2023全年汇总
【文化中国的南与北】【东西南北的中国与世界】系列
【全球思想】【世界哲学】系列
【用经济学打开历史】【产权、地权、水权】系列
【法学探险记】【法与交叉学科】系列
【跨学科的文史哲】【跨学科的人文与社科】系列
【全球政经与社会】【全球法政与社会】【全球科技与社会】系列
【全球史·亚洲史·中国史】系列
【全球二十世纪·现代中国】【年代专题】【世界文学·中国文学】系列
【情感研究】【女性研究与性别研究】【家庭与日常】系列
【国家】【天下与国家】【帝国、国家、战争、地缘政治与殖民主义】系列
【Global Middle Ages】【汉唐帝国及其他】系列
【物】【全球艺术史】系列
【全球电影】【全球文艺】【全球音乐】系列
【当代中国】【当代世界】系列
【全球正义· 全球环境·全球医疗卫生·STS】【全球饮食】系列
【数字人文】系列
活动回顾与介绍
最新活动回顾:
“全球研究论坛”之“全球城市”系列与“微观史”系列|王笛何其亮陈丹丹三人谈
全球研究论坛·全球二十世纪系列|斯坦福周轶群《吴宓的精神世界》线上圆桌(中文场)
“全球研究论坛· 全球城市系列”/ “长安与洛阳” (第一季)
“分行的两京:唐诗中的长安与洛阳”/“全球城市研究”系列第一季
过往学术活动:
与北京大学高等人文研究院合作《全球学术前沿:人文与社会科学的范式突破与再理论化(2023)——“未来记忆”国际青年学者讲座系列》
回顾 | 全球学术前沿:人文与社会科学的范式突破与再理论化(2023)——“未来记忆”国际青年学者讲座系列·特别专场
Events | Global Session@Future Memory Series 2023
回顾 | 3月28日·「未来记忆」特别专场(一):人文与社科的轻与重:如何用政治学、经济学、哲学打开历史
Sign up: Levitas and Gravitas in Humanities and Social Sciences
回顾 | 4月1日·「未来记忆」特别专场(二):“思想VS理论:文学、诗学、史学之镜”
回顾 | 4月2日·「未来记忆」特别专场(三):“朝向未来的理论与实践:政治哲学 & 政治科学 & 古典学 & 全球(思想)史”
Event III: Theoretical Practices Toward the Future
“跨学科视野下的唐宋变革”圆桌
第二场:中国的改革开放、欧洲的解地域化,全球南方
第三场:大空翼、宇宙流与后翼弃兵:竞技、大众文化与中西碰撞
活动回顾 | 世界杯、大国竞争与全球(后)现代性:“文史哲乱炖世界杯”系列圆桌
北京大学高等人文研究院授权视频 & 独家学术会议视频
与北大高研院合作会议“全球学术前沿:人文与社会科学的范式突破与再理论化“之视频回看
第一场 人文与社科的轻与重:如何用政治学、经济学、哲学打开历史
https://www.bilibili.com/video/BV1ed4y1Z72s/?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=40d2be8d569e5cdc9a09371079ef9288
第二场 思想 vs理论:文学、诗学、史学之镜
https://www.bilibili.com/video/BV17X4y1y7D7/?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=40d2be8d569e5cdc9a09371079ef9288
第三场 朝向未来的理论与实践:政治哲学 & 政治科学 & 古典学 & 全球(思想)史
https://www.bilibili.com/video/BV1Xd4y1Z7cF/?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=40d2be8d569e5cdc9a09371079ef9288
视频版权归北大高研院与“全球研究论坛”平台所有,万勿私录发布。
王笛教授与【纽约聊斋】授权发布之独家视频(版权归王笛教授所有,万勿私录发布)
【特邀专栏】汇总
陆扬、张泰苏:从《碟中谍》与“芭本海默”看国际格局与美国的“左”与“右”
跨界·云中君札记|陆扬教授眼中的奥本海默、哥德尔、爱因斯坦与普林斯顿气质
跨界·耶鲁札记|“卷”时代,和张泰苏教授一起飞快读论文(一)
跨界·耶鲁札记|张泰苏: 林中空地——法理有系统性与稳定性吗?
