2021共舞长江经济带丨阳明先生，你可知500多年后的“龙场”换了天地

滚滚长江一路奔流，孕育了巴山蜀水、云贵高原、洞庭水乡的千年文脉。12月14日，由中央网信办网络传播局指导，重庆、四川、云南、贵州、湖南五省市党委网信办和新华网共同主办的“共舞长江经济带·探源千年文脉”网络主题活动正式启动，来自全国各地的几十余家新闻媒体通过线上线下的方式，对巴山蜀水、云贵高原等地进行探访，推出一系列精彩报道。

12月18日下午，“共舞长江经济带·探源千年文脉”活动迎来了贵州站的最后一个探访点。记者采访团走进贵阳市修文县，循着明代哲学家王阳明的足迹，倾听500多年前的历史往事。

王阳明因反对宦官刘瑾，被廷杖四十

明正德元年（1506年），时任兵部主事的王阳明因反对宦官刘瑾，被廷杖四十后谪贬至龙场当了驿丞，那时的龙场，便是如今的修文。

16世纪的龙场地处万山丛棘之中，虫蛇怪兽横行，四境荒凉，人烟稀少。王阳明到了驿站后，发现驿站不仅荒凉破落，还潮湿发霉，根本无法住人，只好居住在山洞。

那时的龙场对于王阳明而言可谓是山穷水尽，失无可失，安静又困难。

打着太极拳的市民

“下一个动作很漂亮，我们慢慢打出来……”时光穿越，中国阳明文化园门口一块宽阔平坦的广场上，记者见到几名正在认真打着太极拳的市民，服装简单典雅，姿势舒展大方，身后的石门牌匾写着“知行合一”。走入园内，巨大的阳明先生雕像赫然眼前，不禁让人肃然起敬。

阳明先生雕像

跨过层层门槛，采访团来到了王阳明纪念馆。相关的书籍琳琅满目，题字作品挂满墙壁，目之所及的一切似乎在这个现代文明社会中特地遵循古人的习性，纪念着阳明先生。从家族历史到出生奇事、从少年成长到上疏被贬、从“龙场悟道”再到临终遗言“此心光明，亦复何言！”……讲解员带领着大家一步一步介绍着王阳明的一点一滴。

阳明先生相关书籍

游客在认真听讲

出了纪念馆，记者一行先后探访了阳明洞与玩易窝，初到龙场的王阳明住无所居，便是居住在这两处天然洞穴里。

阳明洞

阳明洞洞口的崖壁上，布满了历史感的题字，其中一处是明代贵州宣慰使安国亨题刻的“阳明先生遗爱处”七字，表达着贵州人民对王阳明的敬爱、思念之情。随后，采访团来到了王阳明最初居住的洞穴玩易窝，名字颇具现代感的“玩易窝”，名从何来？

“因先生于洞内思索《易经》之理、玩味‘易学’之道，故先生自取洞名为‘玩易窝’。”洞口处的简介，解答了记者心中的疑问，似乎可以从中窥见身处困境之中的王阳明在这里找到些许慰藉。顺着洞里构造踱步深入地下，倘若无现代文明的灯光，洞内便是漆黑一团，没走几步便感觉到一股暖气迎面而来，贵州喀斯特地貌形成的溶洞，夏凉冬暖！

玩易窝洞内构造

据了解，彝族安氏土司与王阳明有深厚的情谊，安贵荣雪里送炭，经常派人给他送米、送肉、送鸡鸭和柴薪，还馈赠金帛鞍马……住的日子久了，王阳明与当地百姓渐渐亲密起来。他们对王阳明的遭遇深表同情，主动为他伐木修建房屋。房屋虽然简陋，但可遮风避雨。这些与他非亲非故的人，给他无私的援助，使他非常感动，感受到人间确有真情在，萌发了“致良知”的思想。

正是这些善良、忠厚的人们，使王阳明度过了生活的难关，度过了生死的关头。是龙场人民给了他新生的力量，给了他奋斗的勇气，给了他“悟道”的灵感，从而产生了阳明心学。

玩易窝遗址公园

从玩易窝探访出来后，再看修文现代化的建设让人感觉恍若穿越。开阔平整的道路、呼啸而过的轿车、拔地而起的楼房，还有孩子们在追逐打闹，一帧帧画面都在诉说着修文人民如今的生活安宁幸福、温暖富足。

500多年后，“龙场”早已换了天地，倘若阳明先生也能看一看，那该多好。

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撰文：贵州日报天眼新闻记者 蒋明镏 卢思露

编辑：成桂红

统筹：庞博

编审：田旻佳

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