对不起，这才是我想要的花木兰
大家好，我是凹叔。
迪士尼宣布电影《花木兰》放弃在北美院线发行，改为在流媒体平台Disney+上点播放映。
并且，国内确定引进，未确认具体线下上映日期。
还好，没有错过~
从20年前的迪士尼动画到如今的真人版电影，迪士尼对这个来自东方古国的故事一直是念念不忘，必有回响。
木兰作为迪士尼官方钦定的13位公主之一，更是唯一的亚洲面孔，足以证明其国际影响力。
一部分原因，《木兰辞》中讲述的女性英雄主义，放在今时今日也毫不过时，甚至可以说千年以后的今天，我们更加的需要花木兰这样的故事和形象。
真人电影版由刘亦菲、甄子丹、巩俐等巨星出演，从先前的预告片来看，不论是中国风的田园生活，还是冰天雪地的战场，都有十足的大场面，更有人称其为迪士尼真人动画改编电影的最佳作品。
相信上映期，中国观众也会和全球观众一起在大银幕上一睹这个来自中国的女性英雄的飒爽英姿。
《花木兰》的故事不光令西方观众着迷，在中国更是在家喻户晓。
《木兰辞》被收录于初中的课本当中，很多朋友即便不能背诵全文，随便说几句也一定耳熟能详，“唧唧复唧唧，木兰当户织”、“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，背诵并默写《木兰辞》伴随着无数人的学生时代。
在电影将要上映之际，有一本非常精美的画集，能帮你提前回味一遍花木兰的英雄事迹。
画集的作者，正是蜚声国际的插画师叶露盈，在《洛神赋》、《兰亭序》等作品获奖无数后，她也将目光锁定在了《木兰辞》的故事上。
《木兰辞》
叶露盈 著
磨铁图书出品
她极具代表性的华美国风和《木兰辞》的乐府诗歌故事可称得上是天作之合。
可以说，叶露盈用她的生花妙笔将花木兰的故事注入了现代的思考、技法和灵魂。
那么，木兰辞究竟有什么魅力，能让东西方的创作者全都倾注热情的进行创作和改编呢？
最早的女性觉醒和变装大佬
《木兰辞》是北朝时代的乐府民歌，用长篇叙事诗的方式，讲述了一个“男装大佬”替父从军，在战场上建功立业，多年之后胜利回朝，不求功名，归园田居，回归家庭的传奇故事。
“将军百战死，壮士十年归”，它满足了古人建功立业的愿望，是爱国情怀，亦是入世。
“愿驰千里足，送儿还故乡”，功成名就之后，不求加官进爵，只求衣锦还乡，亦是出世。
这入世和出世之间，一个古代伟大英雄的形象已经跃然于纸上。
如果这个英雄还是一位女性呢？
那它一定是一个超越时代的作品。
近年来，女性主义作品当道，从DC的《神奇女侠》、《猛禽小队》到漫威的《惊奇队长》《黑寡妇》，皆可称为女性英雄的代言人。
文艺作品方面，从《房思琪的初恋乐园》到《82年生的金智英》这样的书籍，从《小妇人》到《燃烧的女子肖像》、《大西洋》这样的电影，都从方方面面表现了女性面临的困境、女性的觉醒和女性对事业的追求。
不讲点女性主义好像就有点跟不上这个时代。
而北朝乐府的民歌《木兰辞》，对于女性的形象塑造，比如今这些热门作品早了一千多年。
她有女性的困境，故事开始，木兰只是在家中织布，像那个年代的所有女性一样，在家劳作。
她有女性的觉醒，“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。“征兵之时，家里没有男丁，木兰选择替父出征。
《木兰辞》画集内页截图
她更有女性对事业的追求，“将军百战死，壮士十年归”。作为军人的木兰，在战场上可以说是不辱使命。
“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”， 她还有有一种不求功名利禄，但求家泰民安的家国情怀。
这和李白在《侠客行》中的“事了拂衣去，深藏身与名”可谓异曲同工。
在那个男尊女卑的封建社会，一首以女性为主角的诗词，能够传颂千年，不光因为作品朗朗上口，对偶，排比，互文等手法的运用，更因为诗歌中描绘出的中国历史上最早的女性觉醒。
中国历史上有四大巾帼英雄，北朝的花木兰、唐朝的樊梨花、北宋的穆桂英、南宋的梁红玉。
花木兰一直都是最有名的那个，她的身上集中了中国民族的优秀传统，集勤劳、机智、勇敢和家国情怀于一身，改编的形象也最多。
目前最为有名的当属1999年迪士尼动画版《花木兰》。
18年的《无敌破坏王2》中，木兰一身中国红，左边右边两条龙，以十分干练的形象出现在这部3D动画当中。
可这些形象好像都有一点西方的视角？
在叶露盈的这本《木兰辞》中，描绘的绝对是中国创作者眼中的木兰形象，是独属于中国美术技法中的古风古韵。
这在目前的图书和动画市场上，无论是中国的视角、故事讲述，还是艺术风格、故事还原度，都是绝无仅有的。
华美画风再现东方古韵
翻开木兰辞这本画册，你一定能感受到那种现代画法和中国传统美学风格完美结合的华丽意境。
