贞元2021春夏期末庆典丨River教室：少年之路
还记得开学初，我们有了一份期待，一个新的选择。在每一个平凡的日子里，精彩的活着，是一件值得骄傲的事情。日子可能是一样的，经历了日子的我们究竟发生了怎样的改变呢？站在学期末，又到了盘点我们成果的时刻，这条成为“少年”的路，我们一起经历了怎样的精彩？
01 · 飒爽之路
娴：初步走上这条路时是多么的精彩，在丰富的世界中，我们飒爽地走自己热爱的路，如诗意的艺术，如热烈的体育，无不耐人寻味，回味无穷。
娴：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”这条路越走越深，我们发觉了这条路的盛大、深邃。在瑰丽的语言，清晰的逻辑与梦幻的抽象世界里，我们依次品味，其中的奥妙。下面就同我们一起推开厚重的大门，步入深刻的世界中吧。
02 · 浩瀚之路
尧：我们H1在教材学习中，聚焦了以日常生活为主题的娱乐活动，比如电影院、商场；还有对未来世界的畅想；了解志愿者的活动；还通过英文歌的形式走上小桥舞台，通过教材学习进行情景剧的表演。
尧：至今为止，我对比我们高一阶梯的H2班级出演的《雾都孤儿》记忆犹新，是nature在舞台上纯粹的歌声感染了我；是simba那已经融入戏中玩得不亦乐乎，惊呆了我；那一刻我沉浸其中。他们挑战公益演讲、书评演讲，疯狂写作，而大量阅读英文图书也是他们的日常乐趣，听Frank、Maia来分享他们的阅读收获。
《My side of the moutain》summary
分享人：董师魁(Frank)
Do you ever want to walk away from home?Can you live by yourself in the mountain?Well,The book《My side of the mountain》that was written by Jean Carolyn Craighead George tell you every thing of “wilderness survival”.Do you want to know what happened in this book?let me tell you.
The book tells about a boy named Sam who went to live in his grandfather’s mountain farm on his own,and live there for one year.From spring to winter.The reason stayed outside is because he tried to challenge himself and done some wishes in the nature.He live with a pet Raccoon named Gus.At the first beginning,he met some troubles.Searching for food from nature is harder than he had thought,even fishing a fish from the stream.And his living place was near the villages.So he will be easy to be caught by someone when he was searching for food.Which was mistaken as stealing in land.He never been so hungry and lonely,So he decided to walk deep inside of the mountain to survive.He made a fire place and decided to turn a tree hole into his house.But before that,he need a helper to look for food.
Falcon was Sam's choice. Sam went to the falcon's nest to steal a bird that can hunt food for him. He named it Frightful, Frightful soon can do its job after training. It can catch birds for Sam. They lived beside a stream.He started his house constructing. He used dear skin and sticks to make bed.Then he start to make everything he needs........even made trap for catch food!
He kept writing dairy everyday. he made a scratch on the tree each day.Even though every day was seemed to be rich for Sam, but loneliness still surrounded him.Live away from the human world is hard. But this was also a chance for him to calm down and think.
And one day Sam was walked around the mountain, he met a man. Hisname was Bando. He lived with the man for a while and learned a lot from him.like......
