我校何晓娜同学在第38届“楚才”写作大会中获留学生组一等奖！

姓名 : 何晓娜 ( Hanane Thamik )

国籍 : 摩洛哥

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中国人的“三观”

    不同文化背景下的人们会形成不同的世界观。作为一名摩洛哥留学生，在武汉大学的八年里，我认识了很多中国朋友，和他们从相识到相知。我渐渐地发现，中国人的三观和我们不太一样。“三观”，是指世界观、人生观和价值观，泛指对世界、社会和人生的看法、希望、追求和取舍。众所周知，世界观指的是这个世界是怎么样的，人生观指的是人这辈子应该怎么活，价值观指的是人这辈子什么才是最珍贵的。在武汉大学的这些年，通过学习，我了解到了中国拥有着悠久的历史文化，深受传统的儒家思想影响，在我看来，中国人的“三观”深受中国历史文化影响，下面我就来说说我眼中中国人的“三观”。

01

中国人“三观”的根源

    在我看来，儒家思想是形成中国人“三观”的根源。在西方国家，人们的全部精神生活根植于对神圣上帝的信仰，这是西方人和中国人“三观”不同的重要原因之一。在西方国家，上帝作为人们灵魂寻求超越和皈依的至高点，以其完全不同于世俗世界的自由、神圣和纯洁完美地扮演了人们精神世界的价值依托。但是中国没有上帝，只有孔孟之道和儒家学说。翻开历史书我了解到，儒家学说是一套成型于春秋战国时期，以孔子和孟子为主要创始人，以“三纲领八条目”为主要理论框架的思想学说体系。经由汉代董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”思想并被统治者采纳，其后儒家思想逐渐成为中国封建社会的正统思想和官方意识形态，影响了此后两千多年精神文化的发展，并持续影响到今天。

    儒家思想认为人性本善，将儒家所强调的忠孝道德作为神人关系的基本准则，强调人伦关系是最为重要的社会关系。如果每个人都按照儒家的伦理纲常扮演好社会角色，遵守自我的本分而不僭越，恪守“仁义礼智信的美德与操守”，就能够不断地超越自我，接近“天道”的规范。中国传统文化的价值观是以家庭为本位，以‘忠’、‘孝’为核心，被大多数人所接受的人生追求和伦理标准，是“入则孝顺父母，出则忠君报国”的家国观念。在中国学习生活的这些年，我发现这些思想深刻地影响着当前中国人的“三观”。

02

当代中国人的“三观”

    包括价值观在内的“三观”，在全世界并没有统一的标准。具有明显的民族性、阶级性和时代性。当代中国人的精神生活状况及其历史转变是对其内在固有的文化基因的遗传。一个时代的精神生活状况，除了时代的物质生产状况对其产生的决定作用之外，很重要的一个因素就是其作为民族文化传统的文化基因对其产生的内在制约。当代中国人的“三观”与中国悠久的历史文化传统密不可分。下面以我在中国留学的所见所闻谈一谈我眼中当代中国人的“三观”。

（1）

以人为本

    中国人普遍崇尚“以人为本”的世界观和价值观。以人为本就是重视人的价值，充分发挥人的主观能动性。在对待人的问题上，中国人的思想与西方人的思想不一样。此次对新型冠状疫情的处理让世界各国看到，中国人十分重视人民的生命安全，坚持人民至上，不顾一切地控制疫情的蔓延，不惜一切代价降低死亡率。而全世界的绝大多数国家并不是这样，许多人把自由看得高于一切，他们不在乎是否会感染，认为即使感染了也是上帝的旨意。他们不是以人为本，而是以上帝为本。所以在我眼里“以人为本”是中国人独特的三观，这一点与西方国家尤为不同。