跨界·耶鲁札记|张泰苏:从政治史观辩论看“文化-理性”的范式博弈--有感于政治学两部著作作者互评
跨界·耶鲁札记|张泰苏:巴以冲突与中美情势--从经济·政治·法律之互动看世界转型与中西分野
跨界·耶鲁札记|张泰苏:巴以·中美俄·川粉治国连续剧·人文危机
跨界·耶鲁札记|张泰苏:地缘政治的時间性·政治自利、政治无能与人心冷暖
跨界·耶鲁札记|张泰苏:美国的校园政治与自由主义,兼论思想如何介入现实
跨界·耶鲁札记|张泰苏:再看特朗普与美国政治连续剧,兼论政治逻辑与法律逻辑
跨界·崔之元札记|从昂格尔与布鲁门伯格到希区柯克与阿甘本:崔之元教授上海交大讲座札记与听众互动内容
跨界·古道札记|耿朔:秋日从帝都到成都——考古特种兵的学术漫游(一)
跨界·古道札记l耿朔:纵浪化梦,等月来:美术考古人,京城漫游
跨界·苏七七札记|学者&影评人苏七七导演长片《长谈》创作笔记
【全球批评短平快】【青年札记】汇总
【书单】汇总
北京大学高等人文研究院授权视频 学术会议视频 保马书单 | 爱与心碎:“情感现代性”
专题:战争、国家与地缘政治 | 以色列与中东问题研究30种(社会科学文献出版社书单)
专题:帝国、国家与殖民主义|“结绳志”-巴勒斯坦人类学书单:我们都是难民
法学探险记 | 开学季法科生在热读哪些好书?书单之大,三篇装不下(一)
【学者养成记】【学界生存记】系列汇总
[学者养成记·学术传承篇】
学者养成记·学术传承篇|陈平原 :教育史及学术史上的陈垣、吕思勉、钱穆、饶宗颐--“养”出来的学问与“活”出来的精神
学者养成记·学术传承篇|陈平原:中文人的性格、才情及命运 & 文学史视野中的选本、丛书与大系
[学者养成记·研究方法篇】
[学者养成记·学术传承篇】
【学界生存记】
【全球课堂】系列汇总
杜维明先生哈佛儒家课程:Moral Reasoning(道德推理)第一讲
全球课堂·哈佛核心课程| 杜维明:Moral Reasoning第二讲
全球课堂·全球城市-北京|陈平原唐晓峰欧阳哲生等北大《北京研究》课程大纲
全球课堂·北大元培 | 法学与文学·经济·社会·科技·实证:《法学的视野》2022年课纲
专题:帝国、国家与殖民主义|章永乐《公法与思想史》,剖析殖民主义的“帝国理由”-【全球课堂】之【北大公选课】
全球金庸及其他|邱澎生教授:从张无忌到韦小宝?明清中国的市场机制与司法规范
全球课堂|哈佛萧建业:Engineering East Asia:Technology, Society & the State
全球课堂|哈佛Rebecca Lemov & 萧建业: HISTORIOGRAPHY OF HISTORY OF SCIENCE
全球课堂·北大燕京学堂 张泰苏 | 清代税赋的意识形态基础
【全球学术】征稿、会议、读书会 &【开放获取资源】汇总
【全文可下载期刊】汇总(一) | 《法学家》2023年总目录
【青海师范大学法律社会史读书班】
青海师大“法律社会史”读书班93期 | 皮双铭:《汉武帝时期的“酎金案”研究》
青海师大“法律社会史”读书班101期|赖嵩:《清代光绪朝省例趋同性和差异性研究——以四川江苏安徽为例》
罗马史·历史政治学·政治哲学·法哲学|刘津瑜复旦课程&一波暑期班袭来
“村庄·县域·大地·世界”|第三波暑期班研训营读书会论坛召集
【学术专题】汇总
【从唐宋变革到大分流】系列
专题:从唐宋变革到大分流|张泰苏--从“唐宋变革”到“大分流”:一种假说
专题:从唐宋变革到大分流|张泰苏:法律与近现代经济分流-北大法学院全球教席课堂实录
专题:从唐宋变革到大分流|和文凯:市场经济与资本主义:大分流视野下的中国明清经济史研究
专题:从唐宋变革到大分流|加州大学教授谈欧洲工业革命与亚洲工业革命
专题:从唐宋变革到大分流|同道中国:韩愈古文的思想世界-“三联学术论坛” 16
专题:从唐宋变革到大分流|『唐宋政治與社會變遷』青年學者論壇
从唐宋变革到大分流|「王安石经学与十至十三世纪中国的思想世界」研讨会(回顾)
从唐宋变革到大分流|徐力恒:东西鱼雁--12世纪中国与欧洲书信文化的比较
笔谈 | 陆扬:“唐宋变革论”与唐宋变革——一个史学命题的方法论问题
笔谈 | 刘光临:唐宋变革、资本主义与天道人心——略论陈寅恪保守主义史学思想的魅力
伊懋可专题|传统时代的中国社会与经济:伊懋可《中国的历史之路》研读会【文研读书44】
伊懋可专题|张天虹:伊懋可“中古经济革命”论的价值与局限再认识
全球江南·大分流 | 邱澎生王启元分享明晚期白银经济和信仰世界
全球江南|邱澎生讲座:没进工厂也能「太卷」吗?-晚明白银货币对江南纺织工作形态的重塑
“中研院”明清会议入选名单&中国法律与历史国际学会双年会(线上)7.13-7.15
【全球金庸及其他】系列
全球金庸及其他|邱澎生教授:从张无忌到韦小宝?明清中国的市场机制与司法规范
全球金庸及其他|田雷:“君可见漫天落霞”-《当春乃发生》后记(全文版)