Winter came,Sam’s treehouse was getting damp.So he decided to make a fireplace.He use mud,stone,grasses,and sticks to make it.Fire product smoke,so Sam dug two holes on tree to hold the air.When snow came,his house was buried under the snow once.luckily he use stone tools to save himself.His experience of algae was failed because of the low temperature.This made him sad.It’s time to walk out of the mountain.
At the end of the story,his parents came to here with a bunch of reporters.His parents were proud for his son,no more angry of course.But they also toll Sam that keep distance from other people exclusive is impossible.And migration starts to bother Sam.Sam expressed his dissatisfaction.Under the helpless and in dad’s love,Sam return home from mountain at last.
What is the meaning of doing this?A dream of thousand boys of and girls has turned in truth!Sam use bravery and the abilities to live in wild.He face the troubles and lonelyness,and solve them.Totally live away from others is not important,I think the important part is what you get from the experience! Taste the happy and bitters,challenge ourselves and make a great deal for us is the real meaning from it!Give yourself more time to be alone and think in the calm.That is also what we need!More meaning is hiding in the Reaching process.And what are you get isn’t just for others.It was for nature,And you!
尧：除了日常英语学习，还有丰富的STEAM课程
尧：每一节课我们都在进行着头脑风暴，普通的观点，相互激烈的碰撞着，为了证明的自己观点是正确的，常常争得面红耳赤。七年级学习了三角形全等后，丹洋已经忍不住要利用三角形的全等去探索八年级平行四边形的奥秘，丹洋分享他的探究成果《平行四边形和它的亲戚》
娴：人们经常，望着墙上的地图看世界。顺着纹理，指尖划过低洼的盆地，隆起的高原，耸立的绵长山脉，平展的广阔海洋。这个世界广阔又深邃，而今天，我们站在这里，用语言，用文字，用思维将再次穿越一次，震那撼人心的5亿平方千米；再回顾一次，那用流动的火把汇聚的璀璨文明……
尧：每当我们学习一个地区时就如身临其境，仿佛与他们同样愁眉苦恼，如何能解出困局？如何能找出一条新路？绞尽脑汁，思考周围可利用的一切资源。课堂上各类观点参次不齐，但就在观点的碰撞中，寻找到最好的选择。
我眼中的世界
分享：海粟
在这个学期以前，我认为世界就是七大洲，四大洋，它们仅仅充当着一个人类的居住之地，然而事实真的是这样吗？
这学期开始后我惊讶的发现，地理环境对国家的文明发展息息相关。就比如我们研究到一个小岛时，与世隔绝并且面积比较小是其地理因素，而这个因素，让其长期无法与外界互动，从而停留在原始状态。
我们经过讨论，最终决定沿着文明发展历程来进入世界地理，由亚洲的农业文明开始，接下来到欧洲的工业文明，然后进入受到欧洲影响而发展的美洲，大洋洲和非洲等地区。
在学习每一个地区时，我们都会按照地之理，人之文的顺序，先分析这个地区的地理情况，随后据此思考这个地区的人文发展。接下来，就让我们走进这一个学期的环球之旅吧！
首先进入的东亚文明地区，由于下一个学期将详细的学习中国地理，我们在东亚文明地区学习的是一个和中国密切相关的国家：日本，此地区将由另一位同学细讲，就不在此赘述了。
接下来，我们走进了亚洲另一个古老农业文明区：印度地区，这片富足而又看似安全的大地，可谓是农业时代的福地，但是因为内部不够凝聚一再受到外族的入侵和统治，上演了一部被外族一再统治的血泪史。
而地处中华文明和印度文明旁边的东南亚，是由多山的半岛和岛屿组成的，人口较为分散，彼此交流较少并没有产生较强的文明，但由于紧邻中国和印度，以及后来受到西方国家的影响，形成了多元文化共存于此的特点。
下面，我们便将目光转向了西边的文明：中东地区和欧洲地区。
如果用几个词语概括中东地区，那便是战火不断和富得流油，不过古时的中东和现在截然不同，先是产生了两河地区的农业文明，后来生活在荒漠地区的阿拉伯人利用商业，以及伊斯兰宗教的力量，建立了阿拉伯帝国，盛极一时，成为了一个成功打破了自己生活的土地贫瘠所带来的枷锁的帝国。
欧洲地区可以分为欧洲西部和欧洲东部。欧洲西部今天是世界上发达国家最集中的地区，但是早期的欧洲西部大部分都是只能以游牧为主，人口分散，并未产生高级文明，而在靠近地中海的希腊半岛上，诞生了商业文明，就此在地中海地区扩展，古希腊罗马一度是欧洲文明的中心。直到日耳曼人南迁，原本有文明火花的欧洲西部又被打入了未开化的状态。幸好，靠近海洋的地理环境和偶然的机缘让欧洲西部开启了大航海时代，并随后进入了工业化，连接起世界，成为世界的工业中心。欧洲东部则主要是世界第一大国俄罗斯的地盘，虽说国土面积很大，但长期却处于农业状态，并不强大。直到后来向欧洲西部学习工业化，加上丰富的矿产资源，甚至一度和美国分庭抗礼。
后来的南北美洲和澳大利亚，有相似的经历，都是被欧洲人发现之后成为殖民地，并最终独立。不过，三个地区最终的发展却截然不同，北美洲走向了工业化的道路，并诞生了今天的世界霸主美国。南美洲走向了种植经济作物和依赖矿产的道路，目前人口众多，但是经济很低。澳大利亚走上了畜牧业重工业的道路，资源丰富，地广人稀，成为了经济很强的出口大国。
