钤识丨朱启钤：《石印宋李明仲〈营造法式〉》序

今年是朱启钤先生诞辰150周年，为配合《建筑史学刊》将于9月推出的 “沟通儒匠——纪念朱启钤先生诞辰一百五十周年”专辑，学刊公众号拟以此为栏目陆续刊发系列文章。今日向各位读者推送朱启钤先生为1919年出版的《石印宋李明仲〈营造法式〉》撰写的序言，欢迎阅读！

制器尚像由来久矣，凡物皆然，而于营造则尤要。我中华古国宫室之制，数千年来踵事增华，递演递进，蔚为大观。溯厥原始，要不外两大派别：黄河以北土厚水深，质性坚凝，大率因土为屋，由穴居进而为今日之砖石建筑，迄今山陕之民，犹有太古遗风者是也。长江流域上古洪水为灾，地势卑湿，人民多栖息于木树之上，由巢居进而为今日之楼榭建筑。故中国营造之法，实兼土、木、石三者之原质而成。泰西建筑则以砖石为主,而以木为骨干者绝稀，此与我国不同之点也。惜也积习轻艺，士夫弗讲，仅赖工师私相授受，书阙有间识者憾焉。自欧风东渐，国人趋尚西式，弃旧制若土苴，迺欧美人来游中土者，睹宫阙之轮奂，惊栋宇之翚飞翻，群起研究以求所谓东方式者。如飞瓦复檐，科斗藻井诸制以为其结构，奇丽迥出西法之上，竞相则倣，特苦无专门图籍可资考证，询之工匠亦识其当然，而不知其所以然。夫以数千年之专门绝学，乃至不能为外人道，不惟匠氏之羞，抑亦士夫之责也。启钤专使南下，道出金陵，于江南图书馆获见影宋本营造法式一书，都34卷，为绛云楼劫余，辗转流传归嘉惠堂丁氏，经浭阳端匋斋收入图书馆。其书乃宋李诫奉敕编进，分别部居，举凡木、石、土作，以及彩绘各制至纤至悉，无不详具，并附图样，颜色、尺寸尤极明晰，惜系钞本，影绘原图不甚精审，若能再寻宋时原刻校正，或益以近今界画比例之法，重加彩绘，当必更有可观，至卷首释名一篇引证详确，允为工学词典之祖。自宋迄今虽形势不无变革，然大辂椎轮模范俱在，洵匠氏之准绳，考工之秘笈，已爰商之震岩省长缩付石印，以广其传。世有同好者，倘于斯篇之外，旁求博采，补所未备，参互考证，俾一线绝学发扬光大，尤所欣慕焉。书印成，震岩省长来索弁言，启钤喜古籍之弗湮，而工业之将日以发皇也，因不辞而为之序。

中华民国8年3月

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