全球金庸及其他|“法史精勤·清律读书会”-《造畜蛊毒杀人》《屏去人服食》
【全球儒林脱口秀】系列
全球儒林脱口秀| 刘思达:二十年目睹北美社会学之怪现状-《北大社会学刊 》
【全球城市】【全球江南】系列
【全球城市·时间空间·景观及流动】
【全球城市·长安与洛阳】
“全球研究论坛· 全球城市系列”/ “长安与洛阳” (第一季)
“分行的两京:唐诗中的长安与洛阳”/“全球城市研究”系列第一季
全球城市·长安洛阳|唐克扬新书《洛阳劫》,《唐诗与长安》后又一跨界之作
全球城市·长安洛阳·从洛阳到敦煌|上海书展唐克扬《洛阳劫》对谈系列
全球城市·从长安洛阳到夔州|马鸣谦于赓哲对谈杜甫征旅&唐诗中的洛阳
全球城市·长安洛阳|徐畅:牛李党争与9世纪上半叶唐长安城的坊里空间(西北大学历史学院《旧唐书》读书班系列讲座第十一讲)
全球城市·长安洛阳|『长安与世界:古都名城與區域文化』國際學術研討會
【全球城市·北京】
全球课堂·全球城市-北京|陈平原唐晓峰欧阳哲生等北大《北京研究》课程大纲
全球城市·北京|梅欧金:一座隐形城市--欧洲传教士与基督教皈依者在明清北京的城市生活与人际关系
文化中国的南与北·全球江南|陈丹丹:清初北京文化中的“江南”
用经济学打开历史|阿风:明末清初北京地区田宅交易税契制度的演变
【全球城市·上海】
全球城市·上海 |李音:《繁花》与时代的冷记忆与神话【九十年代专题】
全球城市|全球视野下的公共卫生与都市文明 学术研讨会(上海师大都市文化研究中心)
全球城市·上海|“从开埠到开放:上海都市化180年”国际学术研讨会
全球城市·全球文艺|上海-南京双城文学工作坊(2023·南京)一种出版,一种思想——新兴出版和青年写作实践
全球文艺·上海纽约|用文艺与世界角斗:田浩江×毛尖对话《角斗场的〈图兰朵〉》
【全球江南】
陈丹丹|“Global Jiangnan” as Theoretical & Historical Framework(线上)
文化中国的南与北·全球江南|陈丹丹:清初北京文化中的“江南”
全球江南|江南地域社会与新儒学的演进(第六届江南儒学研讨会)
全球江南| “道·器 江南”--第十六届江南社会史国际学术研讨会
全球江南|何荷:日本近代旅行指南中的中国江南
全球江南|施奠东 程乐松 李溪:西湖--世界风景园林美学的典范
全球江南|邱澎生讲座:没进工厂也能「太卷」吗?-晚明白银货币对江南纺织工作形态的重塑
全球江南·大分流 | 邱澎生王启元分享明晚期白银经济和信仰世界
全球江南·扬州|喻宇明:论清代扬州红桥的文化意涵--城市景观、记忆之场与词的多重抒情
【全球城市·纽约】
全球城市·古代中国城巿|汉唐帝国南缘重镇:交趾都市的發掘成果與意義
三联X雅理|美国三书,重磅推出!《钢的城》《寻路》《无地可依》
【文化中国的南与北】【东西南北
的中国与世界】系列
【文化中国的南与北】
【文化中国的南与北】专题|【北京论坛·分论坛】中国历史上的南与北
【文化中国的南与北】专题|中古中国的南北差异与南北融合—清华中古史研究生工作坊
文化中国的南与北|从江南、淮北到北方运河城市:区域史视野下的明清中国 | 大学问·学术沙龙002回顾
文化中国的南与北|陈福民:“北中国”作为方法 -【东西南北的中国与世界】
文化中国的南与北·全球江南|陈丹丹:清初北京文化中的“江南”
陈丹丹|“Global Jiangnan” as Theoretical & Historical Framework(线上)
【东西南北的中国与世界】
东西南北的中国·东北|李纪《17-20世纪西文档案和传教士眼中的东北社会》报告会纪要
东西南北的中国|陈肖寒:未竟的志业--“多重政府制”在清代直隶口外的兴衰
东西南北的中国/清新史学工作坊:明清山西 & 胡箫白讲座-“董卜韩胡”与明朝西部边地
东西南北的中国与世界|异域之眼:燕行录与近世中国的书写(汲古论坛第27场)
【文化中国的南与北·岭南】
文化中国的南与北·岭南|严志雄:晚清道咸间岭南文士的身份焦虑与文艺作为
文化中国的南与北·岭南|“岭南与民初前的中西文化交流”国际学术会议
文化中国的南与北·岭南|刘光临:税粮和产钱--岭南宋元方志资料考辨举例 (用经济学打开历史)
【全球思想】【世界哲学】系列
杜维明:全球视野下的精神人文主义 | 《中国文化研究》创刊30周年特稿
中国思想·全球对话|汪晖教授《现代中国思想的兴起》英文版(哈佛大学出版社)
中国思想·全球对话|章永乐:过去的未来:评汪晖《现代中国思想的兴起》
全球思想|夏多明回应汪晖:作为思想对象的20世纪中国:全球和地方的历史反思
中国与全球南方|汪晖刘禾马姆达尼韩嵩文哥大对谈--Aspirations: China and the Global South
做中国哲学|“当代中国哲学五人谈”第六季:哪一个动词能动员所有哲学问题?