最后我们回到人类的起源地非洲，非洲由于独特的热带环境，虽然是人类的起源地却没有发展出强大的文明，到现在还是最落后的大洲。
至此，我们的世界之旅宣告结束。我终于再一次认识了这个我们所生存的世界，世界不仅仅是人类的载体，他对人类文明的发展产生了至关重要的作用。而人类在世界的影响之中，有些时候顺其自然发展，有些时候会奋起反击，找到了另外一条出路。
由于时间有限，我只能简略的介绍一下我们本学期走过的世界之旅。
我眼中的日本
分享：虹莹
一提起日本，可能一些人对它的印象不太好，因为它们曾侵略过中国，但现在的日本也有好多东西值得我们去学习，深入的了解一下日本吧！或许你对日本的认识会更加丰富。
日本给我的第一印象就是富士山，火山地震多，国土面积小，是一个经济发达的国家。
日本位于我国东部，是一个四面环海的岛国。为什么日本的地震和火山比较多呢？因为它是处在太平洋板块和亚欧板块挤压的边界，地壳不稳定。
这个孤立于大洋中的小小岛国，早期特别弱小，所以被称为“倭”，就是矮小的意思，但他们不甘于弱小，善于学习，中国是离日本较近的一个大国，于是日本的留学生就陆续的来到中国，学习中国的文化，才导致现在日本的有些东西和中国十分相似，比如：他们的建筑，服装，茶道习俗。
但是现在通过卫星夜晚拍摄的图片，可以看到日本的灯火是最亮的，被称为“弹丸之地”的日本是怎样做到的？这还要从它的地理说起。
虽然早期的日本是一个孤立的岛国，但当大航海之后，这个岛屿就不再孤立了。一些欧美国家来到日本，想要日本与他们进行通商，可是当时的日本并不想打开迎接，因为那样很可能让他们的经济受到损失，但美国可倒好，硬闯日本，这才有了历史上有名的黑船事件，那时候的日本还不是太强大，只能先服从。
与此同时日本被美国黑船所震惊，于是决定考察当时工业发达的欧洲，首次考察就被国外的繁盛景象吸引了，于是，日本学习西方的工业发展之路就此开始了。可是它们的国土小，资源少，拿什么进行工业化呢？于是旁边地大物博的中国就被日本盯上了，日本人本来想试探着侵略一下，一试竟然成功了，于是有了更大的野心，通过战争取得了巨大的收益。但是日本最终战败。
靠侵略求发展的道路失败了，那他们会不会就此放弃呢？
他们没有一蹶不振，而是依靠工业化的积累，走上了一条技术含量更高的工业化道路。
现在的日本凭着技术优势，将他们生产的汽车，照相机，电子产品大量出口到各国，成为了一个经济强国，它从那么弱小，一直变到世界的强国，简直不堪想象！而我认为他们的善于学习和坚持不懈的精神无疑是支持他们的重要力量。
这就是我眼中的日本。
娴：在这片鬼斧神工的大地上，除了断崖溅瀑，凄草原野，还让人感到无比震撼的，就数那数目黄沙之下的辉煌文明了。
从隋唐到明清
分享：薛义之
时间的步伐并不会等待人们的脚步，历史的车轮已经渐行渐远，南北朝走向了灭亡，但是并不意味着不会有其他王朝的兴起，接下来就是隋朝。隋唐至明清，有很多人物被我们铭记，他们可能塑造了一段历史，也有可能造就了一片江山，他们有着曾经的辉煌，当然也有巨人的陨落，如今依然在我们耳中荡漾。现在时间倒放，让我们重新回到那个时候，面对那样的困局，你该何去何从呢？
隋朝却是个短命的朝代，虽然在隋统一之后发展经济，加强中央集权，提高行政效率，社会经济的迅速发展，成就了国力强盛的大隋王朝。杨广开凿了一条贯通南北的大运河，加强了南北地区政治、经济和文化的交流，而且隋朝也开创了科举取士制度。但是可惜啊！杨广却纵情享乐，奢侈无度，而且他每年都要征发大批的劳动力，耗费了大量的人力和财力，最终导致了大规模的农民起义。最终也是杨广自己放弃了他的王朝，盛极一时的隋王朝随之灭亡。
后来李渊又称帝建立了唐朝，定都长安。李世民通过玄武门之变，获得了皇帝的位置，建立了历史上著名的贞观之治，他吸取了隋朝速亡的历史教训，勤于政事，虚心纳谏，知人善任，不像隋炀帝那样肆意妄为，甚至鼓励让大臣们给他提建议，并且在政治上进一步完善了三省六部制，明确了中央机构的权责及决策程序，制定法律，减省刑罚，增加了科举考试科目，在经济上减轻人民的劳役负担，而且唐太宗也发兵先后击败了东西突厥。唐太宗统治期间政治比较清明，国力增强文教昌盛，但是人也有老去的时候，李世民安心地过他的老年，他开始修建宫殿，也招各地的美女塞满后宫，我们也是能够理解这样的作为，他至少不像杨广一样，一条路走向黑。
唐玄宗是武则天的孙子，他继位以后稳定政局，励精图治，重用贤能，采用仁政，废除严刑峻法，下命宦官不得干政。当时政治稳定，经济繁荣，国库充盈，也是在宰相姚崇、宋璟等人的带领之下，唐朝的国力达到前所未有的强大，进入了鼎盛时期。但是他的后半生可谓是活得一塌糊涂，任用李林甫，也导致了安史之乱的发生，使唐朝衰亡下来。虽然唐玄宗在晚年放纵了自己，但是我们不得不承认，他确实把唐朝推到了一个盛世，成就了赫赫大唐。
此后又经过了五代十国，各个国家之间发生各种的灾祸，导致民不聊生，直到后周的大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立了宋朝。赵匡胤在进行统一大业的同时，也加强了中央集权，他首先解除了禁军将领的兵权，自己牢牢地控制了军队，他还经常调换军队将领，割断将领与士兵的密切联系，使兵不识将，将不专兵。在中央，赵匡胤为了防止宰相权力过大，采取了分化事权的办法，削弱相权。当然还有一个重文轻武的政策，使宋朝展现出了科技发达，文化昌盛，人才辈出的文治局面，并且赵匡胤也曾起誓不杀士大夫，这一切无疑对中国的文化有着空前的影响。
之后宋朝经历了王安石变法，王安石有着实现尧舜之治的远大理想，可惜这次变法给北宋带来了巨大的扰动，尤其是引发了数十年的党争，北宋逐渐衰落下去。北宋末年，金兵南下，一个英雄诞生了，那就是岳飞，岳飞的精神就是尽忠报国，他给我们展现了一个把自己所有的心思、愿望，甚至自己的生命都寄托给国家的人。然而，他最终失败了，以莫须有的罪名而冤死。但是在我们的眼中，他是一个英雄，他的尽忠报国一直影响着中华民族，这正我们的精神啊！
元朝建立之后，忽必烈在汉族的知识分子的帮助之下，确立了君主专制的中央集权制度。他也十分的重视汉文化，虽然在他的晚年也是毫无节制的酗酒，但是这些瑕疵怎么可以掩盖了他的前半生的荣誉呢？
