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莫言：社会这船沉了，富人不会比穷人的结局好到哪里

作者：莫言    来源：大音博物馆

美国电影 《走出非洲》

莫言：社会这船沉了，富人不会比穷人的结局好到哪里

"一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。"——高士其

文学是人类精神的结晶，它能穿越空间与时间的界限，来到每个渴望了解它的人的身边。文学记录了不同时代、不同地点、不同种族的人的思想，它具有传承精神文明的特性。如果说物质文明是四肢百骸，那么精神文明便是这四肢百骸的灵魂。

在文学的发展过程中，体裁、描述方法永远都在随时代变化而变化，但唯一不变的就是文学家对于精神世界的探讨和表达。在文学这一方面，有一个最权威的奖项，那就是诺贝尔文学奖。

诺贝尔文学奖自1895年成立以来，每年都会对那些为世界贡献最大的人进行颁奖，其含金量之高可见一斑。中国虽然人才辈出，但获得诺贝尔奖的人却极少，自诺贝尔奖成立的一百多年来，也仅仅只有二人诺奖。

其中拿下诺贝尔文学奖的正是莫言。

一.科长可以有很多，作家只会有一个

1955年2月17日，莫言出生在山东省高密县大栏乡平安庄。

1959年，莫言年仅4岁，当时中国陷入了粮食与副食品的短缺危机，整个农业发展几乎停摆。童年经历了这样的事情，对莫言的文学作品影响非常大。

无独有偶，1966年莫言因为"特殊时期"而辍学，无法完成学业的他只得在农村从事农业劳动：种高粱、种棉花、放牛、割草......几乎所有的农活他都做过一遍。

就这样过了10年，1976年莫言加入了中国人民解放军。正值青年的莫言始终对于文学抱有好感，在他担任图书馆管理员的时候，天天与书为伍，阅读了大量的书籍。从社会历史到人文哲学，莫言就像一株幼苗，疯狂的攫取知识的养分。

4年后，莫言离开了图书馆管理员的岗位，同时也开启了自己的创作生涯。

1981年5月，这对莫言来说是永远铭记的一个日期。就在这个月，他的小说《春夜雨霏霏》第一次被选入刊物，在河北保定的文学双月刊《莲池》上发表。之前莫言也曾写过一些文学作品，但是屡屡被退稿。

《春夜雨霏霏》并没有让莫言一炮成名，反而就像是石头投入池塘一般，仅仅是泛起丝丝涟漪，随后便消失不见了。

莫言经历过太多次的失败了，这次投稿成功反而让莫言更有动力。虽然他的第一部发表的作品没有震惊文坛，但是能够被选入文学杂志也是一种成功。有了这样的激励，莫言便将文学作为自己最大的爱好继续发展了下去。

1982年，莫言在工作上获得了不错的进展，接连从正排级干部升迁到少校、副师职干部。1983年5月，莫言调到延庆总参三部五局宣传科任理论干事。热爱学习的莫言在工作之余认真学习，终于在1984年成功考入解放军艺术学院文学系。

考入学校之后，莫言的领导非常不愿意莫言离开，所以多次找莫言谈话，希望留下他，同时表明要提拔他当宣传科的科长。莫言确实也心动了，但他仔细思量之后，还是决定离开这里到学校深造。

莫言说道："科长可以有许多，但作家只会有一个。"从此，莫言全心全意的踏上了文学的道路。

二.莫言的魔幻现实主义

在解放军艺术学院文学系学习的过程中，莫言学到了很多自己曾经不知道的东西。同时也结交了许多在文学上颇有造诣的名师。

在众多名家的点拨下，莫言写出了《透明的红萝卜》这篇中篇小说，并于1985年在《中国作家》杂志上发表。

《透明的红萝卜》一经发表，立刻引起了强烈的反响。同年，在北京华侨大厦专门为莫言开了一次创作研讨会，在这场研讨会上，汪曾祺、史铁生、雷达等人对《透明的红萝卜》都发表了高度的评价。

1986年，莫言创造出了轰动文坛的小说：《红高粱》。《红高粱》写出了莫言独特的风格，他特有的现实主义将故事与现实融合起来，打造了一个有血有肉的世界。这个世界将莫言的乡土情怀和军民情怀完美的融合在了一起，让读者流连忘返。

在《红高粱》一炮而红之后，莫言的灵感犹如井喷一般爆发，《金发婴儿》、《球状闪电》、《欢乐》等等作品不断涌现出来，几乎奠定了他作为青年作家在文坛的地位。

1987年，莫言将《红高粱》的版权卖给了张艺谋，拍摄出了一部令人惊叹的同名电影。1988年2月，这部电影在柏林电影节上成功斩获金熊奖，成为了第一部获得国际A类电影最高荣誉的中国电影。

