从小镇做题家，论证读书如何给我们带来货币价值
最近有个词在网络上很火，准确来说，也可以称之为一个群体，即小镇做题家。
百度对这个群体的定义为：出身于农村或小城镇，埋头苦读，擅长应试，高考进入一流高校，但缺乏一定视野和社会资源的贫寒学子。
这群人十分擅长应试和读书，但受限于家庭出身，不免缺乏一些视野与见识，所以让这些本该是“寒门贵子”的青年，却招致一些“书呆子”、“高分低能”等嘲讽。
不管从社会学或者教育学的角度来审视这个问题，“小镇做题家”都不该受到嘲讽，因为他们已经在自己认知和能力的范围内尽可能努力地去改变自己的命运了。
而这些嘲讽无外乎一些人认为，“书呆子”尽管饱读诗书，考入高端学府，但却缺乏社会实践和工作能力，无法将知识转化为生产力，做题家的努力，在这些人眼中，不过是“无用功”。
如果这些做题家，走入社会后，将知识成功变现，名利双收，恐怕这些嘲讽就会无所遁形。归根结底，嘲讽的本质还是世俗的财富观。
确实，这样的财富观并不能衡量一个人真正的价值，因为这样，往往容易忽略精神层面的潜在财富。
但不可否认，寒门出身的青年，努力成为小镇做题家，最终希望的结果，也是用知识改变命运，过更好的生活。
追求财富本身并无过错，相反，凭借个人正当努力获得的财富自由，不仅能够让自己摆脱叔本华所论述的人一生最大的敌人之一——匮乏，而且能够让他全身心投入自己真正想做的事业。
实际上，我们从书籍中获取的精神价值，只要通过恰当的途径，是可以转化为货币价值的。
客观来说，要想让书籍的内容转换为货币价值，一般需要经过两个步骤：先由有价值的内容（即有价值的书籍）转化为精神价值，再由精神价值转换为货币价值。
而本文将从以下三个方面展开论述，从理论上证明书籍内容转化为货币价值（即读书变现）的合理性及可行性。
一、由书籍内容转化为精神价值的必要条件
单从物质本身的属性来看，书籍并不能够承载多大的货币价值。而如果从知识的传播媒介来衡量，其承载的价值却又非钟鼓馔玉所能比拟。
亚当斯密在《国富论》中最早提到空气这种物质的价值和交换价值的反常性，即作为生命之源，它是最有价值的；而当你拿着空气跟别人换东西，别人只会拿你当傻子。
同样的，书籍这种物品本身也具备一定的反常性，即物质价值和精神价值的反常性。最廉价的书籍，有时候却承载最深厚的精神价值；而最昂贵的精装书，也不乏俗不可耐之作。我们要想获得丰厚的精神价值，追本溯源，就是为了寻找有价值的书籍。
既然如此，那什么样的书籍才算是有价值的？或者说，衡量书籍价值高低的标准是什么？
用因果法分析，我们大致可以得出这样的结论：当你读完一本书之后，发现自己掌握了某一项技能、了解了某种做事的方法或者领悟了一种全新的理论，那么这本书就是有价值的。
比如，当你读了一本财务相关的书籍，学会了如何制作财务报表，那么你读的这本书就是有价值的。比如，你读了《资本论》，从而了解了关于资本主义相关的理论，这本书同样是有价值的。
以上两者的区别在于：前者更容易实现由精神价值转化为货币价值的转化，而后者则没有那么直接。
不过要想书籍内容成功转化为自己的精神价值，不仅需要书籍本身的思想价值，还需要阅读量的积累。因为短期的、局限性的阅读，只会让自己对知识的内容形成感性认识，惟有足够的量变才能达到质变，才能实现对某种知识的理性认识。
二、由精神价值转化为货币价值的可能性大小
在论述精神价值时，如果从研究方法的维度去考虑，可以广义地将其分为自然科学精神价值和社会科学精神价值。
在社会主义市场经济的主导下，仅从货币价值的角度来说，自然科学精神价值转化为货币价值的可能性一定程度上比社会科学精神价值更大，因为自然科学精神价值更容易跟实践相结合，而实践本身也是能够创造价值的。正如马克思所言：“实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础”。
如果将社会科学精神价值比做齿轮运转的润滑油，那么自然科学精神价值就是加速齿轮更快运转的发动机了。前者维持社会顺利运转，后者促进社会更好的运转。
同样按照第二点的维度去剖析，自然精神价值转化为货币价值量的大小比社会科学精神价值平均而言更高一些。
为什么不管在转化为货币价值的可能性方面还是在转化为货币价值量大小的方面，社会科学精神价值一直处于劣势呢？
其根本原因在于：社会科学精神价值不仅仅转化为了货币价值，同时也产生了名声价值，也就是人们常说的名利双收。这种价值的分流效应，表面上看，是社会科学稍显逊色，但是从长远而言，其产生的名声价值又可以为货币价值赋能。
此处之所以说名声价值，而非名誉价值，是因为叔本华曾在他的书籍《人生的智慧》中曾做过如下论述：名誉和名声的区别在于：名誉是预支给每一个人的，每一个人只需小心呵护它就是了。
但问题是，一个人只要做出某一不端的行为，他的名誉就一去不复返了。相比之下，名声不会真正失去，因为一个人赖以取得名声的业绩或作品总是摆在那里，尽管它们的创造者不再有新的创作，但名声仍然伴随着他。
因此，我们不能说社会科学精神价值转化为货币价值量较少就说社会科学精神价值比自然科学精神价值低，只能说转化为的货币价值量较低而已。
最后，正如我们所坚信的，小镇做题家并不乏学识，也不缺抱负，而是需要一些将读书价值合理转化为货币价值的方法与途径。他们的聪慧，以及勤奋坚毅的品质，已经让他们具备比常人更多的机会和可能。
当“炫父”的周公子就“公平”二字大放厥词时，无数小镇做题家还在为真正的公平向上奋斗。努力不会被辜负，愿小镇做题家们都有一个光明的未来。
写在最后：本文灵感来源于亚当斯密的《国富论》及叔本华的《人生的智慧》。
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