1957年,苏联把一条流浪狗送上了太空,于是就有了宇宙导盲先驱。
1970年,我国把一首《东方红》送上了太空,于是就有了宇宙红色启蒙。
2018年,马斯克把一辆特斯拉跑车送上了太空,于是就有了宇宙艺术兜风。
不知不觉,宇宙开发已经60年。宇宙并不在意这60年,但人类能有几个60年呢?我们争分夺秒地创造太空垃圾奇迹,像哥伦布抢占美洲的蛮荒之地一样抢占宇宙的霸权先机。地球轨道越来越拥挤,太空资源的利用愈发考验想象力。
最近日本宣布,2023年,他们将把如来佛送上太空,创建宇宙寺院,定期召开宇宙法事,让佛光普照宇宙万物,超度外星人不再是无稽之谈。为了人类的梦想,星辰大海的征程即将翻开亦可赛艇的全新篇章。
出家人不打诳语,这不是开玩笑。发起宇宙寺院项目的是京都醍醐寺,是日本佛教真言宗醍醐派的总寺,有一千多年的历史,也是日本最大(最有钱)的佛教寺院之一。
醍醐寺
宇宙寺院的项目大概酝酿了两年,醍醐寺在2019年前后与美国的商业航天公司合作,成立了太空科技公司Terra Space。“Terra”是拉丁语的“地球”,也是古罗马神话中大地之母的名字,1999年12月NASA发射了一个同名气候观测卫星,预计服役到2026年。可见“Terra”是一个非常抢手的名字。
虽然公司在美国,但作为主投资方,醍醐寺希望火箭能在日本发射。届时,人造卫星“loT”里会搭载一个小型铜制如来佛、曼陀罗经文等等佛教器具。这个简陋但不简单的宇宙寺院将在距离地面约400至500公里的低轨道航行,90分钟可以环绕地球一周。
寺院命名为“净天院劫蕴寺”(じょうてんいんごううんじ,官方网址https://www.gounji.space/pray),“劫”和“蕴”都是佛教用语,意为时间的巨流,以及人类存在的要素。
官网首页
如来佛将借着人类科技巅峰成就的东风,在红旗插遍全球之前,率先实现了佛光普照全球。在不久的将来,我们看到的西天取经故事不再是骑着白龙马跋山涉水,而是穿着航天服在无垠的银河里穿梭。
在银河取经的伟大愿景实现之前,宇宙寺院的主要作用是充分发挥卫星本身的通讯功能,搭建日本山区古寺的防灾联络网,覆盖了收不到一般信号的深山老庙。日本每年因为台风、地震、暴雨、火灾等天灾人祸而损失的古寺院成百上千,所以这是一个古建筑保护项目。
而作为醍醐寺宇宙分寺,“镇护宇宙、保护地球、庇护人类”才是净天院劫蕴寺的本来任务。暂时还没有培养出和尚航天员的醍醐寺,只好在地球上远程举行宇宙法事。首场法事于下周一举行,算作预热活动(感兴趣的朋友可以去官网看直播),由醍醐寺总务部长仲田顺英主持,相信法力无边的如来佛能够令三体人望而却步。
概念海报
对于我们这些地球上的普通生灵来说,这个宇宙寺院是一个全天候全方位营业的心灵庙堂。醍醐寺将来会推出专用的手机APP,精准定位宇宙寺院的方位。无论东南西北,有佛祖的方向就是心之所向。正所谓佛网恢恢,疏而不漏。让当代宅男宅女足不出户就能参拜佛祖,醍醐寺乃胸怀天下之大善者也。
可能很多人觉得宇宙法事听起来不过是一个噱头。醍醐寺的住持表示,宇宙寺院的象征意义其实在于超越国界、民族、宗派,让佛法的智慧真正惠及所有人,是一种结构性施法改革。在太空中举行法事,能够远离地球上的纷纷扰扰,加速人类大团结、地球大和谐、宇宙大统一。
只要大悲咒念得够响,黑暗森林法则中再高级的外星文明都不敢回答。霍金的“不要回答!”原则将反过来变成外星人的畏首畏尾的行动顾虑。在佛祖的加持下,人类终于可以横冲直撞大胆地往前走,把星辰大海征服为人类文明的内陆湖指日可待。
相比之下,连推特签名都是“比特币”的商人马斯克是多么庸俗、肤浅、井底之蛙。联想到前两天,SpaceX的SN9试飞失败,发射现场沦为惨烈的烟花汇演,大概是因为忘记了请佛祖开光,此处各大互联网公司的服务器维护员应该颇有心得。
非常昂贵的烟花表演
按照计划,宇宙寺院的寿命并不长,大概是5-10年,取决于信徒们的虔诚程度和功德箱的重量。结束伟大任务的宇宙寺院最后会坠落大气层,燃烧殆尽,贯彻了“本来无一物,何处惹尘埃”的偈语。承载70亿人类心愿的宇宙寺院最终变成一颗荧荧似火的流星,竟然也十分浪漫而富有诗意。
佛教有言:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。参透了这一奥义的日本佛教,似乎对科技探索与宗教威严的矛盾秉持着更加开明的态度。在这个菊与刀共生、哀与美共存的国家,科技与宗教也十分融洽,甚至科技进步是为了方便佛祖办事。
2017年,日本一家叫NisseiEco殡葬公司推出了AI机器人超度往生者的服务。这个AI法师看起来像《机器人总动员》里的EVA那么天真无邪,未成年人的身高,披着几块布拼起来的袈裟。虽然看起来很脆弱,但公司号称AI法师不论任何宗派、任何地点、任何时间、任何状况,都能准确及时地提供诵经服务。冰冷僵硬的AI声音念出来的《心经》说不定还附带驱魔作用。
看一眼就被超度了
就像科学家相信AI“妻子”能提供更持久且贴心的服务,该公司也相信AI法师能提供更可靠且专业的服务。斯皮尔伯格在电影《人工智能》中的想象还是太单调了一点,应该增添一个情节:AI妻子背着熟睡的丈夫起床,披上袈裟去兼职做法师超度人类。既诠释了“色即是空,空即是色”,也能引起人们对“爱、死亡和机器人”的哲学思考。
你可能要问,机器人能修炼成佛吗?