《红高粱》的获奖让世界将目光聚焦在了中国电影的身上，打破了"中国不能出好片"的一贯思维，让整个世界开始重新审视中国的文化。

1989年，莫言的《食草家族》横空出世，表面上这是一部探讨人与自然的文学作品，但在实质上他却深入思考了人的欲望、情感。

随后，莫言在1996年发布了长篇小说《丰乳肥臀》，其作品深刻的探讨了生命与宇宙的关系，文章中随处可见莫言对于美与丑、善与恶、纯洁与肮脏的思考。其作品深度令人回味无穷。

凭借着《丰乳肥臀》，莫言在8年前获得了诺贝尔文学奖。莫言也成为了历史上第一位中国籍获得诺贝尔的人。

2000年后，莫言不断出版他的作品，《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《等待摩西》等作品都在世界文坛上留下了不可磨灭的足迹。

莫言的文学充满了魔幻现实主义，他总能将不相干甚至是相反的事物巧妙地融合在一起，看似荒诞，实则寓意深刻。他的文学不仅体现出他身后的文学造诣，更是体现了他的学识广阔。

随着时间流逝，莫言的作品不仅仅局限于简单的剧情表面，他文章的深处充满了对人性的探讨、对欲望的批判、对蜕化的批判。

三.大家都在一条船上，如果船沉了结局都是一样的

2010年12月3日，莫言在东亚文学论坛上发表了一篇演讲：《哪些人是有罪的》。

这篇文章深刻而又警醒，他在演讲中的探讨了人对于财权的追求。莫言认为，人之所以追求财富与权力，正是因为人的贪欲造成的。

他在其中说过这样一段话："我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，大家都在一条船上，如果船沉了，无论你身穿名牌、遍体珠宝，还是衣衫褴褛不名一文，结局都是一样的。社会这船沉了，富人不会比穷人结局好到哪里"

莫言所说的大船，是整个社会、整个世界这一艘大船。莫言认为人们过度消耗着世界的能量，几近吸血鬼一般疯狂的吸食着地球的养分。这样过度的开采造成了世界各方面的巨变，气候变暖、四季紊乱，全都是由于人类的贪婪导致。

不仅仅是环境，过度的贪婪更导致了整个社会的矛盾，贫富差距变大、矛盾激增、人与人之间的关系变得疏离、整个社会变得物化。这一切全都来自于利用不正当手段暴富或者获得权力的人对于世界的掌控。

尤其是为富不仁的人对于民众的剥削，他们占有着更多的资源，却思考着如何从民众那里挤压更多的价值。非法致富的富人的过度贪婪导致整个社会的资源浪费，这是对子孙后代的犯罪，是对人类长久发展的犯罪。

莫言认为，人应该学会敬畏自然。在自然之力下，没有任何人能够幸免于难，哪怕有再多的珠宝、再大的别墅，在自然的巨掌下，也只不过是沙雕城堡，一碰就碎。

莫言呼吁人类要重视和自然相处，放慢脚步，给地球休养生息的时间。同时警醒人们思考自己的欲望，控制自己不正当的贪欲。当人的贪欲变少了，自然会放慢自身的速度，为今后的人留下更多的资源。

莫言在演讲的最后说道："我们的文学真能使人类的贪-欲，尤其是国家的贪-欲有所收敛吗？结论是悲观的。尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力。"

人们都明白放慢发展速度，静下心来体会世界，消除欲望是好的，但又有谁能真正做到放弃飞速发展带来的快感？莫言自然也明白这一切，但他就像一个斗士一样，永远都不会放弃，他要用自己的力量，去创作更多有意义的作品，尽可能的警醒世界。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"正是莫言最好的体现。

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如何突破内卷化困境呢？

那就是经济要有增量，要能得到可持续性的发展。但是这个我们平民百姓一般还真的做不到，这个和政策以及大方向有关。

但是我们个人倒是可以避免走进内卷化的死胡同里，这点我们倒是可以做到的，我们从以下三点来讲。

1、调整赛道，其他领域发展

就像我上面所讲的故事一样，看见修车的生意很好，我们能不能也像国外人一样，调整下自己的赛道呢？

别人开修车店，我们可以开便利店，同样的客源，但是却有着不同的消费需求，这个时候自己往往就成为这个赛道当中的第一名了，我们又何必非要在一棵树上吊死呢？

我们不想被内卷化，我们只需要做事不跟风就可以了，调整自己的不同赛道，让自己在某个市场当中成为佼佼者。

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