弘扬社会正气，鼓励见义勇为！6月5日晚8点，安悦然老师带你分析“见义勇为该不该重奖”！

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见义勇为要重奖吗？1 小哥救人得奖励。是正义之举还是蓄意炒作？5月21日上午9点多，在四川省自贡市富顺县钟秀街锦绣花乡小区，一名5岁的小女孩，太过于淘气，独自翻到了6楼的窗户外面，但却翻不回去了。不得不紧紧抓住六楼外面的栏杆，场面一度非常惊险。
周围的邻居和路人见状，迅速拉起床单，以防止小女孩意外跌落受伤，并且拨通了110和119。
此时，一名叫胡云川的小哥正好路过，看到此情形立马参加起救援行动。他凭借其多年的高空作业经验和熟练的攀爬技巧，在了解情况和小女孩所在的楼层后，徒手顺着雨棚攀爬到六楼，抱住小女孩，将她放回了房间。确认小女孩安全之后，胡云川并没有多做停留，继续工作去了。
5月22日，“海尔”官方微博发布消息：救人小哥胡云川获海尔“见义勇为奖”+“一套房”！消息称：为弘扬胡云川见义勇为的精神、传递正能量，公司做出嘉奖决定：授予胡云川“见义勇为奖”，以及奖励胡云川价值60万元的房产一套。

有人称他为最勇敢的正义之光，因为他为社会、他人、甚至公司都创造了价值。可也有一些声音在说，这一看就是在恶意炒作，借此来宣传自己罢了，也有人说，胡云川仅属于雷锋式做好事，不应该得到物质上的奖励，有口头表扬就已经足够了。

2 好心也能办坏事？你以为的不是你以为的！

对于胡云川所在的公司给予他奖励，网友们态度不一，其实讨论的核心观点就是：做了好事应不应该得到物质奖励，说白了就是“雷锋”做了好事能不能合理的“收钱”。相信同学们对于此事也一定会有自己的观点。让我们先来了解一下下面这则故事吧，相信大家看过后，一定会有自己的感悟。

在大教育家孔子生活的那个年代，还残留着一些奴隶社会流传下来的习惯，若有人破产卖身，就会沦为奴隶，失去自由。而孔子的家乡鲁国有这么一条规定，凡是在外看到鲁国的人民成为了奴隶，若能将其赎回祖国，就可以到官府领取一笔奖赏。

有一次，孔子的弟子子贡刚好解救了一名鲁国奴隶。回到家乡后，子贡认为，我救人只是因为看到同胞受难于心不忍，并非为了金钱，于是果断拒绝去领官府的奖赏。

周围的百姓认为子贡助人不图回报，因而到处宣扬子贡的道德事迹。孔子听到后把子贡叫到跟前对他说：“你救了人之后不去领赏金，和你的高风亮节、大公无私一对比，其他人即便赎了人也都不好意思去鲁国领取酬金了”，如此一来，有心行善的人没法行善，叫他们自己垫钱也不太可能，因为大家都不像子贡你那样有钱，最终的结果就是大家在不取酬金的同时，也不去赎回鲁国人了，这可就害苦了那些在外为奴的鲁国人，没人去拯救他们了。其实，领取酬金并不损坏个人的品德，反而不取酬金还会妨碍别人行善，吃亏的是那些被迫沦为奴隶的人。

孔子一生强调“仁爱”。在他看来，子贡赎人不领赏金，只是一种小爱，将整个社会的道德标准强行拔高后，反而损害了大爱的初衷。如果别人赎回了奴隶又收了奖赏，就会受到道德的谴责，导致普通大众不愿意再去解救鲁国同胞。从某种意义上来说，子贡这样其实是一种”自私”的做法。
看完这个故事，同学们是不是可以对好人该不该得奖励又有了新的感悟呢？3 好人不是圣人，不要再道德绑架OK？

孔子生在春秋乱世，应该不会有同学认为当时的人道德水平会比现在高吧？那样的时代，诸侯尔虞我诈，并不是人人都有道德。但是思想家毕竟是思想家，孔子还是提倡人性应该坚持并且鼓励人们善意多一点，他的观点其实出发点是在这里的，希望善良的好人能继续做好事，又希望好人可以不用那么累，不用被道德绑架，只要是做了好事，出于本心是好的，有物质报酬也不必过度苛责。如果通过这种奖励能降低好人做好事的风险，降低他们的忧虑，能鼓励更多的人做好事，弘扬社会正能量，何乐而不为呢？
小编特地找了一段视频，是某一期辩论节目讨论“该不该给做好事的人发红包的”，其中正方辩手梁秋阳的观点最令小编信服。大家可以戳戳视频感受一下。

海尔集团这次善举让大家看到了“做好事也是有物质回报的，也是受到大众欢迎的”，鼓励大家多做力所能及的善事，社会的风气会逐渐转变。同时海尔也为很多企业做出表率，企业的竞争本质就是人才的竞争，像胡云川这样舍己为人，同时专业又过硬的人才是企业最宝贵的资产。

疫情期间，也有很多像胡云川这样默默奉献的普通人，他们不是通俗意义上的成功人士，但是在祖国和人民最需要他们的时候，坚守岗位，不惜牺牲自己的生命，政府和人民没有忘记他们，为他们点赞。

但不可忽视的是生活中道德绑架的事总会发生，公交车上没给老人让座结果被骂；捐款的时候因为数额没有达到某些人内心的标准而被喷……，这样的事情有很多，但我们希望的是好人做了好事可以心安理得的接受奖励，而不是要畏畏缩缩的被逼做一个两袖清风的好人。
好人做好事需要重奖，不要让过高的道德标准伤了好人们的心。

6月5日晚20点，让我们紧随安悦然老师的步伐，一同解读《面面周到》——见义勇为要重奖吗？

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