面临罚款和逮捕，麦克阿瑟牧师说：“我们将顺从神，不顺从人。”（含音频）

 文 | 果子

在2010年3月3日至7日举行的牧者大会上，加州太阳谷恩典社区教会的约翰·麦克阿瑟牧师向数千名牧者发表讲话 (摄影: Lukas VanDyke)

8月3日，《基督教邮报》刊发了教会与事工特约撰稿人阿努格拉·库马尔(Anugrah Kumar)撰写的文章《约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）牧师可能因室内敬拜服事而被罚款或逮捕，他说：“我们将顺从神，不顺从人”》

据称，县政府官员威胁加州的恩典社区教会(Grace Community Church)，要对其罚款并可能逮捕，因为他的教堂在疫情期间无视州长加文·纽森(Gov. Gavin Newsom) 的封锁令而重新开放。不过，约翰·麦克阿瑟牧师发誓还要继续进行实体的敬拜。

“我们将‘顺从神，不顺从人’。 ”麦克阿瑟牧师周五在视频声明中说：“我们要忠于主，我们要把结果交托给祂。无论发生什么，都将是祂允许发生的。但祂会站在我们这一边，因为我们顺从和忠于祂的话。”

“我们不会向凯撒屈服。”他补充道：“主耶稣基督是我们的王。”

洛杉矶郡公共卫生部门的官员已经威胁麦克阿瑟，如果他的教会不遵守州政府的命令，“将受到罚款甚至可能被逮捕等后果”，撒玛利亚救援会和葛培理布道团主席葛福临牧师在脸书上写道。

宗教新闻社报道说，该部门的环境卫生部门 “正在调查，并将与教会领导人联系，让他们知道他们需要遵守卫生官令”。

麦克阿瑟指出，这不是他们第一次发现自己 “面对官司”。1980年，恩典社区教会在一名24岁的年轻人自杀后，被该教会成员的父母起诉神职人员渎职。近十年后，美国最高法院拒绝审理此案，使得加州最高法院驳回诉讼的决定得以成立。

虽然他说不知道这次 “主对我们有什么安排“，但他们会继续在每个礼拜天聚会敬拜。

“我们会像耶稣基督的教会一样聚会，因为我们受命这样做。我们会唱诗，会祷告，会团契，会通过我们这个直播的机会，把神的话语传得很远，甚至传到世界各地。”牧师强调。

在谈到包括巨型教会在内的教会选择关闭到1月的时候，麦克阿瑟说：“我没有办法理解，除非他们不知道什么是教会，他们没有需要牧养的人，但这很可悲。“而且在基督教中有很多人，他们似乎是重要的领袖，他们没有给教会任何力量和勇气，他们没有站起来，站起来呼吁基督徒成为世界上的教会，就像我在礼拜天说的那样。”

这位牧师还谈到了关于他的教会和事工的 “错误信息”，即关于薪资保障计划的信息。

他澄清说，联邦政府 “确实给我们寄了钱，我们没有接受这笔钱。我们把钱寄回去了......我们没有要联邦政府的一分钱” 。

加州太阳谷恩典社区教会

加州的冠状病毒病例继续激增。上礼拜五，加州的新冠病人死亡人数达到215人，创下历史新高。到目前为止，确诊病例总数为51.6万，该州已有超过9,000人死亡。在激增的情况下，纽森无限期关闭了该州58个郡中30多个郡的教堂和其他企业。

包括罗克林的命运基督教会(Destiny Christian Church in Rocklin)在内的一些教会表示，他们仍会聚集做礼拜。

在早些时候的一份声明中，麦克阿瑟和教会的长老们表示，他们 “恭敬地告知我们的民政领袖，他们已经超越了他们的合法管辖权，对基督的忠诚禁止我们遵守他们想要对我们的教会崇拜活动施加的限制。”

“政府官员无权以破坏或无视神赋予牧师和长老的权威的方式，干涉教会事务，” 麦克阿瑟写道：“（此时对政权的）服从将是对我们主的明确命令的不服从。”