世界哲学·做中国哲学/“当代中国哲学五人谈”公众号&第五季之“谢林与当代中国”
做中国哲学|北大“三松堂”中国哲学工作坊·03:中国哲学与中国道路
已识乾坤大,犹怜草木青|《缘在之思-张祥龙先生纪念文集》出版
已识乾坤大,犹怜草木青|张祥龙与现象学的中国时刻-《中国现象学与哲学评论》纪念张祥龙教授专辑
【西方思想家专题】
霍布斯专题 | 如何阅读霍布斯:法国霍布斯研究“人与国家”系列讲座(第一期)
霍布斯专题|法国霍布斯研究“人与国家”系列讲座:霍布斯论人与死亡
霍布斯专题|霍布斯与效忠问题 :法国霍布斯研究“人与国家”系列讲座第三期
霍布斯专题|现代性第一时期英格兰的父权制与反父权制:从霍布斯到玛丽·艾斯泰尔【法国霍布斯研究“人与国家”系列讲座第四期】
霍布斯专题|在帕多瓦的马西留与托马斯·霍布斯之间:世俗与精神权力关系的聚合与分离【法国霍布斯研究“人与国家”系列讲座第五期】
近代哲学系列讲座(三)丨陈建洪:人之所以异于禽兽者:论霍布斯的狼人
【卢梭专题】【亚当·斯密专题】【从柏拉图到福柯】
卢梭专题&亚当·斯密专题|三联学术读书会 02-卢梭与斯密:两种启蒙与两个乌托邦之间的选择
亚当·斯密诞辰 300 周年:来自九个国家的经济学家谈亚当·斯密的重要性
亚当·斯密专题|玛利亚·皮亚·帕加内利:斯密与政治经济学的道德
亚当·斯密专题(三) | 张正萍:格拉斯哥与亚当·斯密研究的兴起
七夕谈经济|亚当·斯密专题(四) | 《当中国遇见〈国富论〉》线上研读会
全球史·世界哲学 | 上大-社科院“世界史”圆桌&柏拉图合集:中大-柏拉图系列&川大-“柏拉图与毕达哥拉斯主义者讨论灵魂”课程
世界哲学日系列直播&回放:走入古希腊哲学的思想世界&11.16陈斯一 张源:《伊利亚特》的道德谱系
【韦伯专题】【韦伯在东亚】
韦伯专题·韦伯在东亚| 李猛渠敬东郑戈应星刘宁田耕:韦伯与我们时代的对话
韦伯专题·韦伯在东亚|徐忠明:清代中国司法类型的再思与重构-以韦伯“卡迪司法”为进路
韦伯专题·韦伯在东亚|赖骏楠:法律史研究如何“用”理论?-以韦伯为中心(北师大“萃珠法椟”第十期)
韦伯专题|马克思、桑巴特、韦伯和现代资本主义起源争论(北大经济史学名家讲座)
韦伯专题|周雪光:从儒教伦理到差序格局--再读韦伯的《中国的宗教》-北大文研院讲座
【施米特专题】【施米特在东亚】
施米特专题·施米特在东亚|王前:丸山真男&施密特-《自己内部的对话》读书会
施米特专题|河南大学高研院“中如”读书会:以卡尔·施米特《论断与概念》为中心
【本雅明专题】【布尔迪厄专题】【国家专题】【阿尔都塞专题】
全球二十世纪·全球城市·本雅明专题|王凡柯编译《本雅明电台》(附译后记)
布尔迪厄专题|周雪光:布尔迪厄《论国家 》读书笔记(1:主题、脉络与思想渊源)
【国家】专题·布尔迪厄专题|周雪光:布尔迪厄《论国家》读书笔记(2:国家制造现实与思维、国家起源)
阿尔都塞专题|陈越:通向“具体分析”的道路--从《怎么办》重新认识阿尔都塞
【现代世界】【施特劳斯专题】【曼斯菲尔德专题】
列奥·施特劳斯专题| 智慧與律例:與施特勞斯一起讀《創世紀》
政治哲学·比较哲学/施特劳斯与古今之争:第十届全国古典学年会 • 中国人民大学
哈维·曼斯菲尔德专题 (一)丨《马基雅维利的实效真理:创造近代世界》
哈维·曼斯菲尔德专题 (二)丨《政治家才能与政党政府:柏克和博林布鲁克研究》&朱欣《柏克与“古今之争”问题》
【昂格尔、布鲁门伯格、伯尔曼】
全球思想 | 崔之元:昂格尔与布鲁门伯格的现代性理论比较(上海交大讲座PPT)
跨界·崔之元札记|从昂格尔与布鲁门伯格到希区柯克与阿甘本:崔之元教授上海交大讲座札记与听众互动内容
全球政经与社会|“通往赋力国家”:昂格尔访华讲学特刊(OECD2017年报告)
【中国思想家专题】
【梁启超专题】
梁启超专题|陈平原:演说之于现代中国-以梁启超为中心【声音、文字与图像专题】
梁启超专题|夏晓虹《梁启超:女学为第一义——兼及其女权阶段论》
梁启超专题|汪晖教授演讲:见梁启超——于新旧二世纪之界(人文清华讲坛9.11)
梁启超专题|北大文研院论坛纪要--黄克武:文字奇功-梁启超与中国学术思想的现代诠释
梁启超专题|“梁启超与中国的近代转型”暨纪念梁启超诞辰150周年研讨会
梁启超专题|唐文明:现代人文学史上的清华学统-以梁启超、王国维、吴宓、陈寅恪为中心
【章太炎专题】
章太炎专题|林少阳教授章学三讲(中国人民大学国学院“日知”系列讲座9.18-20有线上)
章太炎专题|“纽约聊斋”讲座-林少阳 江湄:章太炎的思想及其時代
章太炎专题|坂元弘子《中国近代思想的“连锁”——以章太炎为中心》
章太炎专题|周展安评坂元弘子《中国近代思想的“连锁”-以章太炎为中心》:探求中国现代思想的基底
章太炎专题|“存雄独照——章太炎与近代中西文化会通”学术研讨会会议日程
【康有为专题】
政治哲学·现代中国/张翔:康有为的欧洲政教论
【吴宓专题】
吴宓专题 | “吴宓的现代性”:周国平评周轶群《吴宓的精神世界》(《读书》)
周轶群干春松倪湛舸谈《吴宓的精神世界》|「全球研究论坛·全球二十世纪」讲座系列
【瞿同祖专题】
【中国哲学与思想史】【亚洲哲学与思想史】系列
中国哲学与思想史|从“巫史传统”到“礼乐文明”:中国古典文明理想的形成(三联学术论坛14)
