就有动手惩罚学生的权利和义务。《尚书·舜典》称：“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”  “扑” 是槚楚（jiǎ chǔ），是老师们体罚学生的木条荆条，通常用它“笞尻”，也就是打学生屁股。原来在周代就已经有了打屁股这样的惩罚，可见不管是古代还是在现代打屁股都是通用的惩罚方式哈。🤦‍♀️

—拜师礼

官学学生，如果出现不尊敬、悖逆老师或与同学不合，打架斗殴的现象，在隋唐时期， 会被解回原籍。严重的甚至还要移交司法机关处理！

明代的中央官学特地设立了一个“绳愆（qiān）厅”。用来惩戒博士以下的所有教职员工和监生，约束和规范师生的言行，一旦出现违纪学生，必须严肃处理。国子监对入学、对监生管理非常严格， 不能乱议时政，更不许上书陈合。如有违反就被惩罚，“绳愆厅” 内的红条凳，就是让受罚者趴在上面用竹条抽打的刑具。犯规严重者甚至会受到开除，充军，戴枷乃至杀头的处分。

—绳愆厅复原图

私塾与官学对待学生犯错这件事上同样管理得十分严格。一旦学生犯错，老师不仅会惩戒弟子，还会对他的家人做出惩罚。

别怕！也不是所有老师只会体罚学生的。有的老师也会用相对幽默的方式来劝诫学生。汉代塾师边韶，因为肚子比较大，被学生们嘲笑。他对学生们说，我虽然看起来大腹便便，但是肚子就像装四书五经的容器，装着一肚子的知识。我哪里是在睡觉，其实是在与周公孔子这些古人用意念相谈。那么“我”来问你们，嘲笑先生出自哪一部典籍啊？无疑，善良宽容的老师让学生们惭愧，从此便认真学习啦。

可能你会觉得古代教学这么严苛，那学生岂不是每天除了规范自己的言行还有就是学习了。其实那时，对待学生也有人性化的一面。 在上学期间，国子监的学生会有寒暑假的！除了平常会放旬假，每十天休息一天。到了农历五月农忙的时候，还会放一个月的假期，让学生回家帮忙做农活。入秋时节还会给学生放假，让他们回家去取冬天过冬的衣服，是不是已经很不错啦！

—《清沙馥书馆儿戏图轴》

“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣”。学生和老师相处的时间，常常比父母要多；而学生时代良师的启发，往往是会影响人的一生。小贰以为，彼此尊重，是学生和老师之间和谐关系的基础，而对老师解惑授业的敬重，也是自古以来中华文化的传承。