恩典社区教会在疫情期间采取各种防备措施的同时，正在努力接纳所有人。

教堂建筑外将多保留约一千张座位，供那些可能想坐在露天的人使用。教会还将为需要的人提供消毒剂和口罩。

麦克阿瑟指出，他们希望 “尽可能地对更多的人表示亲切”，并欢迎所有的人--无论人们是想留在家里上网观看，还是亲自参加但喜欢坐在外面的座位上，或是戴上口罩或不戴口罩。

“我们不希望任何人感到不受欢迎。我们不希望有人因为坐在外面或者因为决定戴口罩而觉得自己是个局外人......。这一切都很好。那都是暂时的。” 他说：“这都是表面的东西。”

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本刊评论：

作为基督徒，你也许会感到惊讶：在言论自由和信仰自由的美国，怎么会有这样的事情发生呢？牧师重新开放自己的教会，却受到政府官员的干涉和威胁。美国宪法第一修正案权利法案不是明明规定，保障宗教自由和言论自由吗？

事实上，逼迫已在美国发生了并正在上演着，而且越演越剧烈。你还记得那位科罗拉多州杰作蛋糕店店主杰克·菲利普(Jack Philips)的故事吗？他因他的信仰谢绝给一对同性恋者制作婚礼蛋糕而遭起诉，最终告到最高法院，经过六年多的法律程序的抗争，终于以7比2 胜诉；没想到，就在他胜诉没多久，又因拒绝为 “变性成功”制作蛋糕，再度以歧视被二次起诉，至今还没有结果。

最近，不是有人烧毁天主教堂、有人摧毁了耶稣的雕像吗？波特兰不是有左翼激进分子在联邦法院前把一摞圣经投入火中焚烧吗？加州州长不是下令不许教会唱歌、不许反复吟念(“No Singing, No Chanting”) 吗？记得疫情刚爆发时，四月初在北卡罗莱纳州夏洛特一间堕胎诊所外面，不是有一群和平代祷者在街对面很谨慎地保持着社交距离，却遭到逮捕吗？全美国各地许多州的政府认为上教会是“非必要的”，而酒类专卖店和休闲大麻店则是必要的吗？有些州的教会因坚持“开车进教会 (drive-in church) ”，就是去教会的人坐在车里唱诗歌、敬拜神，听牧师的证道，接受牧师的祝福祷告。这并没有违反任何宪法和法律，这种在疫情肆虐之时的敬拜神的创意，还不是最终遭罚款的威胁并被驱送回家吗？

据美国代祷者(Intercessors For America) 的网站上报道：密西西比州格林维尔市(Greenville，MS) 的一位牧师试图举办一个“开车进教会”，在教堂的停车场向坐在车里的人讲道，庆祝复活节。警察来到停车场，告诉这位牧师，由于冠状病毒期间的城市命令，“你的权利被暂停了”，并在罚款的威胁下，将所有的教会成员驱赶回家。肯塔基州路易斯维尔市（Louisville，KY）的另一座教堂被该市市长禁止在教会的停车场内进行 “开车进教会崇拜”。感谢主的是，一位地区法官宣布该禁令“违宪”。也感谢主，司法部长巴尔在这个危机时期出面维护教会和宗教组织的权利，发表了一份司法部的声明。

我为麦克阿瑟牧师勇敢传讲神的话语，感谢我们的神。这将会载入美国教会的史册。我们是地上的公民，也是天上的国民。我们要切切地同心合意地为麦克阿瑟牧师和他所牧养的恩典社区教会祷告。求神保守麦克阿瑟和他所牧养的恩典社区教会的弟兄姐妹们，赐给他们有力量、有智慧地来面对政府官员恶意的干扰和控诉。麦克阿瑟牧师为我们在美国教会的信仰自由打那美好的仗做出了榜样，就像初期教会时期，使徒彼得和众使徒在犹太公会前所回答的：“顺从神，不顺从人，是应当的！”（使徒行传5:29）求主坚固他和他所在的教会的信心，继续带领他所在的教会走前面的路。“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给祂的百姓，耶和华必赐平安的福给祂的百姓。”（诗篇29:10-11）

逼迫正在一步一步地向我们逼近，不要以为逼迫只在某些极权的国家发生。至于是哪些国家，那些很有负担为逼迫的肢体们和神国的扩展祷告的弟兄姐妹们可以上网站：https://www.opendoorsusa.org/christian-persecution/world-watch-list/， 查找到全世界前五十个国家基督徒受逼迫程度的世界观察名单。