中国哲学与思想史·儒家|香港中文大学新亚书院第九届新亚儒学讲座
中国哲学与思想史·儒家 | 中山大学哲学系“如何理解儒家传统”工作坊
中国哲学与思想史·儒家|干春松教授《儒学与中国社会十五讲》出版暨目录
中国哲学与思想史·儒家|巴黎东方语言学院王论跃:葛荣晋(1935-2023)之后的王廷相(1474-1544)研究
中国哲学与思想史|纽约聊斋-倪培民 董平:中国传统思想与功夫哲学
中国思想史·明清|北大文研院讲座--黄克武:清中叶儒学的经世转向9.21
Global Middle Ages|中古学术文化中的佛教文本及其延长线
思想史专题|“眼光向下:流动的思想史”-第三届复旦大学中国思想史研讨会
东亚哲学与思想史·儒学|佐藤將之:從聖人到哲學家:明治時期日本孔子形象的轉換
东亚思想史·儒学|龚颖:江户儒学的发轫-藤原惺窝和林罗山(岳麓书院讲座 )
去费正清中心吃过月饼,去哥大听个讲座|英属哥伦比亚大学Donald Baker教授纽约哥伦比亚大学开讲李氏朝鲜王朝之儒家
柄谷行人专题|林少阳:柄谷行人的政治思想-从中国哲学、现代欧洲思想与人类学思想对话的角度
东亚思想史·佛教|王青:从”绝对无”到“平常底”-西田哲学与禅学
专题:全球史·中国与东亚|第三届“宋元与东亚世界”暨全球史视域下宋元与亚洲思想文化交流学术研讨会
【全球思想】其它系列
全球思想·比较思想|“古希腊与早期中国的语言、书写及思想”学术工作坊
全球思想|殷守甫哥大演讲--中国之可能:早期近代的修辞与政治思想
中国思想史·明清|北大文研院讲座--黄克武:清中叶儒学的经世转向9.21
【历史与思想中的“义”及其他】专题|李启成:恩义终难断--论传统中国的大义灭亲
【用经济学打开历史】+【产权、
地权、水权】系列
承接【全球研究论坛】之前活动主题《如何用政治学、经济学、哲学打开历史》(参见在北大高等人文研究院进行的 全球学术前沿:人文与社会科学的范式突破与再理论化(2023);回顾 | 3月28日·「未来记忆」特别专场(一):人文与社科的轻与重:如何用政治学、经济学、哲学打开历史),【全球研究论坛】的【用经济学打开历史】栏目分享相关经济史、经济学及其交叉学科的专题、会议、讲座、笔谈。
韦伯专题|马克思、桑巴特、韦伯和现代资本主义起源争论(北大经济史学名家讲座)
亚当·斯密诞辰 300 周年:来自九个国家的经济学家谈亚当·斯密的重要性
亚当·斯密专题|玛利亚·皮亚·帕加内利:斯密与政治经济学的道德
亚当·斯密专题(三) | 张正萍:格拉斯哥与亚当·斯密研究的兴起
七夕谈经济|亚当·斯密专题(四) | 《当中国遇见〈国富论〉》线上研读会
全球资本主义|波兰尼:“自由市场并非上帝之手, 资本主义也并非历史之终结”
全球资本主义 & 全球城市·纽约|斯文·贝克特:纽约市与19世纪美国资产阶级的巩固--地方视角下的资本主义研究
全球资本主义|斯文·贝克特:商品史视角下的资本主义研究--棉花与现代世界的形成 | “重新思考资本主义史”系列讲座·第二讲-回顾
全球资本主义|斯文·贝克特:全球视角下的资本主义研究--资本帝国 | “重新思考资本主义史”系列讲座·第三讲
【用经济学打开历史】
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用经济学打开历史|岸本美绪:重商主义与明清中国--以财富观、货币观为中心 (北大经济史学名家讲座)
用经济学打开历史|周黎安:行政发包制的历史面向-北大文研院讲座
用经济学打开历史|香港人文社会研究所-Chinese Business History系列
用经济学打开历史|早稻田大学研讨会Business History in China
JCEBS特刊征稿发布暨学术研讨会--“以史为镜:现代发展的深刻洞察”
用经济学打开历史·女经济史学者的乘风破浪|戈尔丁:无声的革命—20世纪美国女性的就业、教育和家庭
用经济学打开历史·量化历史研究|戈尔丁:口服避孕药与女性权益改进
我们专访了今年的诺贝尔经济学奖得主:996式贪婪工作加剧男女不平等
【量化历史研究】战争如何塑造经济不平等?来自工业化前德国的证据
【历史上的海洋·水域·地方】专题-水权篇(其三:江河湖海&沟渠井塘)
【历史上的土地·租佃·社会】专题-地权篇(其二:诉讼与契约)
龙登高教授爱丁堡大学&曼彻斯特中国研究院演讲|地权制度及变迁&英文新书-【历史上的土地·租佃·社会】专题【地权篇】之【特别篇】
跨学科文史哲|澳大易经会议&清新史学地权工作坊&剑桥"中国历史中的感觉"会议
【法学探险记】【法与交叉学科】系列
【跨学科的文史哲]
[跨学科的人文与社科】
系列
【全球研究论坛】组织的 [跨学科的人文与社科】活动
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回顾 | 4月1日·「未来记忆」特别专场(二):“思想VS理论:文学、诗学、史学之镜”
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Event III: Theoretical Practices Toward the Future
【社科研究方法·反思篇】
【社科研究方法·反思篇】|刘思达:如何不用“数字”进行法律实证研究?