（2）

和谐观念

    我来到中国之后发现中国人都爱好和平，而且整个社会非常和谐，这与西方国家不同。在西方国家，人们往往崇尚实力，认为社会需要优胜劣汰，他们都崇拜强者，并且崇尚个人英雄主义。而中国人则不是这样，因为深受儒家文化的熏陶，让他们的三观渗透着“以和为贵，和谐共生”的思想。这种思想，以和谐为思想内核和价值取向。它的核心内容是崇尚和谐理念，和谐精神，大力倡导社会和谐的理想信念和价值取向。建设和谐文化可以为建立和谐社会提供广泛的社会思想基础。这也让中国人之间都很和谐，整个社会非常安全，少有街头暴力。在中国求学的这些年，即使是在晚上九点以后出门，我也不会担心任何个人安全问题。走在校园里，我依然能看到路灯下很多匆匆的脚步，忙碌的身影，让我感到温馨；操场上很多同学在夜跑，洋溢着的青春气息让我的心头忍不住为之一振。

（3）

家国情怀

    中国人还有一点给我深刻的印象，他们都很爱自己的家庭和国家，用专业术语就是他们都怀揣着家国情怀。虽然我们国家的人也都很爱家庭和国家，不过中国人的这份感情更加浓烈。家国情怀是人们对“家”和“国”的理解以及呈现出来的心理状态和行为表现。“家”是社会组织构成的基本细胞，对中国人而言，“家”具有特殊的情感意味和地位，承载着人们的精神寄托，是传统社会中国人的安身立命之所。中国人对故土家园的依恋形成了安土重迁和落叶归根的文化心理。人们通过婚姻、血缘或者收养关系组建家庭，并由此形成了丰富的人际关系，发展出了诸如相敬如宾、父慈子孝等优秀的中国家庭伦理纲常秩序。家国情怀中对“国”的理解，表现为人们对故土家园、地理地貌、骨肉同胞和民族精神所在地的身份认同，体现的是一种文化精神基因。祖国具有广泛的包容性，对家国的热爱表现为对祖国的热爱，不论身处何地都始终将这份挚爱内嵌于个体的精神世界之中。家国共同体是中华民族的现实实体和价值指向、心灵归宿，所以才有了中国人独特的“家国情怀”。

     “你还好吗？需要我的帮助吗？”当我抬起头看着这位语气极为温柔，脸上笑意盈盈的中国女士，就会瞬间被她身上特有的真诚所打动，一股暖流涌上了我的心头，温暖了我孤独念家的心灵。我支支吾吾地，用十分生硬的汉语回答道：“我还好，谢谢。”这位善良的女士是学校的一位工作人员，在接下来的日子里，我们的联系越来越紧密，她成为我在中国的一位特殊的亲人，而她的家则变成了我在武汉的家。有一次过春节，她邀请我到她家里做客。一大家子人坐在一起聊天谈心，有说有笑。吃饭的时候，阿姨说很高兴大家能团聚在一起，也非常高兴我能与他们全家一起度过这个温馨的时刻，她祝愿祖国越来越美好，祝愿中国和摩洛哥的友谊地久天长。这位中国女士无形之中带给我很多力量，影响了我很多的认知和看法。她的家庭，她的亲人，对于初来乍到，孤独无助的我，仿佛是冬日的暖阳，用热情和微笑融化了我内心的坚冰，让我深深地爱上了心地善良的中国人，爱上了这个温暖友善的中国家庭，从此，我在中国也有了一个“家”。

3

结   语

    世界上的每个民族都有其不同的世界观、人生观和价值观。每个民族的生存环境、社会发展程度不同，也受到不同现实环境的制约。中国具有悠久的历史和优秀的传统文化，这些因素造就了当代中国人独特的“三观”。以上我只是简要地从以人为本、和谐观念和家国情怀这三个方面描绘了我眼中的中国人的“三观”，这些观点也在不经意间影响着我，滋养着我。中国人的这些观念给我很多人生的启迪，让我受益匪浅，它们是我在中国八年留学生涯宝贵的阅历和精神财富。

指导老师  : 翟颖华 , 武汉大学国际教育学院

文字 | 何晓娜

编辑 | 唐艺豪

审核 | 刘业冰

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