言论和信仰自由的演变要追溯到约翰逊修正案。1954年7月约翰逊修正案 (Johnson Amendment) 的法律初稿，是由美国民主党参议员、后来成为美国总统的林登·约翰逊(Lyndon B. Johnson) 提出的。这项修正案修正了美国税例第501(c)(3)条，规定包括教会在内的免税团体在进行若干活动时将丧失免税地位。这些活动包括直接或间接地参与或干预任何政治运动，支持（或反对）竞选公职的任何候选人，提供候选人政治竞选经费或对其立场发表公开声明。其目的是通过给予他们免税资格来买断他们在政治上的发言权，禁止他们发表政治言论，特别是反对政府或竞选者观点和政策的言论。结果造成寒蝉效应，有些基督教会因为害怕失去免税资格，让牧师在讲台上刻意回避政治话题，特别是一些有争议的社会话题，例如堕胎、同性恋、安乐死、胚胎干细胞研究等。1962年和1963年美国最高法院陆续宣布，将美国的公立学校的祷告和读经活动定为违反宪法；再到1980年宣布，废除了肯塔基州的一项每所公立学校的教室都要在墙上张贴十诫的法规，后来陆续地禁止在所有的法院、政府机构、公共场所悬挂十诫，以致到奥巴马任总统时期，美国人民在过圣诞节期间，甚至不敢问候说“圣诞快乐(MerryChristmas)”，而要改口说“节日快乐(Happy Holidays)”。可以说，约翰逊修正案为限制教会发声和禁止政治言论和信仰自由开了一扇大门，也为后来最高法院的这些关于信仰自由的裁决埋下了伏笔。不得不说，约翰逊修正案就是当代美国教会受逼迫的开始。

2017年5月4日，川普总统签署了 “捍卫宗教和言论自由”的行政命令，目的是放宽约翰逊修正案的限制。很多基督教会和牧师拍手称快。2020年1月16日，川普总统采取行动，保护公立学校的祈祷活动和联邦对宗教组织的资助。感谢赞美主，神垂听了我们的祷告！神要把祷告的权利带回到美国的公立学校。我们知道川普总统的治国理念，是要“使美国再次伟大(Make America Great Again)” 。“使美国再次伟大”不仅仅表现在经济的发展，政治的影响力和军事的强大，也更表现在把传统价值观带回美国，这就包括言论和信仰自由。一直以来，我们在为美国各级领导人和这个国家的各个层面（包括政治、教育、信仰等）祷告，并大声疾呼，邀请美国的弟兄姐妹们也来参与祷告，加入我所组建的Messenger群，常定期在群里用英文来发布张贴为受逼迫的肢体和神的国度的祷告事项。

二十多年前，我来美两年后决志受洗，在这块自由和民主的土地上蒙恩得救，并在主里逐渐成长，我常常为此深深感恩。我现去佛罗里达州家附近的一家美国教会聚会，并参与教会和国际研经团契（BSF）小组长的服事。刚开始，是因为我所认识并支持的宣教士曹牧在佤邦行善办学被下到监里；之后，王牧的教会遭到打压、人被关押，等等；我们为所有遭到逼迫的教会祷告，更要为唤醒欧美过于安逸的教会发声和祷告。慢慢地，我感觉到这是一场很激烈的属灵争战，我内心的负担很沉重，常常是泪流满面地祷告：求神擦亮美国人民的眼睛，看清撒但藉着深层政府、两党的纷争、BLM和Antifa的骚扰和破坏，在幕后所策划的阴谋诡计；也求主保守看顾川普总统和其团队以及他们的家庭，赐给他们有能力、有谋略、有勇气、有智慧，行在神所喜悦的道路上。

