《诗经》258大雅_荡之什_云汉

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倬(zhuó)彼云汉，昭回于天。王曰：於(wū)乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻(zhēn)。靡(mǐ)神不举，靡爱斯牲。圭(guī)壁既卒，宁莫我听？
云汉：银河。倬：大。昭：光。回：转。於乎：即“呜呼”，叹词。辜：罪。荐：重，再。臻：至。荐臻，犹今言频仍。靡：无，不。举：祭。爱：吝惜，舍不得。牲：祭祀用的牛羊豕等。圭、璧：均是古玉器。周人祭神用玉器，祭天神则焚玉，祭山神则埋玉，祭水神则沉玉，祭人鬼则藏玉。宁：乃。莫我听：即莫听我。

旱既大(tài)甚，蕴(yùn)隆虫虫。不殄(tiǎn)禋(yīn)祀(sì)，自郊徂(cú)宫。上下奠瘗(yì)，靡神不宗。后稷(jì)不克，上帝不临。耗斁(dù)下土，宁丁我梗。
大甚：大，同“太”。甚，厉害。蕴隆：谓暑气郁积而隆盛。虫虫：热气熏蒸的样子。殄：断绝。禋祀：祭天神的典礼。以玉帛及牺牲加于柴上焚之，使升烟，以祀天神。本指祀昊天上帝，引申之则凡祀日月星辰等天神，统称禋祀。宫：祭天之坛。奠：陈列祭品。瘗：指把祭品埋在地下以祭地神。宗：尊敬。斁：败坏。丁：当，遭逢。

旱既大甚，则不可推。兢(jīng)兢业业，如霆(tíng)如雷。周余黎民，靡有孑(jié)遗(wèi)。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
黎：众。孑遗：遗留，剩余。遗：赠。于：助词。摧：灭。

旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻(zhān)靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
云：古“云”字，有庇荫义。大命：此谓死亡之命，即死亡之期。群公：犹百辟，先世诸侯之神。正：长。先正，谓先世卿士之神。忍：忍心，残忍。

旱既大甚，涤(dí)涤山川。旱魃(bá)为虐，如惔(tán)如焚。我心惮(dàn)暑，忧心如熏(xūn)。群公先正，则不我闻(wèn)。昊天上帝，宁俾我遯(dùn)？
涤涤：光秃无草木的样子。旱魃：古代传说中的旱神。惔：火烧。惮：畏。熏：灼。闻：通“问”，恤问。遯：今作“遁”，逃。

旱既大甚，黾(mǐn)勉畏去。胡宁瘨(diān)我以旱？憯(cǎn)不知其故。祈年孔夙(sù)，方社不莫(mù)。昊天上帝，则不我虞(yú)。敬恭明神，宜无悔怒。
黾勉：勉力为之，谓尽力事神，急于祷请。瘨：病。憯：曾。祈年：指“孟春祈谷于上帝，孟冬祈来年于天宗”之祭礼。孔夙：很早。方：祭四方之神。社：祭土神。莫：古“暮”字，晚。虞：助。

旱既大甚，散无友纪。鞫(jū)哉庶正，疚哉冢(zhǒng)宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻昂昊天，云如何里！
友：通“有”。纪：纪纲，法度。鞫：穷，与“通”相对。庶正：众官之长。疚：忧苦。冢宰：周代官名，为百官之长，相当后世的宰相。趣马：掌管国王马匹的官。师氏：官名，主管教导国王和贵族的子弟。膳夫：主管国王、后妃饮食的官。左右：左右之大夫、士诸官。

瞻昂(yǎng)昊天，有嘒(huì)其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾(lì)庶正。瞻昂昊天，曷(hé)惠其宁？
昂：通“仰”。里：犹“已”，训“止”。嚖：微小而众多的样子。昭：祷。假：借为“嘏（gǔ）”，告。无赢：犹言无爽，即无差忒。成：功。戾：定。曷：何。何时。惠：赐。

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