元朝末年，政治十分腐败，出现了许多支反元的队伍，朱元璋最终称帝并建立明朝。朱元璋积极恢复发展社会经济的同时，在政治上也采取了一系列的措施，从地方到中央，全面改革官制以强化皇权，地方上取消行中书省，设立相互制衡的三司使，中央更是直接废除了延续一千多年的宰相制度，提升吏户礼兵刑工六部的职权，由皇帝直接掌握了军政大权。此外，科举考试也有了变化。然而，明朝中后期，社会经济虽然有明显的发展，但是政治日益腐败，更多的皇帝都是沉迷享乐，疏于朝政。
满人建立的清朝基本沿袭明朝的制度，没有多少创造性。和明朝类似，清朝前期，恰好碰上了康熙、雍正、乾隆祖孙三代有能力的皇帝，一度出现了长达百年的康乾盛世。
清朝后期，内部危机再次涌现，更要命的则是西方崛起引发的三千年未有之大变局，大清的皇帝们实在不堪重负，等待天朝上国的将是近代以来不断的屈辱与苦难。
03 · 风雨之路
尧：“阳光总在风雨后”，青春从未一帆风顺，青春充斥着许多坎坷。青春这条路我们没有走完。这条路一定会有辉煌，一定会有衰败。而只有在经历过这些后才能成就真正的卓越，我这就是风雨之路。
青春
分享：晨静
提到《道德与法治》大家会想到什么？你是否会想到激扬的青春、同学之间时刻爆发的小矛盾、有包容接纳也有逻辑理性学习的班级生活、再或者是儒家大课程的德性引领？
我们这学期就是围绕青春、情绪、情感、集体、法律几个主题展开。每个主题我们都是从本能、心理、理性、德性四个层次来建构学习的；在观念建构之后是对教材中案例的辨析；最后明确实际生活中我们该如何选择。每个主题在教学之后，先是主题写作，然后是优秀作品演讲和作品讲评。
在我的印象里，总会有很多家长对处在青春期的孩子感到发愁，认为孩子长大了，管不住了，叛逆了，为此愁眉苦脸。不过后来我发现并不是这样，青春只是人们生命中的一个阶段，并且还是十分闪亮的一个阶段，青春是我们各项能力快速发展的时期，就比如说领导能力和团队合作能力，最好就在青春期的时候锻炼，那么让我们深入的来看一看青春期是怎么回事？
首先在生理的变化上，青春期身体会不断的发育，无论男女生，身高都在飞快地长，不再像是小学时那个小毛孩了。这里的身体变化，主要是本能层次的。
青春除了身体快速发育，还有情绪、情感方面。就比如青春期的很多矛盾情绪，认为自己已经长大成人，不再需要家长帮助了，特别渴望独立，可是心中却又十分地依赖家长，实际还离不开家长。还有的人会平时会表现出一种初生牛犊不怕虎的感觉，可有时候又很怯懦。一些人还会想努力的自己提升，成为更好的自己，但又发现自己做不到，感觉自己总是在往下坠。这时需要对自己的本能层的接纳，但又理性给自己定标准，去执行。青春的情绪是十分复杂的，青春期需要接纳也要用理智去控制这些情绪。
青春阶段你对音乐、体育等也会产生兴趣。兴趣逐渐加深浓厚，你便对这种东西产生了情感，相比于情绪，情感更加的稳固，发展你的情感去爱上这天地万物。
青春阶段，你在知识的海洋中，和天地万物对话，发展你的逻辑理性和思辨能力，去判天地之美，析万物之理；究天人之际，通古今之变；在形而下与形而上的王国之间自由的沉思与穿梭。
在青春期最能锻炼我们的能力的，觉得莫过于小组合作学习了。在一个小组中，每个人都要承担责任，这样不仅可以锻炼能力，还可以获得意义感和价值感。如果一个小组一盘散沙，不成正型，我认为这不是一个理想的小组。在小组中，你是搭便车，还是去承担去分享。接受小组，愿意为它付出。这样每个人都会在这个小组中共同进步，并且也可以有一个良性的循环，很快的找到自己的方向和意义。
青春期最重要的就是找寻自己生命的意义，价值和方向，许多伟人在自己的青春时期就找到了自己的远大目标，就比如我们新中国的缔造者毛主席，在青春期的时候，而想让天下的穷苦人都过上好日子，这种就是带有德性的青春，不仅找到了自己的目标和方向，并且在这同时还可以造福别的人。
青春，你可以做很多的事情，并且不觉得太累；也可以无所事事的度过。青春一眨眼间就结束了，你要怎么度过你的青春，这是你自己的选择。你可以选择将他随意挥霍用光，然后悔恨一生，也可以选择好好的利用它。找到你自己的生命意义与价值，或者暂时找不到生命的意义与价值，只要你努力，迟早有一天你会它们的。青春只有一次，所以一定要抓住他，否则就再不会有第二次了。
娴：复杂诱人的世界在外，瑰丽神秘的人体在内。这学期我们顺着自己的成长走入了青春期，那突如其来的变化使懵懂的我们，既激动又忐忑地踏上了探求之旅。
奇妙的反射活动
分享：丹洋
嘿，注意，此刻你光滑的手臂上有一枚小蜘蛛在爬，你作何反应呢？也许感觉到它存在的瞬间你会汗毛立起，来不及去看它到底是什么，就挥舞手臂将它扔出去，甚至会咒骂一句，这是什么鬼！然后你会观察一下，居然是蜘蛛！它从哪儿来？为什么在这儿？也或许你不会赶走它，而是低头凝视发现原来是只可爱的蜘蛛，摸一摸。无论如何，这些对外界的刺激做出的一系列反应我们都可以称之为反射。
那么，我们究竟是如何完成反射活动的？
首先需要一个感受器，具备感受外界刺激的能力，比如皮肤；其次，感受到的刺激、信息要被传递、被输入，还需要一个传导部分，就是传入神经；那么，传入神经会把我们感知到的信息传到哪里？当然是信息处理部门——我们强大的中枢神经，包括脊髓和脑，先经过脊髓再传到大脑，进行信息处理；接着，中枢神经这个高级指挥官对这个信号下达指令，指挥相应部门对此做出反应；而指令的下达当然还需要一个传领军，就是传出神经。那么指令传到哪儿呢？胳膊？大腿？手？当然是构成这些器官的细胞，让它们做出反应，比如：传入神经末端与肌肉细胞相连，我们将它们的集合称为效应器。通过这一系列环路，我们就可以对不同的刺激做出不同的反应。当然，这只是我的初步猜想，接着通过对活体青蛙进行思想实验，验证了猜想：反射活动的基本结构——中枢神经，传入神经，传出神经，感受器和效应器，缺一不可，这一整套结构被称为反射弧，是神经调节的基本方式。
那么，这种反射活动是如何建立的呢？
遗传？还是后天学习得来？我想两者都有：我们不自主的眨眼、心跳反射，遇到火时迅速缩手、膝跳反射等，这些都是下意识，不经思考做出的反应，也就是不需要大脑皮层的参与，我们称为非条件反射，是我们先天具备的调节基本生理活动的反射。另一种比如：学习、跑步、走路、骑车等是经过大脑的理性判断所作出的行为，称为条件反射，也是我们后天习得的，通过这种方式我们岂不是可以习得许多技能来应对复杂多变的环境？！真是神奇又万能的反射！
那么，条件反射是如何经过后天学习建立的呢？
我想：它可能是经过长期训练建立的。19世纪有位科学家巴甫洛夫就曾对此进行过验证，即【巴甫洛夫之犬】实验。如图所示：