【全球政经与社会】【全球法政与
社会】【全球科技与社会】系列
全球政经·时间空间|顶刊编译--社会科学中的时间性:时间政治社会学的新转向
全球政经·时间空间|重新发现世界政治的时间维度-唐世平、卢春龙、郦菁 等
跨界·耶鲁札记|张泰苏:地缘政治的時间性·政治自利、政治无能与人心冷暖
【全球政经与社会】
全球政经与社会|“通往赋力国家”:昂格尔访华讲学特刊(OECD2017年报告)
全球政经与社会|罗格斯大学新书讲座: 后毛泽东时代中国如何精英更新?
全球政经与社会|马啸:地方化博弈--政策过程视阈下的分配政治新逻辑
全球经济与中国|张琳:中国新数字经济中的创业精神-夏威夷大学新书演讲(线上)
“全球经济与中国”/张琳-中国范式下的创业打工人:中关村的故事
哈佛“亚洲科技”系列演讲&9.26张琳:重塑劳动:乡村电子商业与中国范式
全球政经与社会·城乡中国|陶然谈“人地之间”
【当代中国农村】专题|集体化时期农村社会研究学术研讨会(跨学科的人文与社科)
全球史·亚洲史·中国史 系列
全球史|王汎森等:新书《1723,世界史的11扇窗》&分享会--从11位历史人物看世界
全球史·中国史| 耶鲁北京中心-张泰苏王裕华-耶鲁哈佛教授对谈历史的宏观叙事
全球史·亚洲史|中山大学“亚洲史工作坊”:16-20世纪东亚地区的知识环流与秩序变动
全球史·中国与欧亚|13-19世纪中央欧亚历史与文化国际学术研讨会@复旦9.16-17
全球史·亚洲与非洲|哈佛亚洲中心“亚非关系“会议(10.12-13)
专题:全球史·中国与东亚|第三届“宋元与东亚世界”暨全球史视域下宋元与亚洲思想文化交流学术研讨会
【全球、区域与国别研究】专题|吴小安陈恒韩东育孟钟捷钱乘旦:区域国别研究与历史学如何交叉
【全球、区域与国别研究】专题|多元文明视野下的区域与国别研究-北京论坛分论坛六
【全球、区域与地方】专题|第六届地方档案与文献研究学术研讨会--跨区域、跨时段、跨学科的地方档案与民间文献研究
【全球、区域与地方】专题|主题演讲:第六届地方档案与文献研究学术研讨会
地方·安阳-“文字与图像论坛及田野”启幕-【文字、图像及其他】【全球、区域与地方】专题
全球二十世纪|“历史意识与二十世纪”会议-TIAS 清华人文与社会科学高等研究所
全球二十世纪|“太平洋的跨越:‘门罗主义’、美国法与近代中国”研讨会
全球二十世纪|多元视野下的近代中国政治史研究 学术讨论会@复旦9.16-17
【明清中国与世界】
韦伯专题·韦伯在东亚|徐忠明:清代中国司法类型的再思与重构-以韦伯“卡迪司法”为进路
韦伯专题·韦伯在东亚|赖骏楠:法律史研究如何“用”理论?-以韦伯为中心(北师大“萃珠法椟”第十期)
全球江南|邱澎生讲座:没进工厂也能「太卷」吗?-晚明白银货币对江南纺织工作形态的重塑
用经济学打开历史|岸本美绪:重商主义与明清中国--以财富观、货币观为中心 (北大经济史学名家讲座)
专题:从唐宋变革到大分流|张泰苏--从“唐宋变革”到“大分流”:一种假说
专题:从唐宋变革到大分流|张泰苏:法律与近现代经济分流-北大法学院全球教席课堂实录
专题:从唐宋变革到大分流|和文凯:市场经济与资本主义:大分流视野下的中国明清经济史研究
明清中国|第二届清代政治史论坛:贯通的清代政治史--新议题与新视角
文化中国的南与北|从江南、淮北到北方运河城市:区域史视野下的明清中国 | 大学问·学术沙龙002回顾
全球金庸及其他|邱澎生教授:从张无忌到韦小宝?明清中国的市场机制与司法规范
全球金庸及其他|“法史精勤·清律读书会”-《造畜蛊毒杀人》《屏去人服食》
世界·时间·性别&罗马·清律·技术与官僚|光启古典学&汪晖陈惠馨陈恺俊·帝制晚期个人与家庭叙事·多学者谈从曼素恩习史
东西南北的中国/清新史学工作坊:明清山西 & 胡箫白讲座-“董卜韩胡”与明朝西部边地
东西南北的中国|陈肖寒:未竟的志业--“多重政府制”在清代直隶口外的兴衰
全球法政与社会 | 伍跃:流品与冒捐冒考――以清代中期以后的“行政诉讼”案例为中心 (思勉人文讲座)
法与交叉学科|立法专题沙龙-柯岚:通过立法的社会变革-清代贱民立法改革及其限度
青海师大“法律社会史”读书班101期|赖嵩:《清代光绪朝省例趋同性和差异性研究——以四川江苏安徽为例》(线下)
【全球二十世纪·现代中国】系列
【辛亥革命专题】
【辛亥革命】专题|杨博文:民初法统之争的语境分析及法理启示 ||《地方立法研究》
辛亥革命专题|辛亥革命與清室古物:以內藤湖南的奉天宮殿調查為例--澳門大學高研院講座