这个以圣经原则为基础建立的、被神祝福的国家从来没有如此分裂过！自从2016年川普参加竞选以来，美国历史上没有哪个总统遭受过像他那么多的攻击、抹黑和陷害。在美国历史上，这是独一无二的，从来没有过的。还有国家安全顾问福林将军，政治顾问罗杰·斯通、司法部长威廉·巴尔、福克斯电视节目主持人塔克·卡尔森，和许多有勇气敢说真话、敢做对的事情的诚实人们所遭遇的，难道这些不都是另一种形式的逼迫吗？求主揭露更多的真相和其背后的阴谋，因为“掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。”（马太福音10:26，路加福音12:2）作为基督徒生活在这个自由与民主的国家，我们爱这个国家，理所当然应该为这个国家恒切不断地祷告（提摩太前书2:1-4），也应该积极地参与我们作为一个地上公民应尽的义务和职责。（罗马书13:1-7；马太福音22:21）今天的大选至关重要，因为它决定美国未来的方向。我们知道要把选票投给川普总统，是因为他的保守主义治国理念符合圣经的教导，他的价值观跟我们所重视的价值观是一致的。

我理解，有人不喜欢川普总统；我承认，他不是完人。但是，当我们环顾当前可怕的形势，面对的选择和恶者的猖獗，即使你不喜欢川普，还是请思想与自由派候选人比起来，只有川普在呼吁把传统价值观带回美国。请好好考虑，向神祷告，慎重做出你的选择，在今年的大选中，投下你神圣的一票，尽到你作地上公民的义务和权利！

亲爱的弟兄姐妹们，还需要思想的是：我们生活在美国的基督徒，做好了受逼迫的准备吗？当逼迫一步一步逼近时，我们该如何行？

“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。” (提后 3:12) 我们 “务要谨守、警醒，因为我们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。” （彼得前书5:8）所以，我们“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。“（以弗所书6:11-18）“我们知道我们是属神的，而全世界都伏在那恶者手下。”（约翰一书5:19）

这不表明我们就静默无声，任人欺凌，一直沉默下去。反纳粹并为主殉道的德国神学家潘霍华(Dietrich Bonhoeffer) 牧师生前说：“面对邪恶却保持缄默就是邪恶，神不会判定我们无辜。不说话也等于说话，不作为也是一种作为。”(Silence in the face of evil is itself evil. God will NOT hold us guiltless. Not to speak is to speak. Not to act is to act.) 求神赐我们勇气，“不要怕人的威吓，也不要惊慌”（彼得前书3:13b）；求主帮助我们，“靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”（以弗所书6:10）趁着现在我们还可以开口说话，发表言论的时候，尽管有时会遭到屏蔽，有可能会受人攻击，但该站出来讲话的时候，还是要站出来讲话；千万不要等到我们的嘴巴都被贴上封条，我们的言论和信仰自由一点一滴地被剥夺之后，那就为时太晚了！求主赐我们智慧，求圣灵指教我们当说的话，“常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼得前书3:15）求主帮助我们，时时不忘为我们的言论自由和信仰自由而祷告，并为争取这自由一起来抗争。

主耶稣在约翰福音15:18-19说：“世人若恨你们、你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界、世界必爱属自己的；只因你们不属世界．乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”这是主耶稣在马太福音5:10-12说的。逼迫从未间断过，但我们的神是一位不可阻挡的神！祂的应许永不落空，祂的爱不可阻挡，祂对世人的拯救计划不可阻挡！“以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！”（诗篇33:12）

 “我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。”（约翰一书5:20）“我们是属神的，并且胜了他们，因为那在我们里面的，比那在世界上的更大。”（约翰一书4:4）

愿神借着麦克阿瑟牧师重开教会受到政府官员的干涉和威胁这一件事，唤醒还在沉睡中、不冷不热、过着舒适安逸生活的美国基督徒们，不能再把自己关在象牙塔中，只关心自己教会的事工，而不察看在我们周遭正在发生翻天覆地的变化。是的，我们要求神帮助我们重拾起初的爱心，坚固我们的信心，仰望神的慈爱，谦卑、祷告，寻求神的面，转离恶行，真正悔改；我们也要作盐作光，敢于指责罪恶，参与社会问题的探讨和投入社区工作。在这末世，我们恳切求神再次复兴美国的教会，作山上之城和世界的明灯，因为“万物的结局近了”，“时候到了，审判要从神的家起首。”（彼得前书4:17）愿我们“在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们的主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹大书20-21）

参考链接：https://www.christianpost.com/news/pastor-john-macarthur-may-face-fine-arrest-for-holding-indoor-services-we-will-obey-god-rather-than-men.html

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