很明显，狗吃东西分泌唾液是非条件反射，最初摇铃对狗而言是无关的中性刺激。我们把摇铃这个中性刺激与“狗吃东西分泌唾液”这个非条件刺激，通过时间上的不断结合，进行长期强化，建立暂时性的神经联系，最终使得“只要摇铃、不给吃的狗都会流口水”，条件反射达成。这意味着：原来不能引起某一反应的刺激，通过学习的过程，把这个刺激与另一个能引起反应的刺激同时给予，使它们建立联系，就是经典调节反射的建立。所以：后天条件反射是在先天非条件反射的基础上，加上外界刺激的强化训练形成的。
既然人和动物都能通过学习建立条件反射，那他们有什么区别？我想：动物想要建立条件反射，给它的中性刺激是铃铛、铃声这些具体的、物理性的物体。可人呢？当我们看到一个圆圈、门牌号、颜色，这些抽象的符号化的中性刺激，依然可以使我们快速建立条件反射，人的学习可以是直接的也可以是间接的，这样，我们建立的条件反射可以是无限的，这样可以更好地适应多变复杂的环境，预测未来，应对变化，更灵活，更主动，而这恰恰是人所独有的能力，何其珍贵！
青春期之思
分享：自然
本学期生物开启人体之旅，依次走进消化、呼吸、循环、泌尿系统，没有它们，我们就无法作为一个生物存在，还有神经、内分泌，运动和免疫系统，能让我们更好的适应外界各种环境。但我们身体中还有一个系统【生殖系统】，通过男性和女性的结合可以诞生新的生命。个体必死，种族延续，只有通过这种方式才能让基因得以延续，实现另一种方式的“永生”。假如没有了生殖，那不久所有生物都将灭绝，万物归于寂静。所以，生物生存的第一要务就是生殖！我们也不例外。
那我们是怎么来的呢？精卵结合发育而来的，那精子和卵子分别从哪里来？通过观察男女生殖解剖图，发现：男性生殖器中最重要的是睾丸，它是精子的制造工厂，内部密布着生精小管和生精细胞，高批量生产精子，成熟后，每秒可制造1500个精子，数量过多时会遗精；女性生殖系统藏在内部，最重要的部位是卵巢，成熟后每月只有一个成熟卵子被排出，排出后的卵子在输卵管中用1天时间等待精子的来临，如果精子不来，它会到达子宫，而子宫壁每个月都会增厚，随时为受精卵的到来做准备，这时未受精的卵子会和增厚的子宫内膜一起脱落，顺着阴道排出，为下个月新卵子的到来腾地方，这就是我们每月来一次大姨妈的原因。我们的生殖器官一直在为繁殖做准备， “人海战术”和“高风险赌注“两种截然不同的策略却奇异的达成了平衡。性器官发育成熟后，一次约有3亿个精子通过性交进入女性体内，顺着阴道往上游，过程中数以亿万的精子大军会有许多死于阴道中的酸性环境，也有许多会在宫颈迷径中走失，最后只有二三十个够抵达卵子所在的位置，但最终只能有一个精子与卵子结合。为了帮助这个精子，其余精子伙伴会牺牲自己进行助攻。最终，那枚幸运的强壮的精子抛掉自己的身体，带着遗传信物进入卵子与它结合，成为受精卵。这就是我们每一个人最初的样子，受精卵经过十个月的发育，会拥有心脏、神经、四肢、头发等等各种器官，最终成为一个个可爱的baby！这是一段艰难又幸运的旅程！生命诞生如此神奇！
既然生命诞生如此神奇，那我们什么时候才能通过这样的方式完成繁衍使命呢？
你一定会说，成年以后，我们现在无法独立。真是这样吗？我们来分析一下。
首先，我们能在刚出生时就去繁殖吗？不能，性器官还不成熟。从生物学角度讲，我们一出生就具备了生殖结构，但却没有发育成熟，这代表什么？——代表我们拥有生长期，生长过程中具有许多可能性，一直到青春期，当女生第一次来月经，男生第一次遗精的时候，就具备了繁殖能力。
但我们的性器官发育成熟需要十几年，儿童期和其它高等动物相比极其漫长！为什么我们要拥有如此漫长的儿童期？因为人类儿童期具有最大的潜在可能性？！这是人的独特之处，假如一出生或两三年就能繁殖，那我们的可能性就没办法彰显出来。为了让可能性最大程度得彰显，我们需要时间，加上自身努力，良好的教育，才能发挥自己最大的可能性，探索更大的世界。所以，造物主赠予我们如此漫长的童年期简直就是神助力！
那青春期性器官成熟了，我们要不要去结婚生子呢？当然不！但为什么呢？为了继续学习？还是大人们说不可以？可过去农业时代许多12/13岁的人就结婚生子了呀！为什么现在不可以？！因为时代变了，过去那个时代，社会不需要个体的无限可能性，只要人口增长，而现代社会对人提出了更高的要求，这个要求也符合人之为人潜在的可能性！所以，我们认同它，决定在此刻不去结婚生子。但这依然是被时代的洪流裹挟着前行，是外部社会对我们的要求，有人不认同的话，是不是就去繁殖了？所以，归根结底，最根本的原因是人的自我意识的觉醒！！！而时代的进步就是被这样一批批生命觉醒的人所推动的。
青春期的我们生命是否觉醒了呢？我想是的，在各种课程的浸润下，我明白了，在这个阶段不能顺着本能去选择传宗接代，那是人的动物性的一面；而我们是人，不同于动物，人之为人的一面就是超越本能，在理性、德性上层层超拔，只有这样，才能把我们生而为人的可能性呈现出来！
青春期的我们在激素和多巴胺的共同作用下，身体、生理上都出现了巨大的变化，一方面身体机能越来越强大，随着性成熟常常觉得精力旺盛，能量满满；另一方面多巴胺的分泌使的我们的大脑活跃无比，常常渴望自己独立去冒险、挑战、寻找刺激。青春期就像一辆拥有超级马达的跑车，但我们却还不知道如何驾驶，开往哪里？那么，如何驾驶才能让我们安全奔驰，朝向更好的自己呢？就是遇到矛盾，用理性解决问题，不要总限于感性中，抓紧这个黄金时期发挥自己的潜能，努力去创造！生命因创造而美好！绽放我们人之为人的花季，而不是人之为动物的花季！
尧：青春也许会迷茫，也许会跌倒。可汪国真曾说：“每当我们跨越了一座大山，也就跨越了一个自己。”在每天的早上，我们无不被每一首青春诗歌所浸润着，影响着，激励着。也许青春不一定有答案，但始终“砥砺前行！”
04 · 创造之路
尧：创造之路：何为创造？又为何要创造？创造意味着打破旧有的自我，迎接新的生命，也意味新的可能。而在这条创造之路上，我们总是在某个一瞬间，被课程中震撼人心的生命照亮，被周围的伙伴照亮。是的，少年之路因创造而有光，也许不经意间，我们也曾照亮过别人。
尧：走入《论语》，聆听那远在2500年前的“己所不欲，勿施于人”，聆听“生生不息，创生万物。”我们论学，论仁，论孝，论礼，论政，去探寻未来新儒家的可能性。
新儒家的“复”与“兴”，何以可能
分享：辛巴