全球二十世纪·现代中国|北大文研院讲座-章永乐 昝涛 陈利:多元规范冲突与辛亥革命的复调叙事
全球二十世纪·现代中国|张泰苏评章永乐《旧邦新造:1911-1917》
【年代专题】 【世界文学·中国文学】系列
“人们指望不朽,可是忽视了不朽与死亡一起才有意义”|纪念米兰·昆德拉
【茅盾专题】·【1930年代】专题|多声部的《子夜》与复数的1930年代:左翼文学研究青年学者工作坊议程
【张爱玲专题】
【八十年代专题】【九十年代专题】
【情感研究】【女性研究与性别研究】
【家庭与日常】系列
【情感研究】
情感研究·女性与性别研究丨“从情感进入:中国妇女/性别史研究的本土经验与理论反思”学术工作坊日程
【女性研究与性别研究】
性别研究|上野千鹤子-昆山杜克大学演讲:厌女症与父权社会:Homosocial, Homophobia, Misogyny
世界·时间·性别&罗马·清律·技术与官僚|光启古典学&汪晖陈惠馨陈恺俊·帝制晚期个人与家庭叙事·多学者谈从曼素恩习史
【传记与书写】专题·女性研究| “女性传记的跨界研究” -第三十届中外传记文学研究年会
《妇女研究论丛》工作坊|“从社会出发:重探20世纪的中国妇女与中国经验”学术研讨会
STS·全球疾病医疗史|“西医东渐与东亚女性医疗的在地实践”学术工作坊日程
STS栏目·全球科技与社会|张赟 林郁沁:(不)实用避孕法:1930-40年代年代中国节育知识和技术的通俗化
女性主义及其他|浙大社会学讲座:孙金昱-当代中国自由主义与女性主义的合与分
中国·地方·全球|“反思地方性知识”工作坊&远读“女性主义和中国实践”系列&耶鲁学者谈全球气候与最热六月
用经济学打开历史·女经济史学者的乘风破浪|戈尔丁:无声的革命—20世纪美国女性的就业、教育和家庭
用经济学打开历史·量化历史研究|戈尔丁:口服避孕药与女性权益改进
【古代中国的家庭、社会与日常生活】专题
【古代中国的家庭、社会与日常生活】专题|宋人志传中“嫁母”“继父”与书写
【国家】【天下与国家】【帝国、国家、
战争、地缘政治与殖民主义】系列
【帝国、国家、战争、地缘政治与殖民主义】相关
【Global Middle Ages】
【汉唐帝国及其他】系列
【Global Middle Ages】
伊懋可专题|传统时代的中国社会与经济:伊懋可《中国的历史之路》研读会【文研读书44】
伊懋可专题|张天虹:伊懋可“中古经济革命”论的价值与局限再认识
【汉唐帝国及其他】专题|冨谷至 · 周東平 · 薛夷風《漢唐法制史研究》中文版新書發布會
【汉唐帝国及其他】专题|黃楨《漢唐間的制度文獻與制度文化》出版
Global Middle Ages·汉唐帝国及其他|纸与中古社会变迁:从唐代官文书的文学性谈起
全球城市·古代中国城巿|汉唐帝国南缘重镇:交趾都市的發掘成果與意義
【物】【全球艺术史】系列
全球艺术史|第二届美术考古青年论坛议程(四川大学,9.23-24)
会议预告 |“考古艺术研究的新视野” 第一届美术考古青年论坛
全球艺术史|朱青生教授总策划:“世界艺术史卓越学者对话”9月起在中国四地举办
全球艺术史|中央美院讲座--刘礼红:中国绘画里的云气:一个跨文化的视角
全球江南·镇江·南京|刘礼红:江南水域与文人仕途:文徵明的金山情结
Global Middle Ages|中古未成年人墓葬中的音乐空间-写给许家阿瞿的歌
全球艺术史·美国亚裔史|征稿:“美国西部的东亚移民与定居者之艺术再现”会议(@落基山脉博物馆10.15截稿;24年9月召开)
全球艺术·中国艺术|“化梦:李洋的艺术”-中央美院美术馆展出
全球艺术史|“陆疆与海疆:开放的佛教考古与佛教艺术”博士生学术会议
【全球电影】【全球文艺】【全球音乐】系列
全球音乐·东亚乐律学|第十四届东亚乐律学国际学术研讨会(直播:10.13-14)
全球电影·中国电影|苏七七《长谈》入围南特三大洲电影节主竞赛单元
全球电影·中国电影 |《长谈》导演苏七七、制片杨欣茹:影像、文字、生活,融汇于她们的水系
全球文艺·中国电影|作家陈丹燕转型导演:7 次漫游与 17 段独白
跨界·苏七七札记|学者&影评人苏七七导演长片《长谈》创作笔记
全球电影·中国纪录片专题|黎小锋、贾恺:《大地行走:当代中国纪录片人访谈录》
全球电影·中国纪录片专题|黎小锋:对话“独立纪录片的灿烂一页”
全球电影·中国纪录片专题|不被看见的人:第十七届FIRST青年电影展
全球电影·中国电影|此地有崇山峻岭:第十七届FIRST青年电影展年度数据档案馆