那即有东方的华美神韵，又有现代的技法简洁。
《木兰辞》画集内页截图
它既是传统的，也属于现代的。
整个绘本完全根据《木兰辞》的原文而来，那一句句我们耳熟能详的诗词通过作者叶露盈的妙笔画风和瑰丽想象，全都跃然于纸上。
既有诗词意境的还原，也是诗词故事的讲述。
全书一共五个章节：乡间小叙——出征准备——征战沙场——班师回朝——木兰返乡。
随着《木兰辞》中的诗歌，完美的还原了木兰从军的故事。
乡间故事是清新的田园画风，绿色为主，辅之以古典的房屋建筑。
“问女何所思，问女何所忆”，诗词和画面的完美融合，犹如一首古典主义的田园交响诗。
（《木兰辞》画集内页截图）
到了战场的描绘，则是气势磅礴，有种铁马冰河入梦来的梦幻之感。
《木兰辞》画集内页截图
两种风格交相呼应，生活的恬静淡雅，战争的庄严肃穆，共同交织出了一副关于战争与和平的奇异画卷。
叶露盈在创作的时候，参考了很多的资料，又不想拘泥于这些历史，由此创作出了与众不同的“匈奴”模样。
她从萨满教的造型获得了许多灵感，将猎鹰、巨熊、蛇、鹿、马等动物和披兽皮、带面具的匈奴士兵结合在一起。
这种对比，也是这本画册最为精彩的内容。
“将军百战死，壮士十年归”。
原文中寥寥几笔，对战争的描绘，跨越了时间。
《木兰辞》画集内页截图
在绘本中，前一张是战争的惨烈，画面左边是“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”的悲壮，右边则是幸存的战士返乡翻山。
而在夜空之中，叶露盈描绘的则是男神女神的形象，她在后记中谈到这幅画：
“战争终究是悲剧的，牺牲就是伤痛，她在天空中幻化出自然的男神女神，女神为逝去的生命落泪，变成流星划破天际；男神的双手划过战场，将战士和战马灵魂，带到天堂永生。”
紧接着的“壮士十年归”，画面又悲转喜，由动变静，青山、绿水，饮马傍交河，一副戎马十年归园田居的恬静和淡然。
《木兰辞》画集内页截图
这种用一幅画完成了时间和空间的变换也是《木兰辞》的匠心独到之处。
比如《木兰辞》中这句“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”，平平无奇的过渡段落，在叶露盈的笔下，是想象力的肆意徜徉。
夜晚，军帖，点兵，军书，种种形象都在一副长卷中徐徐展开，一气呵成，同样跨越了时间和空间，完成了故事的讲述。
《木兰辞》画集内页截图
士兵之雄壮，军书之长，甚至是被征兵后家人的紧张状态，都描绘得细致入微。
无论木兰从军前的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
《木兰辞》画集内页截图
或是“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
《木兰辞》画集内页截图
叶露盈用简洁流畅的的分镜，或连续变换的场景，将时间和空间统一在画面之中。
叶露盈：最有国际影响力的中国插画师
前不久，英国出版商The Folio Society推出了《射雕英雄传》第一部的精装插画版，插画的作者就是叶露盈。
这位90年出生的插画家，现在已是中国美术学院的插画与漫画学院的教师。
从《洛神赋》获得国内一系列动画和插画的大奖，再到《国家宝藏》栏目中，成为《宋人摹顾恺之洛神赋图》国宝守护人，更是被评为18年福布斯30岁以下的精英榜。
不论是《洛神赋》还是《兰亭序》，她总是能将中国传统的诗歌和自己天马行空般的想象力相融合，在表现诗词歌赋的文化魅力同时，又用华美的画工完成了故事的叙述。
这部《木兰辞》就是她的全新作品。（点击购买）
《木兰辞》
叶露盈 著
磨铁图书出品
和前面作品不同，《木兰辞》的故事性和画面冲击力可以说是全面的升级和全新的挑战。
这次东方式的意境深远是一幅幅让人惊艳的画面在田园生活和残酷战场之间不断的切换。
在创作《木兰辞》的时候，她说“木兰辞像极了一个小镇少女闯天下的故事”。
《木兰辞》画集内页截图
而她自己也是一个背井离乡从小镇来到大城市读书、生活、追忆梦想的姑娘。
“木兰，是一个来自古东方的女性力量代表和发声”，在她看来，每一个女性都能在木兰身上看到自己。
“木兰不光住在她的心中，也住在每一个喜欢木兰的女孩里”，那是属于中国女性的淳朴、善良和坚毅，是属于中国文化传统中的女性之光。
如此精美的画册，用语言来形容终究不能讲述其全貌，只有拿到手上，一页页的翻开和欣赏，才能真切的感受到作者华丽的技法和色彩变幻带来的震撼，才能品读出《木兰辞》这一古典诗词在现代绘画的再次创作下，如何经典重现，并赋予出新的灵魂和生命。
磨铁图书出品
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