在日本和尚看来,机器人不仅能成佛,而且不用修炼。出厂设置就是佛,吴承恩看了要撕书封笔。
2019年,京都高台寺推出了一个机器人菩萨。这个AI有名字,叫“观自在菩萨”。有一张精致的硅胶脸,因为是性别模糊的菩萨,所以身型上有着“男性的肩宽、女性的背部线条”。AI菩萨的机械臂能打开,也能双手合十,精通多部经文、多种语言,以便对信徒们的人生指手画脚。
希望菩萨没事🙏
高台寺的住持表示,花了几百万研发制作AI菩萨,是因为传统观念中的佛不是坐着就是卧着,十分呆滞无聊,而他们创造出来的佛会动、有表情,让人倍感亲切。而且人类和尚会死,AI菩萨不会死,还会不断更新、进化,是不是更接近不生不灭的佛呢?
然而在首次公开讲经会上,台下的信徒都是一言难尽的表情,可能是突然被机器人教做人,三观被冲击到了。
脸上写满不耐烦
机器人没有那种世俗的欲望,所以看上去是个更理想的传教士。由戒生定、由定发慧只需一串代码的流畅运行,如果有bug,还可以补救,不必像人类那样苦修,释加牟尼看了拍手叫绝。
基督教、印度教、道教都有创世神话,而佛教来自一个拥有人类肉身的释迦太子。当基督教徒一生愁眉苦脸行善赎罪都未必能熬过审判日上天堂的时候,佛家子弟通达地认为“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。不羁的教义赋予和尚们狂放的处世态度,以至于他们可以通过写代码组装机器人来创造一个佛,或者用科技手段去帮助佛惠及全人类。这在其他教徒看来都是下地狱的傲慢行为。
抛开关于佛教教义的讨论,其实这些匪夷所思的佛教动作,本意跟二次元化的和尚、开酒吧的和尚一样,是为了营造出一个下沉的佛教氛围,吸引更多的年轻人。互联网时代,万物下沉。换句话说,这些都是现代化的传教手段。现代文明在异化人的过程中并没有把最顽固的宗教领域落下。
为了生存和延续,现代人毫无保留地成为工业社会中的一颗颗螺丝钉;而现代和尚不遗余力地在科学理论和佛法教义的缝隙之间寻找妥协的余地。世俗化的宗教时而像随时登入登出的角色扮演游戏,时而像一处供人观赏的景观,信仰还能叫人保持谦卑吗?看一看那些寺庙里走马观花的游客就明白了。
和尚调酒师,净土真宗本愿寺派的住持藤冈
一般来说,无神论者和教徒们都互相觉得对方有病。现在最坚定的无神论者和最坚定的教徒都能通过方程式的计算和代码的设计来共同抵达文明的终点。原来并非科技的尽头早已伫立着宗教,而是科技的尽头就是创造宗教。
这样看来,也许六道轮回将有按照大数据分析平生善恶业来合理分配的一天。生也大数据,死也大数据。所谓的道,原来全靠一头扎进大数据来领悟。
如果你还没有通过精巧的算法入定发慧,说明你仍然固守着一颗愚钝的人类之心,AI菩萨看了马上赶来超度你。
作者丨马路
参考资料:
https://www.cna.com.tw/news/ait/202102020088.aspx
https://www.ctwant.com/article/100021
http://517japan.com/viewnews-109455.html
http://tech.sina.com.cn/roll/2017-08-14/doc-ifyixcaw4680634.shtml
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