发人深思：晚年毛主席曾说过这样一段意味深长的话

有一种伟大，随着时间，会为更多人领略和体会，毛主席就是这样的伟大人物。

建立了新中国，实现了中国的民族独立，这是一个百年梦想，但对于毛主席来说，这只是他伟大功绩的一部分，甚至不是最有权重的那部分。

毛主席打天下的目的，不是为了坐天下，而是为了真正的建立一个新中国，创造一个新世界。

如果只是创建了一个新政权，而不是建立一个新国家，并最终创建一个新社会，那也只是达到秦皇汉武、唐宗宋祖的水平，而没有超越。

今天分享的是尹国明先生的一篇文章，原标题为“毛主席究竟比我们早看多年年？”作者认为，比建立新政权更难的是建立新社会，而且这个难度系数远不止提高一个量级，这才是毛主席高于超越古人的地方。

纪念与缅怀，除了寄托情感，还需要准确理解他老人家的一生，了解他老人家的理想和目标，全面掌握他的思想学说，不能把纪念仅拘泥于形式，限于他的片言只语。这应该是毛主席更希望看到的纪念他的方式吧。

转载时，做了部分删节。

毛主席究竟比我们早看多少年？

王震将军晚年说：“毛主席比我们早看五十年”。

说毛主席不懂经济的，根本就没沾着经济的边。给你同样的条件，你能做的比他更好？

中国现在洋溢着浅薄之风，就源自对自以为比毛主席高明的人太多了。随便是个什么人，就对毛主席指指点点，说毛主席这也不行，那也不行。

毛主席打天下的目的，不是为了坐天下，而是为了真正的建立一个新中国，创造一个新世界。这个新是全面的“新”，是从政治到经济再到文化的“新”，而不是局部的新。

即便到了七十年代，晚年的毛主席曾说过一段意味深长的话，非常发人深思！

1974年10月20日，毛主席会见丹麦首相保罗·哈特林时，这样评价自己创建并已经建设了二十多年的国家：“总而言之，中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”

一句话，距离毛主席心目中的新中国建设完成，还有距离。

毛主席为之奋斗一生的新中国，是一个全方面不同于旧社会的国家。这个“新”一方面可以用马克思的“两个决裂”理论来体现，“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第272页）。

跟传统的所有制决裂，就是要通过社会主义的经济革命，要同传统的观念决裂，要通过社会主义的文化改造。掌握政权的目的，是实现两个决裂，而不是革命的终结。

另一方面，也可以从他的另一段话来找到答案。《毛泽东读社会主义政治经济学批注与谈话》记载，苏联《政治经济学教科书》第23章，在讲到1936年苏联新宪法时，论述了苏联公民或劳动者享有的各种权利，包括“劳动权利，休息权利，受教育权利，年老、患病及丧失劳动能力时获得物质保证的权利”。

毛主席在这段文字旁批注：

“最大的权利是管理国家”，“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证”。

毛主席建立的新中国，是实现马克思“两个决裂”的国家，是人民真正实现管理国家权利的国家。这也是让无数革命先烈愿意为之牺牲的目标。

要实现这样的目标，绝非易事，更非一蹴而就，但毛主席一生从未放弃，更未停止努力。

毛主席也重视国家强盛，提出要建设社会主义现代化强国，在上个世纪末实现四个现代化。国家在外强盛于世界，在内则要实现人民的国家这一目标。人民生活幸福是一方面，还要自己管理国家，成为国家的主人。

强国是目标，更是手段。

相比较国家强盛，人民的解放更是一个宏大的主题，是一个永不停歇的过程。

人民的真正解放的目标，最终目标就是要实现人的全面自由。“当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手中的时候”，“代替那存在着阶级和阶级对立的责产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。未来社会将是一个“把每一个人都有完全的自由发展作为根本原则的高级社会形态”。当这个状态实现的时候，人类就进入了共产主义社会。

在社会还未达到这样的阶段，人民解放就是要实现人民管理自己的国家这一目标。

实现社会主义现代化强国，不是为了实现“中华帝国”，复现昔日的民族荣光，而是为了从建立新中国到全面建设新中国，从实现中国人民的解放到实现全人类的解放，从建立一个新中国到建立一个新世界。

这是毛主席从接受马克思主义，成为一个共产主义者之后，再也没有改变的理想目标。

毛主席正因为是一个共产主义者，所以才会成为最出色的民族救亡的领导者。

因为他的民族救亡始终是和人民解放联系在一起的，国家利益和人民利益得以一致，人民建设国家就是为了自己的利益，人民保卫国家就是保卫自己的的利益，所以这样的国家可以战胜一切困难，也不会因为内部矛盾的激化让国家强大戛然而止。历史上有多少国家走到顶点之后，因为内部矛盾的升级，快速盛极而衰，令人叹息。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

蒋介石的抗战，只能是政府的片面抗战，而毛泽东的抗战就能够发动人民进行全面抗战。所以蒋介石自诩是一个民族主义者，却不能维护民族利益，武器和资源远优于八路军和新四军，却在八年抗战中少有收复失地的战例。而毛主席从不掩饰自己是一个共产主义者，却能够凭借简陋的武器，开辟一个个敌后根据地，积极主动的承担起民族救亡的历史重任。

在毛主席的新中国里，是不存在“保卫谁的国家”的问题的，是一个“十亿人民十亿兵，万里江山万里营”的国家，这样的国家是任何外部力量都无法战胜的，也不会突然崩溃于内部矛盾失控。

毛主席在《沁园春·雪》一词中写道，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝”。

如果只是创建了一个新政权，而不是建立一个新国家，并最终创建一个新社会，那也只是达到秦皇汉武、唐宗宋祖的水平，而没有超越。

比建立新政权更难的是建立新社会，而且这个难度系数远不止提高一个量级。这才是毛主席高于超越古人的地方。

仅仅是为了恢复汉唐雄风，格局显然小了。

纪念与缅怀，除了寄托情感，还需要准确理解他老人家的一生，了解他老人家的理想和目标，全面掌握他的思想学说，不能把纪念仅拘泥于形式，限于他的片言只语。这应该是毛主席更希望看到的纪念他的方式吧。

最后，我要说，毛主席不是神，毛泽东思想胜于神。战无不胜的毛泽东思想万岁！ 

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