孙二娘战死后，武松为何泪如雨下？其实武松哭的不只是她

汪平书屋 2021-12-18

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孙二娘战死后，武松为何泪如雨下？其实武松哭的不只是她

来源：诸子百家故事

虎来扑人似山倒，人去迎虎如岩倾。——《水浒传》

《水浒传》身为四大名著之一，诞生于元末清初这个思想相对开放，西方思想传入中国的一个特殊阶段。这本书主要讲述了宋朝后期皇帝昏庸、奸臣众多、朝堂紊乱、民不聊生，许多仁人义士被逼的无路可走，108个好汉奋起反抗齐聚梁山。但随着宋江对官家的妥协，这个轰轰烈烈的农民反抗落下了个失败的结局。

《水浒传》相较于《三国演义》来说更加贴近生活，作者开始把眼光从朝堂转移到民间，对民众的关注大于达官显贵，拉近了与读者之间的距离，对人物性格刻画的层次性，复杂性推动了古代长篇小说的发展，《水浒传》也流传至今。

《水浒传》中108位好汉个个性格鲜明，爱恨分明。有谦虚谨慎，任用贤才的宋江；有足智多谋，出口成章的吴用；有委曲求全，骁勇善战的林冲；有脾气火爆，头脑简单的李逵，更有奇侠好义，武艺高强的武松。武松打虎这一情节想必大家都很熟悉，闻“水浒”先闻武松，这句话可不是白来的。

就是这样一个武艺高强，嫉恶如仇的人，却也有着属于他的温柔。当他得知孙二娘夫妇战死疆场的时候，哭的不能自已，这让被誉为硬汉的武松，也给读者留下了一个重情的印象。那么，武松和孙二娘之间又有着怎样的经历？为什么孙二娘夫妇战死，会让武松哭的撕心裂肺呢？

情感的慰藉

武松在108条好汉中，其实是一个比较特殊的存在。武松其人武艺高强，为人忠厚，在108条好汉中的排位也相对靠前，并且在江湖上也是一个小有名气的仁士。那么就是这样一个实力不凡的人，他的绰号没有像其他人一样花里胡哨，却是用简简单单的“行者”两字代替。而越是简单的背后暗藏的便是其命运多舛，武松的缺陷就是在感情上的缺失。

武松的“行者”和《西游记》中的孙悟空有同样的概念，其光靠实力就可以让别人望尘莫及。武松本人曾经说过一句话：“我生平只打硬汉，从来就不是欺软怕硬的人。”从这个地方也可以看出来，武松和鲁达的性格十分相似。

武松和孙二娘夫妇的情谊是在包子铺以误会结下的，但结局是美好的。武松由于其家庭因素的原因，对亲情的缺失相对于严重。而武松和孙二娘夫妇都是属于同一阶层，用手艺去赚取生路的侠士，孙二娘夫妇也是因为迫不得已才开黑店谋求生路遇到了武松这样的人，自然是相谈寻欢。因此，三人解开误会便结交，并且关系很好，在和孙二娘夫妇相处的过程中，让武松有了一种回家的感觉，这种家的温暖对于武松来说也是十分难得的。

抱团取暖

人多的地方自然而然就会有“小群体”的存在。而且因为武松的性格、家庭缺失以及生长环境，让武松很难与别的好汉亲近。并且107个好汉各有都有各自的目的，经历的不同，出身的差异以及思想不同造就了不同派系的出现。

与此同时，孙二娘夫妇又与武松义结金兰，因此，三人的关系变得更加亲近，形成了一个属于他们的小团体，这也让三人的羁绊变得更深。从整体来看，鲁达应该是其派系的首领。因为鲁达也是嫉恶如仇，侠肝义胆之人，他和武松的性格相似，从来不会恃强凌弱，并且二人的出生，以及生长环境也十分相似，造就了两人的惺惺相惜。

他们的派系和其他的派系有本质的区别，他们对待百姓有悲悯的一面，和宋江那些披着“华丽”外套追求朝廷招安的梁山好汉有着很大的差别。鲁达为首的“三山系”在梁山也是一股清流，他们不在乎名利地位，只是以一腔热血对待生活，并且对兄弟间的感情十分珍惜，如同一个和谐的大家庭。

正是因为他们的出身，目的都一致，从而让他们走到了一起。星星之火可以燎原，他们聚集在一起抱团取暖有了亲人之间的温暖。因此，在武松知道孙二娘夫妇战死沙场的时候，哭的撕心裂肺也不足为奇。

武松的落泪蕴含深意

梁山的派系有很多，以鲁达为首的代表赤诚，以宋江为首的代表忠毅，以卢俊义为首的则为聚义，正是因为每个人所经历出身不同，所以分为了不同的派系，但又因为朝堂紊乱，民不聊生这同一原因齐上梁山。

这些目的不同，处事方式不同的一群人聚在一起最后的结局可见一斑，不仅让他们耗费了青春，还让不少好汉葬送了自己的性命。当年聚在一起的梁山好汉已经是七零八落，无力回天。一群能人异士终究一个个陨落，其结局不免让人唏嘘不已，感慨万千。

武松其人骁勇善战，不惧危险，跟着宋江一路走来，没有胆怯，没有退缩，勇往直前仿佛是他的代名词，而我们也不难从他打虎这一事件看出，他是一个聪明伶俐，有智有谋的人。可这不代表他是一个“冷血”的人，在得知孙二娘夫妇死在战场上后，他悲痛万分，以泪洗面。因为二娘夫妇与他而言并非仅仅是朋友，而是给予他希望以及温暖的亲人。

于是乎，在这个事件过后，让武松对宋江失望透顶，让他觉得自己曾经效忠的人是如此的可笑，同时有一部分也是愧疚，愧疚自己没有在沙场上，若是当时自己在场，孙二娘夫妇的命运是否就会改变呢。