中国，作为一个五千年的文明古国，它的历史可以追溯到夏商周。周公制礼乐，奠定了周朝八百年稳定而有秩序的基础，但是八百年之后，平王东迁，诸侯僭越，进入了礼崩乐坏的春秋战国。孔子正生活在这样的一个时期，他想要恢复周礼，推行仁政，以使国家恢复兴盛，这就被后人称为儒家思想。孔子开馆授徒，弟子三千，周游列国，把儒家思想传到了天下，虽然最终并没有被君主看上，但是的确产生了非常大的影响力。但是秦始皇依靠以吏为师，以法为教的方式统一六国，儒家就被抛弃在了一边。但到了汉武帝时期，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，加上科举考试，使儒家成为了官学，当时天下的千户万户读书人都是读着儒家经典长大的，这可谓是春秋之后儒家迎来的第一个高峰。可是到了近现代，西方的科学技术迅猛发展，中国因为闭关锁国错失了良机，但是却把责任归到了儒家的身上，于是儒家衰微，一直到了现代。今天，人们以科学技术为第一生产力，虽然孔子依然被当做中国精神的源头，但是也只被像佛一样的供在神庙，真正的儒家已经没落了。
那么儒家的问题到底出在哪了？
司马迁曾经写《史记》的目的就是——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
其中，“古今之变”的规律到底是什么呢？我们观察历史就可以发现，每次乱世变成治世，都是因为诞生了非常有能力的人当上了皇帝，如果这时他还能找到非常有才的大臣来辅佐，那就有了成为盛世的可能。如汉武帝遇见董仲舒，刘邦遇见张良。但是无数历史的事实告诉我们这样的盛世终会跌落，再次进入乱世，为什么会这样呢？因为治世的维持得靠人，而人是靠不住的，哪怕有些皇帝靠得住，也不能保证他的子孙也靠的住，哪怕子孙靠得住，身边的亲戚大臣也不能保证都靠得住，这就成为了一个“分久必合，合久必分”的死局，它不断地轮回，不断地重演。
但真的是死循环吗？其实我认为是儒家把个人修为和政治结合得太紧了。执政的时候，把全部的希望寄托在皇帝的个人德性上，但是哪怕一个本来的贤者，只要给了他无约束的权力，也未必能够一直贤德下去，希望每一个君主都可以比得上尧舜也是不可能的。当然还有中国在近现代的科学技术落后了。
以上两个原因让儒家陷入了死局。那么有没有破局之路？我想那就是把原来儒家混淆在一起的道统和政统分离开，并且把学统开辟出来，这也就是新儒家所说的“立三统”一一道统，政统，学统，为破局提供了一条路。
所谓“道统”，是一个民族的精神方向和归属，对于中华民族来讲，就是儒家思想所体现出来的一一仁：不欲勿施，立己达人，这是我们成人，成事，成就一个更加美好世界的根，这是不能变的。
所谓“政统”，就是摆脱依靠圣君贤相来治国的期待，我们需要用德性以外的东西约束君王的权力，要彻底的把政统和道统分开。比如说现代社会的民主制，就是由人民来参与国家的建设和发展，有很多的候选者正是对执政者的一种约束，比如说在一个人当政的时候还有两个候选人，如果人民认为他统治得不好，那么就有权通过投票把他选下去，剩下的候选人在他有过失的时候也就可以有机会上位，无形中就形成了一种对执政者的监督，当然他们都是为了国家更好的发展，如果有谁做出了有违这个目标的事情，自然无权继续执政。这正是针对儒家的政统和道统结合的情况，把他们两个明确的分开了，在民主政治下，不仅限制了执政者的权力，而且保证了人民的权利。
除了将道统和正统分开，学统也是要开出来的。中国近现代的落后正是由于自然科学的落后，所以哪怕有非常勤政的皇帝也无济于事。其实在之前中国也是有引以为傲的四大发明的，当时，中国有世界上最好的数学书籍，在无数的投注之下，产生了现在著名的十大算经，甚至还深度发展了商用数学，几乎每一个农民都能为你做基础的单位运算；还有最精准的天文仪器，简仪侯极仪，立运仪，浑相，仰义，高表，数十万国人在这个方面创造着；当时宋代制炼钢铁的数目已经稳居世界之冠，然而在忽必烈时代的制铁数量又比宋朝大了一倍，陶瓷的着色技术和雕刻技术都已经发展到了鼎盛；在元朝前后，炸药和大炮又发展到了鼎盛时期，真的是创造的国度。只不过到了近代，中国向来更注重向内的修身修德，于是在时间中，向外的自然科学也就没有迎来更大的发展，所以在学统这里，我们要重新将发明创造的传统发扬光大才能更好的走向未来。
所以道统，学统，政统必须得三管齐下，儒家的真正复兴才可能得以实现，而这样的国家大概就是我们人人都向往身处其中的国家。
那么这三统中哪个最难呢？我认为是政统。
可能有人会认为，道统和学统才是路漫漫而其修远兮。但是从某种层面上来讲，道统和学统和你个人的意愿的关联更紧密，然而政治就不一样了，它不仅取决于自己，而是取决于全社会的觉醒。首先，在本能层和情感层是没有政治的，比如说在本能层，聚集在一起就像动物一样是为了更好地捕猎，捕到更多猎物，吃得更饱，一旦食物不足就会开始争抢，所以他们是没有政治的，只有阶级。情感层的政治则更偏向于情绪化，在高兴的时候大赦天下，在生气的时候见谁都砍头，我相信大家都不愿意生活在这样的一个政治之下。所以现在，原来的家天下成为了公天下，每一个人都是主人。这正是在理性层面的政治，需要在整个国家实施民主政治，但是民主政治是需要有能够思考的人民来保证的。一个真正理性的人，究竟要建构怎样的世界？他的理性是带有价值取向的，这正昰民主的基础。比如南非总统曼德拉的民主改革，虽然给了人民自由，却因为人们并没有成为一个理性人而让整个国家走向了衰弱。要是你没有能够看出哪一个执政者更有才干，你的票就是随便乱投的，那么这样的民主权也无济于事。所以民主是需要学习的，只有具备理性的人才能做出理性的选择，儒家的再次振兴是可能的。
也许有人会说我们现在还是学生，根本做不了什么，但其实道统的形成就是在学生时期，树立自己的三观，找到人生的价值意义和方向，那政统则更是以理性人作为基础，所以我们现在就可以极力让自己成为一个理性人，以确保未来能够非常合理的使用属于我们的那一份权利。而学统呢？则正是我们现在正做的，我们的学习并不是仅仅通过机械的练习和每日的重复可以达成的，并不是通过努力的背诵和考高分达成的，而是在各学科学习中因兴趣而探索，并且发挥自己的创造力，对万物的好奇，对探究的沉迷。新儒家的“复”与“兴”，其实就在我们每一天的生活中，所以就从现在，从向往它的人一一we开始。
娴：如果问，少年会拥有的最强悍的力量是什么？我想，那一定是创造的力量。我们在自己热爱的领域中，不断发明，不断创新，怀着浪漫的期待，理性的规划着一个又一个饱含少年之息的设计。
一次“意外”的成长
分享：颂尧
最早加入绿综社团，是上学期看他们做水火箭，觉得特别好玩，当时就想这个社团自己动手操作、尝试探索世界，应该很有意思，于是这学期我决定加入。社团第一节课，我们没有做多么新奇的事，而是老师重新讲了一遍绿综社团的宗旨、愿景以及未来半年的活动内容，让我们想明白自己为什么来这里。