全球电影 中国声音| 哥大北大学者对话《脐带》导演乔思雪:象与思,电影-哲学作为一种可能
全球电影·中国电影|伦敦大学楊槃槃:文化交叉路口的《鐵扇公主》(线上讲座)
全球电影| UCLA许鞍华+白睿文对谈 & 许鞍华新作《诗》放映
全球艺术·全球电影·全球城市|艺术家纪录片《朱徳群》伦敦首映
全球文艺·上海纽约|用文艺与世界角斗:田浩江×毛尖对话《角斗场的〈图兰朵〉》
全球文艺 | 五条人张晓舟耶鲁对谈初金一苏炜:广东快车与全球在地化浪潮
全球文艺·当代中国|魏美玲《革命的身体:重新认识当代中国舞蹈文化》
全球文艺|千野拓政:我们走向何方?-从《三体》和《灌篮高手》说开去
全球文艺·纽约文艺|Accent Sisters---可穿戴艺术群展:而是为了赋予花意义(10.1-15)
全球文艺·全球电影|与虹影有约:从小说到电影(UCLA中国研究中心)
【全球电影特别篇·奥本海默专辑】
陆扬、张泰苏:从《碟中谍》与“芭本海默”看国际格局与美国的“左”与“右”
跨界·云中君札记|陆扬教授眼中的奥本海默、哥德尔、爱因斯坦与普林斯顿气质
【当代中国】【当代世界】系列
三联X雅理|美国三书,重磅推出!《钢的城》《寻路》《无地可依》
【当代中国农村】专题|集体化时期农村社会研究学术研讨会(跨学科的人文与社科)
【城乡教育之县域教育】
【城乡教育专题】之“县域教育” | 高考之外,县城中学里“被剩下的孩子”
【城乡教育专题】之“县域教育” | 县二中的孩子:不会“做题”,只能被剩下?
【城乡教育专题】之“县域教育” | 《读书》首发-林小英、程猛:理解了县中,就理解了中国教育
【城乡教育专题】之“县域教育”|县中的孩子:教育不该是适者生存的模式
【城乡教育专题】之“县域教育” |《县中的孩子》新书分享会&县域教育研讨会
【外卖骑手专题】
当代中国·外卖骑手专题 | 陈龙:“数字控制”下的劳动秩序—外卖骑手的劳动控制研究
当代中国·外卖骑手专题 | 外卖骑手不应被看做“尘埃”(研究方法视角)
当代中国·外卖骑手专题 | 邢斌:2022年冬,我在临沂城送外卖
当代中国·外卖骑手专题 | 新书:《骑手的世界:对新职业群体的社会调查》
【全球正义· 全球环境·全球医疗卫生·STS】【全球饮食】系列
全球正义&全球环境与生态|上海交大-海德堡大学比较与跨文化学术对谈:论生态正义 【法与交叉学科】
全球环境|哈佛“亚洲之环境”系列:郝瑞濮德培等谈新书An Ecological History of Modern China
全球环境|百年一遇灾害太频繁!气候真的在变迁?社会学家调查发现四类人或怀疑或否认
全球环境与生态·文学与交叉学科|生态危机中的推测性文学与视觉叙事 ——异托邦、气候小说、科幻小说中的气候与社会
中国·地方·全球|“反思地方性知识”工作坊&远读“女性主义和中国实践”系列&耶鲁学者谈全球气候与最热六月
全球医疗疾病卫生|医疗社会史研究的新趋向-上大世界史青年学者工作坊
STS·全球疾病医疗史|“西医东渐与东亚女性医疗的在地实践”学术工作坊日程
【数字人文】系列
数字人文|和项飙老师一起开会!THE GLOBAL EAST AS BORDERLAND
数字人文|香港城市大学讲座:Louise Ravelli谈博物馆之多模态交流与跨模态分析
数字人文|香港城市大学讲座:Simon Mahony谈中西古典文学研究与数字人文
数字人文|可视化系列讲座:Visualizing Quantum Circuits(Michael McGuffin)
数字人文|可视化系列讲座--Michael McGuffin:Sketching & Rapid Prototyping
文学·艺术哲学· 可视化·数字时代中国研究·早期帝国地下世界|第四波暑期袭来
【会议议程】“数实共生:预见数字人文未来图景”——2023年第五届中国数字人文年会
数字人文|【10.9前早鸟注册】2023年第五届中国数字人文年会-“数实共生:预见数字人文未来图景”
数字人文|「焕发新机:当数码人文走进博物馆」国际学术研讨会征稿(港大美术博物馆及线上混合会议, 11.5摘要截止)
数字人文|包弼德陈松王宏甦-哈佛【中国历代人物传记资料库】团队-上海交大讲座&工作坊
海外学术集锦|柏林自由大学·图宾根·明尼苏达·阿育王大学·关西大学·那不勒斯东方大学·海德堡·牛津·格拉茨大学-数字人文大会
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