原创品读|卢艺明——晋城古堡与上党戏班
晋城古堡与上党戏班
“叮得隆咚呛，锣鼓梆子响”
晋城古堡本就不只为沁河流域所独有，生于七十年代及以前的太行村里人，或多或少都会有感觉，自己曾经生活居住过的村落，有阁门，有围墙，有栅栏，有看家楼，切实都具备古堡的特征。渠头、良户、大阳、大周、郜村、西黄石、永宁寨、安贞堡……等不少知名古村落，曾经都是城垣高耸，寨墙围护，确实都称得上是货真价实的古堡。这些古堡，在战乱动荡的年代里护佑过百姓们的身家性命，太平安逸的时节见证过子民们的岁月静好，俨然就是乡人们心目中的避风港和守护神。
科技尚欠发达的农耕时代，演戏可谓是农人们最趋之若鹜的娱乐方式。田舍郎面向黄土背朝天，终日在田间地头奔忙。庄户人家靠天吃饭，风雹雨雪旱涝虫蝗，一切自然灾害都严重影响着粮食的收成。于是乎，主宰自然的各路神祗 : 风神雨神雷公电母，汤帝龙王二仙三嵕……都是农人们顶礼膜拜的对象。春祈秋报、节庆酬神的大戏，是敬献给各路神祗的虔诚供奉。这类供奉，责无旁贷地都落到了戏班的身上。
上党梨园有“上五班”之说。上五班指的是进文庙献演过的戏剧班社。东四义鸣凤班、尹寨公顺班、周村三乐班、南沟复盛班、大阳三义班，这些上党戏曲班社，因箱份豪华，行头鲜明，各个行当都有名角挂帅，而被优选为文庙供奉，从而最早跻身于上五班的行列。四义、尹寨、周村、南沟、大阳，个个都称得上是古堡式的著名村落。四义史家的先祖史宗经，乾隆年间任户部江南河南司员外郎时，就蓄有家班，到了史溥一代，已是声名大振。
《凤台县续志》里有载: 史溥，四义村人，由拔贡生官工部郎……所蓄梨园，为一郡冠；尹寨祁家，几世营商，家资富饶，尹寨河畔所筑的十几爿深宅大院、花园凉亭，几乎占了大半个尹寨村。财大气粗的祁四爷花大价钱采办了上等的好行头，定制了豪华的大衣箱，大张旗鼓地兴起了尹寨公顺戏班，一时间名振上党。
南沟村相传是泽郡首富王泰来的故里。到了光绪年间的南沟吴家，因经营积玉堂字号而资财雄厚。积玉堂吴家所行的复盛戏班，戏装行头考究，演员待遇也比别的班社优厚，梨园行的众多好把式都纷纷前来投靠，彼时的复盛班阵容豪华，生旦净末丑行行精彩，锣鼓管弦笛样样出色，戏班台口四时不断，演出范围涵盖凤台、阳城、沁水，是当时三县风头最劲的戏班。
大阳古镇因仕绅显贵、富庶繁盛而城池寨堡高耸、街巷勾连纵横、官宅商居林立、楼阁雕梁画栋、寺庙祠庵比比皆是，高门大户庭院森森。一支歌谣传唱古镇当年的盛况 : “东西两大阳 ，南北四寨上，九十三个阁，七十二条巷，九市八圪垱，老街五里长”。大阳镇上的张得诚、张忠、贾曾孩三人所兴的三义戏班，定制了全套的苏杭下路货 : 文官补服、武生铠甲、大幔小帐、桌围椅披，用的尽是上等的杭绸苏绣。贾曾孩掌班游说上党梨园界，一众好把式前来三义班驻班演戏，各个行当都有名角挑梁 。大阳三义班，很快就成了有实力的大村大社庙会戏的首选戏班。所以说，上党古堡里产生了上党梨园最优秀的上党戏班，此说毫不为虚。
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