“边界探索—绿综社团”是社团全名：何为边界？边界以内是我们目前已达成的临时性共识，边界之外的是未知，正因为每一个人的不断探索，才能让人类一次次触摸边界、突破边界，拓展我们的已有认知。我们，就在朝着这个方向前行——成为一个真正的探索者，边界探索代表我们对未知世界永远褒好奇。绿棕二字描绘的是自然万物的生死枯荣，生命轮回是自然之道，代表人与自然的关系。所以，我们愿意率先成为环保先行者，从餐桌上“你一半，我一半”节约用纸的微小行动开始，以自己的行动去影响影响周围的人，在一次次的倡议中，唤醒大家的环保意识，环保是绿棕社团的底色。
这学期社团主要做了三件事：1认识了生活中的酸与碱；2完成新校区的校园设计；3认识身边的微生物。三件事中，我感到最有趣最有成就感的是：设计新校区。最初听到这件事后，我不禁眉头一皱，心想这工程可不小啊，要思考不同建筑摆放的摆放，不同区域的布局，还要画设计图，也太难了，但是只能硬着头皮干了。
为了更好的呈现大家的创造力，社团九个人分成了两组，有种特工小队执行任务的感觉，很酷！分组后我们就立刻开始规划校区的设计：先一起讨论整个校园的建筑布局，园林绿化，讨论了3次甚至4次才定稿，然后分别认领不同建筑搞具体设计。过程中进行了3次项目进展汇报，由于讨论得太激烈每次时间都不够用，但我觉得这个时候大家都像一个真正的设计师一样，为了捍卫自己的创意争得面红耳赤。我在这次项目中负责：体育建筑设计，我喜欢运动，所以我想设计一个我梦想中的运动区。
我先在网上搜图片，参考一些名校的建筑设计找灵感。过程中，妈妈作为我的强力外援，帮我找了许多设计资料，其中就有我非常中意的设计；通过这些资料我好像走进了一个新领域，一个用钢筋水泥、色彩线条建构的思想世界，大胆新奇。我思如泉涌，把脑海中的想法立刻写下来，先整体设计，然后具体描绘，在每一张底稿里肆意遨游，稿子画了一遍又一遍：从体育馆的外貌、具体楼层设计到不同运动场地的划分，一点一点完善。最终，完成了我梦想中的设计。
我的设计理念“开放与围和”体育建筑中心整体强调空间的开放性和师生参与，鼓励全民健身。所以整体布局并不是以建筑为核心，而是利用建筑的围和达到以人为中心的特点。
这是我找的体育图标，是一个小人伸展的样子。
这可以与我们的校文化结合——己立立人，己达达人。小人可比拟为你在运动时舒展四肢、打开身心的那种状态。同时也代表着你热爱运动、沉浸其中。并且你在某一个运动领域中有着卓越的技术、技巧。这是你自身对体育的立！而小人下的一圈，表达的是“我”对周围的影响。我去带动、呼唤周围的人一起来运动，并热爱它、喜欢它、成就它！这是己达达人！整体以建筑的设计理念、布局，配合着的我们的己立立人，己达达人，去倡导全民运动！这是我们整体建筑的外观图：足球场和体育馆之间是有一层平台连接的，使整体空间非常的大，更加具有开放性。在上面可以进行跑步，骑自行车轮滑等多项运动。
体育馆名为白浪体育馆，为何叫白浪体育馆呢？
因为浪花它本身便有力量、激进的意象，这是体育中的对抗、竞技！并且浪他是连绵不绝的，前浪接后浪，永不停息。代表了我们坚持不懈、永不言弃的体育精神！那又是白浪呢？这倡导着我们体育竞技光明磊落，绝无作弊！而体育馆外貌也是物如其名，像一朵巨大的白色浪花。这是外形，我们走进内部世界。体育馆主要分为两层，一层是游泳馆与篮球场，这两个占地面积都较大，二层空间是跆拳道、乒乓球等小型分区场。
整个过程，从分组讨论，到自主设计，从资料搜集到绘图，我感觉非常有趣！尤其是当我有一个新思路或看心仪的建模时，就像遇到知己一样，特别开心，一幅幅图纸画下来超级有成就感。而这份成就感，会推动着你继续走下去，进一步去完善它，我太享受这个过程了，这期间在辛巴的帮助下，我制作PPT的能力大有提升。最重要的是我发现：我居然可以完成一件事情了，尽管行动力有时较弱，但最终我独立地完成了它！这种满足感和成就感在答辩演讲的时候达到了最高峰，是的，我喜欢这种正向推动的感觉。
如果说最初加入这个社团是为了好玩，那么现在我认为“好玩”已经转变为“挑战”。在这里我会对一切事物抱有挑战的心态，通过挑战能力不断提升，让我有信心迎新新挑战，很神奇的一个过程。如果说我们的大课程是让我从普通走向卓越，那我认为绿棕社团能让我“真正落地“，这里是一个新的并且更有挑战的“修道场”。
娴：戏剧社团，原创剧本，每一个字眼之中，都凝结着我们的心血，蕴含着我们的创造，尽管困难重重，但这都终将成为我们所要跨过的那座山，因为这是一群超越者的姿态！
我们的“孔子”
分享：宜镁
每当在电影院被一部电影震撼时，人们关注最多的是剧情。一部评分很高的电影是如何诞生的，人们并不知道。但是这一次，我们真正感受到了一部剧是台前幕后共同的呈现。这学期，我们成立了戏剧社团。
还并不确切地知道一个社团存在的意义是什么的时候， 一个巨大的挑战就摆在我们面前，是否要上演《孔子》？作为经历过《孔子世家》《仲尼弟子列传》《论语》课程的我们，这部剧的分量可想而知。如果要演一部孔子剧，是用原有的剧本资源还是戏剧社原创？毫无疑问，原创剧本更具挑战性。在所有人的坚持下，我们决定，写自己的剧本，演自己的戏剧，虽然我们年龄不大，但勇气却十足。不过，我们从未经历过，结果会是什么样的，其实谁都不知道。
最初，依据我们以往演戏剧的经验，看似熟练，实则内心很慌。几次讨论之下，我们分成了几个小组，每个小组都需要负责不同的板块：剧本组，舞蹈组，音乐组，服装组。
分组后，你听！“这个部分我们得一起写！” “不行，这个部分不能这样，我不同意！” “你不同意也得同意！” 叽叽喳喳的四面八方的嚷嚷声丝毫没有怜惜我脆弱的耳膜。“你们剧本组快写呀，不然我们这后面怎么继续啊？” “服装需要把所有人物统计一下，还要每个人物大体的人物设定！拜托写下哈！” “这里的音乐是咋样的啊？” 似乎只是一瞬间，事就多了起来。
不过，毫无疑问，抛开所有的一切不说，最重要的就是写剧本。剧本如果出不来，其他的一切都无法行进。于是我们剧本组的几个人开始了很多次讨论，关于如何写剧本如何安排某个地方的剧情该有那些部分等等。看似条理清晰，可是大家却争得面红耳赤。“这个部分不能这么写！绝对不行！你说的不对！”一旁是海粟激动地大叫。“你先听他把话说完！”正手握圆珠笔在笔记本上写写画画的丹洋抬起头来。“哎呀呀，你们别吵了，你先听他说完嘛，没有说你的不对，好吧？”辛巴无奈地开始试图劝说。“我还没说完呢！”正说着的师魁十分无语。而我这个时候往往选择出面和稀泥：“停停停，各位，没时间了，别吵了！”
其他的组也是不断传来各种类似的争执。我们隔着一张长长的桌子时常能听见来自薛义之无奈发言：“朱林，你怎么又没找音乐！” “你们俩别玩儿了，赶紧啊！” 以及群晓“这么多个人物已经超出我们的预算了！你们需要压缩！我们资金不够！” “那样的太贵了！资金问题啊资金问题！”还有：“你练舞蹈了吗？”“没。”“好吧，你呢？”“练了。” “全学完了？！”“练了五秒。”“……”一阵沉默。
混乱的情况好在只持续了一个月的时间，在老师的一次一次的跟进中，我们逐渐找到了节奏。
舞蹈组开始搜集众多网络资源，比对、筛选，自己去学舞蹈十分困难。而且，根据最初大家讨论的剧本框架，需要自己去思考哪个部分更适合用舞蹈表达，他们采用情景式舞蹈降低舞蹈动作的难度，重点在于通过肢体表达情感。在这个过程中，瀚宸同学先是自己学习，为了原创，可谓是费尽了心思，他抽出中午、晚自习的时间承担了很多舞蹈的指导，尤其是面对三年级的客串小朋友，还有好几个没有舞蹈功底的同学，但是每天的沉浸和专注，包括最终舞蹈效果都是十分令人赞叹的；还有琳茜、颂尧，在这其中都突破了自己。
我们的服装组，擅长美术的芝娴很早就开始制作服装设计稿。群晓一头扎进采买事务中，经费问题都是他考虑在内的，所以还被我们戏称“太抠门”；在剧本创作前，群晓比对了大量布料的价格和材质，虽然他肯定对材质一无所知；
这个时候，我们家委会最佳“神仙裁缝”提供了帮助，丹洋妈妈和群晓一起商议服装的制作，终于落定哪几个人物的衣服优先制作；接下来剧本中很多服装都是我们丹洋妈妈参考设计图，一件件缝制出来的。
剧本创作完成后，因为芝娴加入了道具组，所以统计服装，人物设定（特别说明，剧本中人物很多，我们人数有限，只能一个人担任多重角色，这对服装的区分要求更高了），都是由群晓承担，如何合理安排这一切，并且能够高效率完成，着实令人佩服。所以请相信我，他的靠谱程度是全班最毋庸置疑的。不过他每天的口头禅还是：“不行，超出预算了。”
每个人都注定不会顺利，包括音乐组所遭遇的困难。音乐的工作由薛义之和朱林、自然两个毫无经验的同学负责，开始时他们三人不是忘记了就是什么音乐下载、剪辑都不会搞。总是在社团时间讨论一周进展的时候，他们总是需要在PPT 和网页和酷狗软件之间跳转，因为不会下载，不会剪辑，连压缩打包这样的词语是啥意思都不知道，我当时还想去问老师需不需要帮助他们一下。可是后来，音乐组的出色成果以及其跟进的进度之快，让我刮目相看。薛义之抱着电脑上下楼跑，询求各个老师的帮助，搞定了技术问题；为了能够更好的配合剧本，他们还会很及时地来向我们询问剧本的完成情况，或者找剧本组的人商量一下音乐是否合适。为了能够腾出更多时间，他中午不睡觉，晚上提前完成作业，用晚自习的时间来完成社团的事；跑前忙后完成了很多录制工作；甚至在后来还开始着手了进行自己的原创音乐。自习时间，他不时欣喜地呼唤我们欣赏他的成果；三个同学，看起来平时挺疯的三个人，最后却很完美的合作完成了孔子剧本所有的音乐。
真正最具挑战性——原创剧本。虽然我最初对原创剧本不抱太大希望，但是，写作对我来说终究是有很大的吸引力，于是我心一横，放弃了音乐组，报了剧本组。为了能够合理分配每个人的任务，我们搜集了孔子与弟子、国君互动的所有资料，几十万的字放到一起，我们决定确定剧本框架，每个人负责一幕，大家开始都非常积极，当天就能立刻将自己负责的部分提交。
每天晚自习为了节省出时间，我们几个早早完成当天的学科作业，在8:30或是8:40的时候开始改剧本。我们5个剧本组的人就整整齐齐地坐在楼上会议室里盯着辛巴的电脑高谈阔论。终于，在我们所有人的不断努力之下，剧本出来了。
最后，我担任主笔，统一文风。一看，傻眼了，文言文、白话文不统一，以及历史事件时间线混乱。苍天啊！我望着接近三万字的剧本，不知如何是好。人类的命运永远是这么的跌宕起伏。虽然我已经预料到其中一部分困难，但如果时间线混乱，不仅会对观众们造成误解，并且我们后续的剧本写作也会越来越困难。于是我开始着手上网查资料，翻阅历史书籍来攻克这些问题，发现得到的答案很多都不统一，为了保证基本事件还原，我尽量从历史典籍中找到比较可靠，其合理的说法。当我们的剧本到了统一文风时，将近三万字的文稿，我要一句一句修改，过程中几次我都想：要不干脆就这样吧。但是因为心中对于这一部剧抱有满腔的期待，我终于通过一些不适宜模仿的方式将那3万字改了出来。
相信我，如果你也这样尝试一次就为了一件你所抱有期待你所朝向的目标去努力，你所能收获到的东西是不可想象的。不管是哪一个小组的同学，都得到了无与伦比的真正的收获。我一方面惊讶于我竟然真的完成了这样一项我之前根本不敢相信自己能做到的壮举，一方面更是看到了其他人也同样在为了我们所共同的目标努力时，大家的力量是多么的强大。包括后期瀚宸、丹洋他们负责的宣传，还是我和辛巴负责的导演的工作，还有我们每天切割、涂抹道具的颂尧、芝娴他们，就连最终的演出封面设计，海报设计，花絮采集，PPT背景和为舞台的灯光都是大家的一起呈现的成果。这里面包含着我们作为一个团队的合作，也有我们不太成熟的很多尝试，回想这个学期，沉甸甸的社团！但我又无比骄傲！
最后我想说，这一次，即使最终我们没有能够达到想要呈现的完美，没有想象中那样完美，但是对我来说或是对我们所有人来说都已经足够了。第一次就这样深刻地留在我们的记忆中，每一次都是一次成长，当我们为了一个目标去拼尽全力时，我们的目标在某种意义上就已经达到了。
尧：何为少年？跌倒后，我们会洒泪，也还会球场苦练，奔腾不息；会找寻自己娱乐、消遣的特有方式：画画、吉他；通过声音、肢体、文字去表达自己的感受，去传递自己的观点；在思维的挑战中获得成就感；可以海阔天空设计学校的图纸，可以真的将自己原创的剧本通过一群人的合作搬上舞台；每一天因为我们更加闪亮，因为我们的创造而与众不同。
娴：成为少年的字眼深烙在每个人的心中，我们知道这条路会有飒爽的刚风陪伴，吹起心中的激昂与热情；我们知道这条路会有浩瀚的星空笼罩，邀你感受身边世界的灿烂盛大；我们知道这条路会有难料的风雨随行，鞭策敲打着满心的成就；我们知道这条路会有象征新生的创造诞生，丰富着这个深邃的世界，我们知道这就是我们选择的少年之路。
尧：少年，不是一个名词，是活力四射的精彩，是一群可以披荆斩棘，始终勇往直前，流着红色的鲜血，却又举着荣耀的长矛。
娴：少年，也不止是我们年龄，而是我们始终要走出自己的道路；在所有这些美好的课程之中，寻找你所热爱的领域，沉浸其中，是注定会遭遇困难但不断超越本能的方向，是一个个思考者、创造者的姿态！少年是我们，我们是少年！
编辑：目凡
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